الرجال وحدهم من يصنعون الأمجاد ونتجاوز بهم الأزمات، مهما كان الدور الرائد الذي تقوم به النساء في شتى المجالات فإننا على قناعة بأن الرجال قوامون بقوتهم وحكمتهم وإحساسهم بالمسؤولية وأدائها كما يجب، ولكننا للأسف نعاني من أزمة من نوع خاص «أزمة رجولة»، ونحن مهددون باختفاء ملامح الرجولة من مجتمعنا، وللأسف فإن الرجولة لا تستورد ولا بد من أن تكون صناعة سودانية خالصة. وأرجو ألا يحمل أحدكم الأمر على محمل شخصي، فأنا والحمد لله، على وفاق تام مع معشر الرجال في حياتي، ولكن جميع المؤشرات تؤكد أننا نمر بمنعطف خطير من انعدام ملامح الرجولة ينسحب بالضرورة على الجميع، فإذا امتعض أحدكم من الأمر وحاول الاعتراض مؤكداً أن الرجال كثيرون فإنني أذكره بأن معنى الرجولة يختلف، وقد سألت إحدى النساء يوماً عالماً من علماء الدين قائلة: «كيف يكون الرجال قوامون على النساء يا مولانا وأنا التي أعمل وأنفق على البيت والأولاد وعلى زوجي نفسه وأقوم بكافة المهام وأصرخ في وجهه إذا لزم الأمر؟»، فقال لها العالم: «إن الرجال هم القوامون على النساء، وليس الذكور قوامين على الإناث، وزوجك هذا ذكر، ولكنه للأسف ليس رجلاً!!». ولعل هذه الإجابة توضح أن أساس مفهوم الرجولة هو تحمل المسؤوليات والقيام بالواجبات وبسط الهيبة والحماية والرعاية، وعلى أيامنا هذه لم يعد كل ذكر رجلاً.. ولا عادت الذكورة مفخرة وشرفاً، ولا عادت الأنوثة نقصاً وعاراً، فبعض الإناث بألف رجل والحمد لله. وإذا كنتم في حاجة لتوضيح المزيد من ملامح أزمة الرجولة هذه فإني أدعوكم لاستعراض العديد من المشاهد اليومية من حولكم لتتأكدوا أن الأزمة المخيفة هذه تحولت إلى ظواهر مألوفة وأن ملامحها منتشرة في جميع الاتجاهات وإليكم بعض ملامح «أزمة الرجولة»: 1. طالما أصبح كبار السن والعاجزون يركبون المركبات العامة فلا ينهض لهم أحد الشباب ويدعوهم للجلوس «ويعمل رايح»، بينما تقوم فتاة أو امرأة من مكانها لتجلسهم، فهذا يعني أن هناك أزمة رجولة. 2. طالما أطفال المايقوما (مجهولو الأبوين) في تزايد مطرد، والمشردون يملأون الطرقات، فذلك يعني أن هناك.. أزمة رجولة. 3. طالما أصبح في بلادنا أعداد هائلة من المتسولات والبائعات المتجولات اللائي يخرجن للتسول والأعمال الشاقة والمشبوهة وهن يحملن أطفالاً رضعاً على يد ويبعن أو يتسولن بالأخرى، فهناك قطعاً أزمة رجولة. 4. طالما النواصي وظلال الأشجار والأرصفة كاملة العدد بالشباب اليافعين والصحراء ممتدة ومنسوب النيل عال ومنساب وما زلنا نستورد الخضر والفاكهة، فذلك يعني أن هناك أزمة رجولة. 5. طالما لدينا شباب يلقون بشباكهم حول الفتيات ويبيعوهن الأوهام والأحلام الوردية والكلام المعسول ثم يقول أحدهم بكل فخر واستعلاء: «أنا ما بتاع عرس»، فهذا يؤكد أن هناك أزمة رجولة حادة. 6. طالما يذهب موظفو القطاع العام إلى العمل متأخرين ويتحايلون على الانصراف مبكراً ويبرعون في المماطلة والتسويف و(صَرّة الوش) ومعاملة المواطنين بعداء وكراهية وحقد، فذلك يعني أن هناك أزمة رجولة. 7. طالما رب الأسرة يغط في نوم عميق أو يشاهد التلفاز وابنته في الحجرة المجاورة تتحدث عبر الهاتف لساعات طوال عبر المكالمات المجانية المريبة دون أن يعلم بذلك، فهذه أزمة رجولة. 8. طالما لا يوجد نظام في المعاملات ولا انضباط في الشارع العام ولا تهذيب في تعاملنا مع بعضنا البعض ولا احترام للقوانين والإنسانية وكل شيء يؤخذ بالرجالة وعلى استعداد دائم للمهاترات والسباب ولا نملك أدنى معدل للذوق العام حتى في القيادة، فهذه كارثة رجولية. 9. طالما الزوج نائم أو (حايم) والزوجة تدور على المحلات لتشتري مستلزمات المنزل، ثم تعود لتقوم بكافة الأعباء، وعليها بعد ذلك أن تربي العيال تربية سليمة وتهتم بسلوكهم وتحصيلهم الدراسي وهي مهدودة ومستاءة ومنهكة ثم يأتي «الامبراطور» فيتهمها بالتقصير ويدخل عليها (بقرف) ووجهه (مصرور)، فهذه والله أزمة رجولة مؤلمة. 10. طالما أوائل الشهادة السودانية وغيرها دائماً من البنات، يعني أن مفاهيم الرجولة قد اختلفت وأصبحت النساء أقدر على تطبيقها من الرجال. 11. طالما هناك بطالة، ونقص في العمالة في آن واحد، فهذه أزمة رجولة. 12. طالما أننا لا نفخر ولا نحتفل إلا برجال من الماضي والتاريخ.. فهذه أزمة رجولة. 13. طالما تنشب الخلافات وتتعطل السيارات في عرض الطريق ولا نجد من (يحجز) أو (يدفر) ويكتفي الجميع بالفرجة فتلك أزمة رجولة حادة. { تلويح: إني لأفتح عيني حين أفتحها... على كثير ولكن لا أرى رجلا إني لأفتح عيني ثم أغلقها.... لم يبق في بلدي ما يسعد المقلا
