الان هؤلاء العنصريون يمنعون الجنسية ( السودانية ) عن احفاد عبد الفضيل الماظ بحجة انهم من الدينكا. اللهم لا شماتة. نعم ، ان استمر حكم الاخوان المسلمين و شيعتهم من عنصريون ، فيوما سوف نري نزع الجنسية السودانية عن النوبة ، و الفونج و الفور و التنجر و البنى عامر و الهدندوة و المساليت و العبدلاب و من بعدهم قبائل البقارة و الابالة فى دارفور و كردفان و فى نفس الوقت تمنح للفلسطينين و اللبنانيين الموارنه و للعراقيين من بلاد عاشور و المورتانيين من بلاد شنقيط و للمصريين و للدروز . انها عقدتهم الازلية. الاوباش و شيعتهم يعيشون على ارض الدينكا و يمنعون الجنسية عن الدينكا ، نعم. فيا ايها الاوباش ، ان مدينة (كار توم) و ما حولها و من منبع النيل و الى مصبة هى ارض الدينكا و غيرها من القبائل النيلية ، و ما انحدر مهم من نوبة و غيرهم . وهنا نذكر بالاخص دينا ( جيلى) ، سميتم لهم منطقة ( الجيلى) و دينكا ( كوه). المزورون و تجار الوهم زعموا ان كارتوم اسمها هو الخرطوم و سميت ذلك لشبهها لخرطوم الفيل. هذا الوصف التراجيدى ، يثبت بأن مدعى التسمية ، فى حياته البائسة ، لم يرى فيلا يوما و لم يرى خرطوم فيلا يوما ، لا رؤيا حسيه ولا رؤيا معنوية . فالله اشرحوا لى اوجة الشبة بين المدينة التى يسونها اليوم ( الخرطوم) و خرطوم الفيل ؟ اخذوا هذا الوصف الراجيدى من خواجة مشرد و حاولوا لصقه و تدويره و بيعه للناس . المزورون قاموا بنقل هذه الرواية السمجة من الربان البريطانى قرانت و الذى وصل الى( كار توم) فى عام 1863 ضمن حملة الربان جون سبيك و الذى استاجرته الملكة البيرطانية لتعريفهم بمنبع النيل. ليس غريب على هؤلاء اعتماد رواية لاجير نقلها عى تابع لاجير اخر زار مدينة كارتوم لمدة يومين اثنين !!! بل و هنالك منهم من ذهب الى ان الخرطوم هى تسمية لزهرة القرطم ( بالله من منكم يعرف زهرة او نبتة القرطم) لان هذه الزهرة كانت تزرع فى مصر لعلاج اسيادها الرومان الذين غزوها يوما . هكذا عندهم يكتب التاريخ. أما الروايات الاخري ، فلا داعى لذكرها لانها حقيقة قصص للاطفال. انا ما اعرفه ، ان منطقة كار توم كانت من اوائل المناطق التى سكنها البشر على سطح الارض . فحسب ما اعلمه ان هنالك بعض الحفريات فى ضواحى هذه الرقعة و نتج عنها استخراج بقايا ادوات بشرية و اثر للانسان يرجع الى عهد مملة نبتة و مملكة مروى ، و هما بالمتوسط قامتا قبل 500 سنه من قبل ميلاد سيدنا عيسى ، اى من قبل 2500 سنه من الان. لكن هنالك ما اخفاه المغرضون و حيث ان منطقة البحيرات و ما حولها و امتدادها على النيل و حتى البحر الابيض هى موطن الانسان قبل 10 الف سنه و لا يضاهيها فى ذلك سوى اوائل البشر فى الارض ، و من هذه الشعوب انحدرت ألمجموعات الاحدث و منهم النوبة الفراعنة ، اى نحن نتكلم عن فترة اقلها 5 الف عام ، حيث قامت المملكة الفرعونية الاولى حوالى 3100 قيبل الميلاد . فالمعروف تاريخيا و انثربلوجيا ان الانسان و منذ ان علم الله نبيه و خليفتة ادم الاسماء كلها ، تعلم كيف يسمى الاماكن و المعالم الجغرافية البارزة . فلا يعقل مطلقا ان يعيش اى انسان على او بالقرب من جبل او نهر او معلم بارز مثل ملتقى انهر عظيمة و لا يطلق اى اسم او دلالة لفظية لتلك المعالم الجغرافية. هذا تاريخيا. اما حديثا ، فهنالك مملكة علوه ( حقيقية هى مملكة الوها) المسيحية و التى قامت سقطت فى عام 1504م. الكل يعرف بان سوبا هى عاصمة مملكة علوه. هذه العاصمة و التى سكنها الاف البشر انئذ ، تبعد معابدها 24 كيلومترا عن مدينة كار توم، و على الارجح ان ضواحيها و قاطنيها كونا يقطنون حتى منطقة المقرن الحالية . فكيف يعقل ان يعيش الاف البشر بالقرب من هكذا معلم بارز مثل ملتقى النيلين ، و يذهبون اليه ليلا و نهارا و هنالك قوم يسكنون فى حاضرة توتى ، و لكن ينسي هؤلاء الناس ان يطلقوا اسما على هذا المكان ، حتى ياتى الغزارة بعد عام 1504م ، و هم اهل الصحاري ، و يسمون ملتقى النيلين باسم عضو جسد لحيوان استوائي و هو الفيل ، عجيب !!! . حقيقية كان للمكان اسماء و تبدلت على مر العصور و الى ان ثبت اخرها و هو كار توم. هنالك حادثة شخصية ترتب عليها صداقة بينى و بين احد زملاء الدراسة الجامعية ، وكان ذاك الشخص من قبيلة الدينكا .الشخص المعنى كان زميلنا بالجامعة فى عام 1984م . فبالرغم من تخصص ذاك الشخص فى ادارة الاعمال ، الا انى اكتشفت انه موسوعة تاريخية و اجتماعية و دينية حيه تسعى. فحقيقة مرة احرجنى عندما بدأ يحاضرنى فى تاريخ دارفور و ممالكها و ذلك من اقدم العصور وحتى مملكة المساليت فى دارفور و كيفية ضمها قسرا للسودان فى عام 1921م . هذه المحاضرة الشخصية ، غير مدفوعة الاجر ، حقيقة اذلتى الامر الذى لم اتخلص منه الا بعد ان تخرجت و بدأت فى دارسة تاريخ السودان كله من جديد ، بدأ بدارفور و من مصادر متنوعة و متضاربة. يوما ما و جدت صديقى ذاك و تحدثنا فى موضوع قضية السودان( بعد قيام الحركة الشعبية فى عام 1983م و بهتان النميري بانه سوف يقيم دولة اسلامية فى السودان) . الحديث تطرق الى يقينى بان السودان سوف يقسم الى عدد من الدويلات فى المستقبل و اول ما ينفصل عنه هو جنوب السودان .محدثى و شرح لى ان رغبة معظم الجنوبيون هو السلام العادل ، و ان (مثقفى) الجنوب ، على شبة اتفاق ان السودان كله و طنهم ، من نمولى و حتى حلفا و لن يتركوه لاحد ، لانفصالى اوخواجة او عربى او مستعرب او جن او شيطان . الحديث كان طويلا، و لكن بدأ يشرح لى كيف ان اسماء المناطق من شمال الخرطوم و حتى الرنك ، هى اسماء معظمها لقبائل الدينكا و الباقى اسماء لقبائل الشلك و النوير و غيرهم. القصة طويله ، و لكن شرح لى كيف ان مدينة الخرطوم هذه كانت و حتى قبل مائتى عام ( يعنى حتى 1785) القريب كان معظم سكانها هم من الدينكا و ان مناطق كثيرة مثل جيلى ( Gili) و كوه(Kawah) و غيرها هى اسماء لبطون قبيلة الدينا او لها مدلولات فى لغة الدينكا. من جملة ما شرح لى صديقى ، ان الخرطوم هذه فى الاصل ( كار توم) (Kar Tum)والاسم يتكون من مقطعين من لغة الدينكا بائنين فى النطق و المعنى و بدون ان يدخل عليهما اى تعديل. فالعرب فقط اضافوا الالف و الام مع تحريف بسيط فى النطق . اما الخواجات فكتبوا الاسم بنفس النطق و لكن اضافوا حرفين غير مؤثرين و هما الاتش بعد حرف الكى و كذلك اضافوا حرف الاو بعد حرف التى و جمعوا المقطعين فلكلمة Kar Tum تعجوها Khartoum. . انا لم احفظ نص شرح محدثنى و لكنى فهمت من كلامه ان الاسم كار توم ، يعنى فى لغة الدينكا ( ملتقى فروع النهر) بعد علمى بخبر منع الجنسية السودانية عن الدينكاوى حفيد عبدالفضيل الماظ ، حاولت ان استجمع معلومة محدثى بان الدينكا و غيرهم من القبائل النيلية هم اصحاب هذا الارض التى يمنع لهم نيل جنسيتهأ. محدثنى لم يعد له اثر للوصول اليه بجنوب السودان او فى منطقة اخرى . لذلك قلت لنفسي عليها القيام بالبحث اولا عن المعلومة من المصادر الكتابية و من ثم الاستعانة بالناطقين بلغة الدينكا للافاده . بحثى الكتابى افضى الى الاتى: مصدر البحث : فى عام 2005م تم توثيق لغة الدينكا فى معهد فى استراليا و تم وضع فهرسا و شرحا لكل مفردات لغة قبيلة الدينا ذات الفروع الكثيرة و اللهجات المتعددة. هذا القاموس حصلت على نسخة منه عن طريق الشبكة العنكبوتية و هوة على ملف بى دي ايف فايل و يوجد الرابط(http://www.rogerblench.info/Language...haran/Nilotic/... ). النتيجة كانت كالاتى : اولا : كلمة Kar ، توجد بالصفحة 169 و تم شرحها باللغة الانجليزية و شرحها هو Branch of a river . . يعنى بالعربى هى فرع او رافد النهر ثانيا : كلمة Tum و هذه توجد بالصفحة 114 و تم شرحها باللغة الانجليزية و شرحها هو Join together و معناها باللغة العربية تلتقى او تقترن الاشياء مع بعضها . فالمقطعين معا بلغة الدينكا Kar Tum تعنى Branches of river join together ، و شرحها بالعربية هى ملتقى او مقرن فرع النهر. هذه هى كار توم ، ارض الدينكا الذين تحجبون عنهم الجنسية . لتصحيح هذا التزوير الفج ، علينا القياك بالاتي : أولا : لدحر مخطط مغول العصر و ائمتهم ، انى اناشد الناس فى جميع انحاء ما تبقى من السودان و خارجة ، بتدوين اسماءهم وارقامهم الوطنية او ارقام جوازاتهم و مناطقهم و قبائلهم و عناوينهم ، فى مستند واحد على الشبكة العنكبوتية و توجيهها لوزير داخلية الانقاذ بمنح الجنسية فورا لحفيد عبدالفضيل الماظ ز لافراد اسرتة و لكل دينكاوى او اى شخص قبيلته من جنوب السودان و موجود حاليا فى شمال السوداان سواء ان كان عاملا او عاطلا و دون تفرقة بين مسلم او مسيحى او وثنى او اى دين اخر. فهذا التصرف بمنح الجنسية هو ظلم واضح و يخالف تعاليم الله وتوجيهاته المنزلة فى القران ، حيث نهى الله عن الظلم. و كذلك مخالف للاخلاق الحسنة و مخالف للاعراف الانسانية المعاصرة. و ان الامر برمته هو فساد فى الارض و القصد منه تشريد هؤلاء الناس و تدمير حياتهم. ثانيا : حفظا لما تبقى من تاريخ ، ندعو لحملة لتغيير اسم العاصمة الى كار توم ، وتكتب هكذا باللغة العربية و على ان تكتب بالانجليزية Kar Tum او Kartum، حفظا لتاريخ هذه البلاد من المزورين . ثالثا : من الان و صاعدا ، يتم تداول اسم كار توم كاسم شعبى للمدينة ، فى الحديث و المكاتبات الرسمية و الشعبية . رابعا : تغيير المعلومات بموسعة وكيبيديا و الموسوو حذف البهتان التى اتى به الاجراء و المرتزقة مثل الخواجة الهالك سيئ الاسم و الفعل . - انتهى - [email protected]
