قومٌ إذا استنبحَ الأضيافُ كلبهُمُ قالوا لأمّهِمِ: بُولي على النّارِ فتُمْسِكُ البَوْلَ بُخْلاً أنْ تجودَ بهِ وما تبولُ لهم إلا بمقدارِ. #قومٌ إذا استنبحَ الأضيافُ كلبهُمُ قالوا لأمّهِمِ: بُولي على النّارِ فتُمْسِكُ البَوْلَ بُخْلاً أنْ تجودَ بهِ وما تبولُ لهم إلا بمقدارِ. ونحن في شمال كردفان لدينا قوم إذا طرق التغيير بابهم قالو لبعضهم فلنبل على النار. ونحن نؤذن في مالطه لصلاه العيد نتاهب لدعوه تشق عنان السماء تصعد إلى مليك الأرض تسرب إلى مسامعنا صوت نشاذ صوت ليت حبال بواحهه تقطعت بها السبل لخروج الأحرف للتفوه بمثل هذه الترهات صوت أفسد خشوع وتدبر بين العبد وربه صوت خلق الضجه خلق الضوضاء انه صوت أحزاب الانبطاح السريري الاختياري. ولم يهداء اصبعي الذي اخط به بعض حروف لغه الضاد التي احاول جاهداً في تطويعها لتوصيل بعض عن حالي وحال ولايتي التي باعها الساسه دون الاكتراث للمواطن دون الرجوع بمخيلتهم إلى متطلبات المرحله لرجل بمعنى الكلمه دون المحاصصات الحزبيه التي تمارسها بعض الأحزاب الهلاميه بشمال كردفان ولم تصتصحب هذه اليرقات في جعبتها أن خالد مصطفي الذي يحاولون تجديد فروض الولاء والطاعه له ماهو الا تجربه بائسه مرت علي حياة مواطن الولايه كما الهشيم ولم يعافي من هذه النكبه ولم يندمل الجرح الذي طال نزيفه. وفي وضح النهار مارس هؤلاء الساسه اليوغا وخلصو من تأديتهم لهذه الرياضه وخرجو بمخرجات فاشله خلصت باتفاقهم بتمديد فتره الوالي ليكمل مشوار الفشل والدمار لشمال كردفان وهذا يتماشى مع الفتره (الانتقاميه) التي تخطط لها هذه الأحزاب السياسية وذلك يدل على حقد مصحوب ببعض من المراهقة السياسيه للأحزاب وهذا ناقوس خطر قد عزفت الأحزاب مارشالاته والتي ستؤدي إلى انفلات أمني وقبلي سيحدث شرخ في مجتمع شمال كردفان وسيوئجج الصراعات التي قد تساعد على اندلاع حروب قبليه مع الأحزاب التي تعتبر نفسها إله يجب الصلاه في محرابه وغفلت عن كينونتها وشرعيتها التي اكتسبتها من قلب الشارع.| ماتنذر به مقبل الايام في مدينه الأبيض ليس بخير عليكم واني أرى الفوضى على مصرعيها في هذه الوريفه وستتحملون نتائج عدم اكتراسكم ونظرتكم التي لاتتعدي ظلالكم وانوفكم وحينها سيقع الفاس في الرأس وسنرجع إلى ساحات النواح والبكاء على الماضي، وحينها سيصل قطار الندم إلى محطاته الاخيره ولن تسمعو صافرته التي كانت بمثابه نغم يعزف كتشريف لكم وقد اثبتم انكم لاتصلحو لأي مرحله سواء كانت انتقاليه أو غيرها. وما حدث من صَلِفَ من هؤلاء الأحزاب وصمه عار في جبينهم، وللعلم الفتره الانتقاليه أوضحت كثير من الأمور الشائكة التي تدور في دهاليز الأحزاب وأوضحت عدم المؤسسيه وغياب النظره المستقبليه لكل قياداتها بالمركز والولايات وهذا بمثابه تمرين استطاله لما قبل المباراه وبذلك يكون الملعب جاهز للحركات المسلحه التي كانت تراقب المشهد عن كثب وقد دونت كل الثغرات والهفوات وبذلك تكون قد خزنت في جعبتها ماهو مفيد من كبوات هؤلاء السفله وحينها سنشهد ما لا يحمد عقباه سكيل ونواح وبكاء على الأطلال وحينها سيصبح الشعب الجلاد ولن يرحم بل سيضرب بيد من حديد. وللعلم كل من بارك هذا العرس الدكاكيني هم أبناء الولايه المنزوين تحت رايات هذه الأحزاب وهذا أمر بغيض لايشبه أبناء هذه الوريفه لكن يبدو أن الدفعيات كبيره لدرجه ان يبيع الابن أمه التي رضع من ضرعها وشد من ساعده وحينها سدد صفعه على جبينها بيد من براثن الغدر والخيانه، خسئتم وخسئت كل أفكاركم المشوهه خلقيا الداله على قصوركم ونظرتكم العمياء للأشياء. سيكتب التاريخ ان في كردفان قبل مائه عام كان هنالك والي فاشل يدعي بتبش وتطور إلى أبو صاجات وشاءت الأقدار أن يعود ادراجه إلى قياده عربته الحمراء والتجول في حواري المدينه واسواقها لشراء التبش والصاجات لكن في حين برهه تعالت أصوات من خلف ستار الظلام تنادي بتمديد فتره الفشل والبؤس والظلام الدامس انهم أصحاب الذمم المبيوعه انهم بلهاء زمانهم انهم التباشه والصياجه في ذلك الزمان الغابرررررررررر. قال تعالى في محكم تنزيله (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) (19).
