بمزاج عبد العظيم أكول للفن فقط ٭ حلقة باهرة ومدهشة قدّمتها قناة النيل الأزرق الفضائية يوم الأربعاء الماضي في ذكرى المطرب الراحل صلاح الضي، وهي حلقة تستحق الإشادة لسلاستها وروعتها، فالتحية لمقدمتي الحلقة شهد ومودة وللأستاذ الشاعر الحلنقي الذي تحدث عن الراحل فأوفى وأفاض. ٭ وعلى ذكر قناة النيل الأزرق لابدّ من الإشادة بما ظلّ يقدمه الإعلامي الأستاذ الشفيع عبد العزيز مدير البرامج في صمت ومما لا شك فيه أن الشفيع رجل مبدع ومسكون بالابداع وينحدر من قبيلة المبدعين لذلك لا تستغرب أن يجد الثناء من كل قطاعات المبدعين بدون فرز. ٭ وهذه النجاحات في قناة النيل الأزرق الفضائية تقودنا الى أن نشد على أيدي ربانها الجنرال حسن فضل المولى برغم ما يلاقيه من عنت وظلم ذوي القربي فهو لايزال شامخاً كالطود وكالنخل يرمي بأعذب التمر وهو تماماً كعود الصندل زاده الإحراق طيباً.. حفظه الله. ٭٭ الراحل سيد خليفة فنان رائد وقامة باسقة وقيمة فنية باقية تغنى بكل ضروب الفن وإيقاعاته المختلفة وعندما تغنى أغاني (السيرة) عبر أغنياته الشهرية (غزلية وين الرايقة يا الفنية ناري الليلة) أسرَّ قلوب الجميع وحينما تغنى للأصالة والفروسية والقيم الجميلة أبداع (شدولك ركب فوق مهرك الجماح.. ضرغام الرجال الفارس الجحجاح.. يالسم النقوع الفي البدن نتاح.. اعصار المفازة بالعيون كتاح والمال مابهم إن كتر وإن راح).. عليه رحمة الله ورضوانه. ٭ الأستاذ الجميل حيدر سيد أحمد حاصل على الماجستير في الإعلام من جامعة أم درمان الإسلامية كان السكرتير الثقافي لنادي (الوطن) بأم درمان في السبعينيات وشارك معنا بالكتابة عن الفن (بالوطن) الصحيفة عبر هذه الصفحة وهو أول من استضاف الراحلين وردي وعتيق في نادي الوطن عام 3791م، دفع لنا بعدة مقالات بديعة لأول مرة عن نقد الغناء السوداني من منظور إسلامي وهي تجربة جديدة في الصحافة الفنية السودانية واعتمد على مراجع علمية وتطرف للحديث عن هل الغناء حلال أم حرام باسانيد علمية وشرعية وسننشر مقالاته تباعاً في القريب العاجل عبر هذه الصحيفة فانتطرونا.. ٭ في الأخبار أن الشاعر المرهف عبد الرحمن البخيت والذي يقيم في دولة الامارات العربية الشقيقة سيعود زائراً لوطنه في الأيام القادمة مرحباً به في وطنه بعد طول غياب، وهو صاحب الأغنيات الوسيمة والأشعار الزاهية ذات الألق والبريق ويكفي أن دواوينه الشعرية محل تقدير الأوساط الإبداعية داخل وخارج السودان. ٭ ترى أين صديقي المطرب صاحب الصوت الطروب المبدع الجميل خالد الصحافة وأين اختفى. ٭ يستحق المطرب الكبير الأستاذ صديق أحمد أن نفق معه ونؤازره في محنته المرضية، فهو فنان مدهش استطاع أن يتجول بفن الطمبور ويقطف زهرات الأغاني حتى من شعراء لا ينتمون للشمالية وهو بذلك يخط سطراً جديداً في فنه القومي أقال الله عثرته ليعود بلبلاً مغرداً في سوح الطرب والفن الأصيل. ٭ لا ينكر إلا مكابر الدور المقدر والخفي الذي ظلّ يقوم به سعادة الوزير المهندس الإنسان السعيد عثمان محجوب وزير التخطيط الاسترتيجي تجاه المبدعين منذ سنوات بمختلف مشاربهم، ذلك أنه يعرف قيمة وقدر المبدعين يشاركه في ذلك سعادة البروف الأمدرماني القح ابراهيم غندور رئيس اتحاد عمال السودان، وهما كانا الدرع الواقي للصندوق القومي لرعاية المبدعين بعيداً عن الأضواء وفي صمت شديد.. رعاهما الله وهي كلمة حق نقولها في حقها في ظلّ الجحود المستمر لعطاء متواصل لسنوات طويلة لاثنين من أنبل الرجال في العمل العام وقطاع المبدعين برغم أنه بامكانهما النأي بأنفسهما عن مجتمع المبدعين الملئ بالمرارات والتأفف وظلم ذوي القربي وإهمال الدولة والمجتمع منذ الأزل لشريحة المبدعين ولأمر الثقافة في بلادنا.. ٭ كما قال بذلك أستاذنا الشاعر الراحل محمود حسين خضر فإن السودان صار بلد المليون شاعر.. ولا ندري هل تستمر هذه الصفة بعد الظروف الاقتصادية التي نعانيها أم (يشوفوا اليهم شغلة ثانية)؟!. ٭ لو اكتفى شاعرنا الكبير الأستاذ محمد يوسف موسى برائعته التي أبدع فيها الراحل عثمان حسين (تهيم خطواتي نشواته.. تعانق دربك الأخضر) لكفته مبدعاً لا يشق له غبار في عالم الفن الاصيل. ٭ حملت الأنباء رحيل المجاهد والمنشد قريبي الراحل (حسن الباقر) الذي يكتب الشعر والإنشاد وعرفته سوح الجهاد بالجنوب منافحاً عن الوطن ونشأنا سوياً متجاورين في كوستي وهو ابن عم أبناء عمتي ووالدهم من الرباطاب تقبله الله واسكنه جنة النعيم في الفردوس الأعلى. ٭ في ختام انطباعاتي عن حج بيت الله هذا العام لابد من ارجاء الشكر لمولانا صلاح بابكر أمير أمراء القطاع الخرطوم (ب) وكل الأمراء الذين بذلوا جهداً سخياً ونالوا من العنت ما نالوا في سبيل حجاج هذا العام من أهل السودان والذين كانوا مثالاً للانضباط والمسؤولية والاحترام. ٭ كلما طال غياب الفنان عن وطنه.. كلما ابتعد جزئياً عن أفئدة جماهيره.. فالتواصل هو الذي يخلق جسراً من الإبداع بين المبدع وجماهيره.. ٭ لا أدري كيف سمح الوجدان السوداني (النقي) بتمدد بعض الأغنيات (الهايفة) وأنها جواز مرور للشهرة كما ذكر شاعرها؟!. ٭ أهداني سعادة الأديب الأريب عبدالرحمن حسن عبدالحفيظ مؤلفه الجديد (وبالحق أنزلناه وبالحق نزل)، والذي كتب مقدمته بروفيسور محمد عثمان صالح الأمين العام لهيئة علماء السودان وسنفرد للكتاب مساحات كبيرة نحلله ونوضح أهميته ودوره في التوعية الإسلامية. ٭ الفنان الكبير الأستاذ محمد الأمين تعول عليه الأوساط الفنية كثيراً في قيادة الفن السوداني ولكن يبدو أنه آثر ترديد أغنياته القديمة ولا ندري لماذا لا يفجر طاقاته من جديد؟!. ٭ لابد أن أشير الى أن الأستاذ الرائع مصطفى أبوالعزائم الإعلامي المتفرد أخو الأخوان رجل مجتمع من طراز فريد وشبخ عرب وهو لمن لا يعرفه شاعر متميز إلا أنه يضن بشعره.. بأن يا حبيب عليك الأمان.. ===== ألق وإيثار ومضات الشعر د. بدر الدين علي حمد ها هو الإعلامي النشط الزميل مرتضى أبوعاقلة يواصل مساعيه في تسليط الضوء على أمسيات مركز راشد دياب الثقافي ويرصد اليوم ومضات الشعر.. في إطار احتفاله بالمبدعين في شتى ضروب المعرفة وبرعاية شركة الهاتف السيار (زين) في منتدى إشرقات الوطن بعنوان ومضات الشعر، وذلك ضمن احتفاله بالشعر والشعراء الذين تم اختيارهم ضمن أفضل مائة شاعر عربي في منظمة شعراء بلاحدود. وتحدث الاستاذ محي الدين الفاتح ، الأستاذ الشاعر أبوعاقلة ادريس، والدكتور عبدالله صالح رئيس الاتحاد العام للأدباء والكتاب السودانيين، والأستاذ الصحفي طارق شريف، والشاعر أبوبكر الجنيد، والبروفسير فؤاد شيخ الدين، بينما أدار المنتدى الأستاذ محجوب دياب. وعطر سماء الأمسية الفنان المطرب ضياء الدين السر بجانب تقديم عدد من القصائد الشعرية قدّمها الشعراء الذين تمّ اختيارهم، وهم الأستاذ الشاعر أسامة تاج السر والأستاذة الإعلامية الشاعرة ابتهال محمد مصطفى. وبداية تحدث الأستاذ محي الدين الفاتح عن مقاييس الإختيار لهؤلاء الشعراء ووصفهم بأنهم شعراء يلسعون الشعر لسعاً، فالشاعرة ابتهال محمد مصطفى رفعت اسم السودان في دول كثيرة مثل ايران، الجزائر، والاردن، ومصر، وكذلك شارك أسامة تاج السر في مهرجان شعري أقيم في مورتانيا، الاردن، وكشف أن الكثير من المبدعين يشاركون خارجياً ولكنهم لا يمثلون السودان خير تمثيل، وذهب الأستاذ محي الدين الفاتح الى أن هذا الفوز له تأثير كبير وعميق داخل الأوساط الثقافية السودانية. أما الأستاذ الصحفي طارق شريف قدّم شكره لمركز راشد دياب على مبادرته الطيبة للاحتفاء بهؤلاء الشعراء الذين تمّ اختيارهم ضمن أفضل مئة شاعر عربي من منظمة شعراء بلاحدود وعاب على بقية المؤسسات والمراكز العاملة في الحقول الثقافية عدم احتفائهم بهذا الإختيار، وركز الأستاذ طارق شريف على وزارتي الثقافة والإعلام الاتحادية والولائية، ووصف صمتهم هذا بصمت القبور، وقال إن هذا الاختيار لا يمثل اختيار لأشخاصهم وإنما هو اختيار وتمثيل للسودان وشعبه، مشيراً الى أن هنالك أزمة حقيقية تمكن في مؤسسات السودان الثقافية والإعلامية، وأضاف أن المبدعين السودانيين غير معروفين لدى الأوساط الثقافية والفنية في الدول العربية، وطالب الأستاذ طارق شريف الإعلام السوداني بتسليط الضوء على المبدع، وقال أنا رافقت الشاعرة ابتهال مصطفى في بعثة ثقافية الى مورتانيا فكانت خير تمثيل للسودان في المنابر الثقافية، ودعا الى الاعتزاز بها، مضيفاً أن هؤلاء الشعراء باختيارهم هذا جدّدوا أوردة الشعر السوداني في المحافل الدولية وتساءل الأستاذ طارق عن دور وزارة الثقافة، مشيراً الى غياب المهرجانات الثقافية ومهرجانات الشعر، وأوضح أن السودان بلد يزخر بالموارد الثقافية والحضارية. بينما قدّم الأستاذ الشاعر أبوعاقلة إدريس قراءة جمالية نقدية في شعر أسامة تاج السر والشاعرة ابتهال مصطفى، وقارن أشعار أسامة بما قدّمه الشاعر محمد مفتاح الفيتوري وإدريس جماع والتجاني يوسف بشير ومحمد دوريش، وفيما يتعلق بالشاعرة ابتهال مصطفى ان نصوصها الشعرية تبحر دون الوصول الي نهايات الشط، وأضاف بأن ابتهال تتصيد الجديد في جرأة وإمتثال، وكذلك تحدث الدكتور عبدالله صالح عن المعايير الفنية لاختيار منظمة شعراء بلاحدود لهؤلاء الشعراء وقال إن الغرض من هذا الاختيار هو التواصل والاتصال مع الآخر، ويرى أن أسامة تاج السر وابتهال محمد مصطفى والطيب برير استطاعوا إبراز صوت السودان خارجياً وأعتبره بمثابة فخر عظيم يحسب له ويضعه في خارطة الدول المتقدمة ثقافياً في مجال الشعر، وأضاف أن أمام هؤلاء مسؤولية كبيرة تتمثل في الكلمة. === أبوعركي.. موقف وجمهور في تصريحات للمطرب الكبير ابوعركي البخيت بأنه سيظل بعيداً عن الأجهزة الإعلامية كموقف خاص به.. هذا التصريح قطع عشم جمهوره المحب لأغنياته في رؤيته يطل من جديد ويقدم الجديد ويحرك الأفئدة الظامئة لإبداعه الباذخ.. فالمطرب ملك عام للجمهور.. ولكن نحترم موقفه.. === أين محمد ميرغني الفنان الكبير الأستاذ محمد ميرغني (ابنعوف) قدّم الكثير للأغنية واستطاع تشكيل الوجدان عبر أكثر من ثلاثين عاماً ولظروفه الخاصة لم يعد يظهر كثيراً في الحفلات العامة والخاصة وهو فنان معلم يستحق كل تقدير ومحبة.. ==== هاشم في الوجدان المطرب الراحل الاستاذ هاشم ميرغني رحل بجسده قبل سنوات ولكن آثاره الفنية تعكس أصالة معدنه كمطرب كبير قدّم الكثير للفن وبرع في مجال الشعر والألحان خاصة، ويجمع أهل الفن بأنه كان يحمل خامة فنية متفردة والعشم أن تتجدد ذكراه العطرة عبر الأجهزة الإعلامية والفضائيات المختلفة حتى لا ننسى. ==== دواشيات الشاعر حامد دواش وين الوعد البيني وبنيك وينو وصالك وذوقك وظرفك كنت أعز عليّ من نفسي وبشتاق ليك وفاقد طرفك إلا الليلة قسيت وهجرت وأنا مشتاق تشملني بعطفك كنت زمان لو غبت ثواني ما بتطول ياغالي في بعدك ==== مطربة (نجوم الغد) صفاء الجنيد تعود من جديد مطربة نجوم الغد الشابة صفاء الجنيد والتي ظهرت في عدة حلقات من برنامج الأستاذ بابكر الصديق (نجوم الغد) اختفت عن الساحة كثيراً بعد أن بهرت الناس بصوتها الجميل وإشادة أسرة البرنامج بها، عادت صفاء مؤخراً للساحة الفنية في ثوب جديد قوامه أعمال خاصة لكبار الشعراء والملحنين وبسؤالها عن الاختفاء المفاجيء عن الساحة الفنية بعد أن أجازت صوتها وحصلت على رخصة مجلس المهن الموسيقية والمسرحية تقول بأن دراستها في جامعة السودان كلية علوم الفيزياء حالت دون مواصلة نشاطها، وإنها عادت من جديد بعد أن وصلت للفرقة الرابعة على أعتاب التخرج لتواصل رحلة الفن وفي معيتها أغنيات جديدة للشاعر محمد علي أبوقطاطي ومختار دفع الله وصادق الياس والحسن الأمين ود العكد. ==== مسرحية عيال مغتربين انطلقت بالمسرح القومي (بيت المسرحيين) هذا الاسبوع عروض مسرحية عيال مغتربين تأليف الأستاذ عبدالرحيم الشبلي وبطولة الممثل الكبير عبدالرحمن الشبلي وهي مسرحية هادفة تتناول أثر الهجرة على الأبناء والآباء، كما يقدم في إطار نشاط بيت المسرحيين الإعلامي مرتضى أبوعاقلة ندوة عن ذكريات المسرح المدرسي ورواد المسرح السوداني. الفنانون في التأمين أشار الأستاذ نصر الدين صالح ادريس نائب مدير شركة شيكان للتأمين في مؤتمره الصحفي باتحاد المصارف الى استعداد الشركة لتأمين الفنانين في اتحاد المهن الفنية واتحاد الدراميين وأهل الإعلام وأشار الى أن كل الترتيبات المتعلقة بهذا الأمر قد اكتملت، وذلك في إطار انفتاح شركة شيكان للتأمين نحو المجتمع الإبداعي والإعلامي. دورس وعبر سجّل الإذاعي حاتم الشيخ حلقات جديدة من برنامجه الإذاعي الناجح دورس وعبر مع الدكتور محمد سيد أحمد العلوي وتناولت الحلقات أثر الإيمان في حياة المسلم.. تجدر الإشارة الى أن البرنامج يذاع مرتان في الاسبوع على موجات البرامج العام، وظلّ حاتم الشيخ مهتماً إهتماماً كبيراً بربط الإذاعة السودانية بالعلماء والمفكرين. أفراح أبوعاقلة احتفل رجل المجتمع العم سيد أحمد علي بزواج وأفراح نجله (يسن) بحضور الأهل من دار جعل والأهل بودنوباوي والتهنئة بطعم العبير من الزميل الإعلامي مرتضى أبوعاقلة وآل الخليفة يعقوب الحلو وأسرة المرحوم حسن جبارة وآل الجد كورينا بودنوباوي وآل الحبر وآل عبدالمحمود والأهل بحوش بانقا والف مبروك يا عريس. أفراح إلى الإمارات أشارت مطربة (أغاني أغاني) أفراح عصام الى أنها فرغت من توقيع أغنيتين جديدتين من كلمات الشاعر اسحق الحلنقي والحان عماد يوسف الى جانب أعمال أخرى جديدة ستقدمها عبر رحلتها الاسبوع القادم لدولة الامارات العربية المتحدة والتي ستقيم فيها حفلات متعددة. نانسي من بعيد لبعيد المطربة الشابة نانسي عجاج والتي تقيم ما بين الولاياتالمتحدةالامريكية وهولندا بعد زواجها من عازف جتيار شهير صارت العلاقة الفنية بينها وجمهورها منقطعة الشيء الذي يؤثر على نجوميتها بعد أن خلقت لنفسها قاعدة فنية كبيرة. حسب الدائم يشيد المطرب الأستاذ اسماعيل حسب الدائم ذكر بأنه تعافي تماماً من مرضه الذي وجد له العلاج بمصر، وأشار الى أن استضافة مركز راشد دياب له الاحد أول أمس أثلج صدره، وذلك بعد أن وجد التقدير والاحترام وأنه سيقدم الجديد في الفترة المقبلة بإذن الله. مجذوب لا يؤيد المطرب الأستاذ مجذوب أونسة أنه يستهجن بعض الأغنيات فارغة المحتوي والمضمون والتي تظهر في الساحة بين الفينة والأخرى، وأن مثل هذه الأغنيات تعتبر مثل فقاعات الصابون لا تعمد كثيراً في الساحة الفنية لأن الجمهور السوداني ذواق ويعرف الصالح من الطالح. أروقة تواصل نشاطها ما زالت مؤسسة أروقة للثقافة والعلوم تواصل نشاطها الثقافي والإبداعي بقيادة الأستاذ السمؤال خلف الله القريش، أمينها العام ومعه الأستاذ خليفة حسن بلة والأستاذ عبدالباقي حسين وتشهد أروقة نشاطاً مكثفاً في إطار ندوات إبداعية ومسابقات مستمرة. شموس غابت مطربة نجوم الغد وأغاني أغاني (شموس) برغم سطوعها في بداية مشوارها الفني وتلقيها العديد من الإشادات إلا أنها ركنت للكسل الفني ولم تشهد الساحة الفنية لها جديداً في الآونة الأخيرة برغم إمكانياتها الفنية الطيبة. عصام محمد نور موجود في اتصال هاتفي بمطرب الشباب عصام محمد نور أشار الى أنه عاد مؤخراً من المملكة العربية السعودية بعد متابعة واسدال الستار على جريمة مقتل شقيقه بالمملكة العربية السعودية وذكر بأنه يعد العدة لتقديم نخبة من الأعمال الجديدة التي عكف على صياغة الألحان لها في الفترة الماضية، مقدماً شكره لكل من سأل عنه وأنه سيواصل نشاطه الفني المعتاد دون توقف بإذن الله. عقد الجلاد تتجاوز الخلافات العابرة أشار مصدر مقرب من مجموعة عقد الجلاد الغنائية تعليقاً على ما نشرناه في (فلاش فن) في الفترة الماضية عن وجود خلافات شديدة بين أعضاء مجموعة عقد الجلاد ودفعنا لتساؤلات حول هل ينفرط عقد مجموعة عقد الجلاد الغنائية الى أن المجموعة تجاوزت الخلافات الطفيفة التي حدثت في الفترة الماضية وأنها عادت من جديد لتواصل مشوار الألق والإبداع تواصلاً مع جماهيرها داخل وخارج السودان والسعي كذلك للبحث عن الجديد المبتكر. ==== صباحي الفعل لا الكلام الأوساط الفنية ومنذ فترة ليست بالقصيرة افتقدت لجديد وإبداعات المطرب الشاب معتز صباحي حتى شارك ونفض الغبار عن نفسه عبر النسخة الأخيرة من (أغاني أغاني) صباحي خرج بتصريحات صحفية بأنه عازم على الظهور يشكل جديد في الساحة ونأمل أن يكون ذلك دافعاً له، فهو صاحب لونية متفردة وجماهيرية لا يستهان بها. ==== رحيل إذاعي وتلفزيوني كتب: مرتضى أبوعاقلة رحل عن دنيانا في الايام الماضية الاذاعي والتلفزيوني البرامجي الأستاذ المذيع حلمي ابراهيم وهو من الرواد الاوائل الذين عملوا بالإذاعة السودانية ويتنمي للاقباط الذين حضروا للسودان مع الفتح الانجليزي المصري، وقدّم الكثير في مجال العمل الإذاعي منذ الاربعينيات وساهم في تأسيس الإذاعة ثم انتقل للعمل بالتلفزيون وكان رائداً في هذا المجال مع وزير الاستعلامات والعمل آنذاك الراحل طلعت فريد، وهو كذلك من مؤسسي التلفزيون وارتبط اسمه مع رواد العمل الإذاعي والتلفزيوني فوراوي والتاج حمد وحمدي بدرالدين وعصمت معنى وبروف شمو وسمير إبراهيم وإدريس البنا ومحمد طاهر وحمدي بولاد، وكان يسكن بمدينة بحري وقدّم الراحل في حياته العديد من البرامج، وأجرى حوارات كبيرة وكان من أبرز الإذعيين في الإذاعة السودانية.. عليه الرحمة. ==== كلام نواعم الحب والظروف اعتماد عوض الحب تفاعل كيميائي داخل جسد الإنسان تحركه الإرادة والفطرة والظروف ولكل مقدار حركته وتحريكه واللظروف المتحكم الأساسي في الحب في زمن العولمة والماديات والإنفتاح الحياتي وقديماً كانت الفطرة المحرك الأول للحب عندما كانت الحياة بسيطة ... والجمال نادر والشعور لا يخرج إلا عند اللزوم بكبسولات تفرضها مضاعفات الحياة ... لا تستند على قاعدة الأطباء بنظام كبسولة كل ثماني ساعات لأن مضاعفات الحب والشجن غير موضعية وألامها لا يسكتها النواح والصياح ولا المسكنات الطبيعية والصناعية. في عهد الجاهلية كان الشعراء عمر بن ربيعة وجميل بن معمر وقيس بن الملوح يذهبون للحرم لكي يتغزلون في الحسان في موسم العبادة وكانت دوافعهم للحب صادقة رغم تجاوزهم للعرف والأخلاق. في عهدنا هذا الحب متاح لكنه بحذر وخوف لأن الخطوط تتشابك كثيراً وقد تخرج الصورة ( نيقاتف) والإستناد على الظروف له دوافعه، ولأن الجمال أصبح متاحاً للمحبين فقد قلت فعالية الشوق وماتت نيرانه والشوق كانت يربط بالنار( نار الشوق شديدة خلاص) والأن نيرانه خامدة ولهيبها لا يصيب وإصابتها لا تؤلم وألمها لا يبكي وبكائها لا يسمع. هل نحن نتحكم في حبنا للأخرين ام ان الأخرين يطلبون مقدراً محدداً من الحب... وفي زمننا هذا يمكن ان يتوفر للإنسان الحب الصادق والذي يبحث عنه ومع الشخص الذي يفتح له خارطة الطريق ، لكن المهددات موجودة والعثرات متوفرة والنيران الصديقة يمكن أن تصيب الحب في مقتل ويموت قبل أن تكتمل صورته الزاهية. حتى الحيوانات تحب وتكره لكنها مدفوعة بلا رغبة وبلا شعور حي والإنسان عندما يحب تكون الدوافع متوفرة والشعور يمكن ان يوفره الإنسان بمقدار حبه للشخص والظروف الأن ظلت تتحكم في مسار الحب وطبيعته وإستمراريته بعيداً عن العواطف وونهايته يمكن ان تكون بمثل نهاية البطل في فيلم روائي قصته من الخيال وأبطاله غير حقيقيين لكن الروايات التي قرأناها عن الحب في فترة زمنية سابقة أصبحت الأن واقعاً يمشي برجليه وسط الناس وأصبح أغلب الناس أبطال لتلك الروايات التي كان يقرأها الأطفال دون الغوص في تفاصيلها ومعرفة ما يجري عليها من نتائج. إذاً الحب والظروف سيان لن يفترقان في عصرنا هذا حينما كانت الظروف شماعة نعلق عليها الفشل والتأخير والأن ستكون الظروف شماعة اكثر طلباً لنعلق عليها الفشل في نجاح الحب الذي أصبح يباع ويشترى حسب الطلب والنوعية والجودة ومكان الصناعة.... والحب الأصلي صناعة غير متوفرة في الأسواق حالياً عندما إمتلأت الأسواق بالتقليد والصناعة الفالصو والقلب ذات الشريحتين وأكثر والنغمات التي تحرج المحبين في الزحمة التي يمشي فيها الناس بغير إتجاه وهدف وقصد. همسة نواعم: الصادي من حس الخيال الجاي لي واقعو إنصدم بيني ما بينك مدار قدر سنين ترحالو كم
