بقلم / صلاح الدين ابوالخيرات بوش [email protected] لابد لى اولآ ان ألفت النظر على الثوار الحقيقين الذين كرسوا وقتهم الثمين فى خدمة الشعب من اجل التغيير وفتحوا الأمل للكثير من شعوب العالم التي عانت ويلات الحرب و الدمار على أيدي الطغاة الدكتاتوريين الذين عاشوا في الأرض فسادا وقهروا شعوبهم واستعبدوهم وسخروا من آمالهم وأحلامهم المشروعة وضربوا بها عرض الحائط؛ إلى أن يظهر فيهم من يبعث الأمل ويريهم كيف يبدعون ويفجرون الطاقات الكامنة، ويستغلون القدرات التي استهان بها طغاتهم وجلادوهم، والذين قتلوا فيهم كل أمل وحولوا أمنياتهم وتطلعاتهم المشروعة إلى مجرد أوهام غير قابلة للتحويل إلى واقع ملموس. هكذا ما إن يستبد الطغاة بشعوبهم وينكلوا بضحاياهم إلى أن يبعث فيهم من يشق لهم درب الأمل نحو التغيير الشامل لواقعهم الصعب والمعقد ويبعد عنهم اليأس ويزرع في قلوبهم الأمل وحب المقاومة والنضال ضد الاستعباد والاستبداد بمختلف أشكاله: السياسي، والاجتماعي، والديني المغلوط. إن المطالبة بالديمقراطية نصرة للحرية وحقوق الإنسان ليس بالأمر البسيط ولا هو بالأمر المستحيل، وكما تبين تجارب الإنسان في كل مكان وزمان، وكما هو مدون وموصوف بأمهات الكتب، وأقوال الفلاسفة والكتاب الذين قاوموا الاستبداد بكل ما أوتوا من قوة، وناصروا الأحرار والحرية عبر مختلف الأزمنة اليوم جاء دورنا فى السودان لكى نقول لا بد من تغيير الواقع المتعفن ، لأن الظلم (أو الاستبداد) لا يختفي من تلقاء نفسه ما لم يغير الناس ما بأنفسهم ويضحوا بكل طاقاتهم ويعملوا بجد واجتهاد، ويضعون اليد في اليد ويسيرون على الدرب الذي أتمنى أن يكون معبدا وسهلا لا طريقا مليئا بألاشواك والخنادق الوعرة. لكن مهما كانت الصعوبات والتضحيات، يجب تحريك المياه الراكدة ودفعها إلى الحركة والسير في الاتجاه الصحيح لأن بقاءها على تلك الحالة ربما سيؤدي إلى قتل المروءة وموت النفوس الأبية جميعها وإصابتها بالعفن والروائح الكريهة الناتجة عن التراكمات والضغوطات، وكثرة المظالم وانتشار الأمراض النفسية والبدنية، والتوترات الاجتماعية والسياسية، وغير ذلك. لقد انتصر الثورة نوعآ ما حول تثبيت الحقوق و ايضآ توالت الانتصارات العسكرية الى ان اصبح الزحف نحو الخرطوم واقع حتمى و ضروره تقتضيها المصلحة العامة للشعب. لكن ما يحيرنا و يلفت انتباهنا هو ان النظرية الجديده فى مجتمعنا السودانى الذى لا يقبل بالهزيمة و التنازل عن حقوقة : نظرية (المنتصر المهزوم ) فى الوقت التى اقتربت الثورة عن تحقيق اهدافها نجد ان البعض لا نشك فى ثوريتهم لم يتحررو من الخوف مع اننا نعتقد بان اهم مرحلة من مراحل الثورة هو التحر ر من الخوف و التبعيه العمياء , بل لابد للثائر الحقيقى ان تكون اهدافه نحو مصلحت الشعب و رغباتهم التى تنادى بتغيير النظام الحاكم و استبدالة بنظام ديمقراطى علمانى ليبرالى فدرالى و تكون المواطنة اساس الحقوق و الوجبات و هذا يؤكد لنا من باب مسؤليتنا الاخلاقية ان لا نتفاوض مع نظام ارتكب المجازر و حمامات الدماء ضد الشعب الشعب السودانى حتى اصبح مجرم دوليآ. لذا لابد لنا ان نتسأل لماذا لم نسعى لتحقيق تطلعات شعبان ؟ و لماذا نتفاوض مع مجرم دوليآ قتل الملايين من ابناء الشعب السودانى و هجر كل من بقى على قيد الحياة ؟ وهجر كل من قال لا للظام نعم للعدل ؟. وهل الاتفاق مع مجرم جريمة ام لا؟ كل هذه الاسئلة تدور فى الشارع السودانى و كأنما الذين يسعون للاتفاق مع هذا النظام الاجرامى لا يفكرون فى الملايين من الضحايا الذين لا يمكن ان تعود حقوقهم فى ظل هذا النظام الظالم. و لا زال البعض يعتقد بأن المجتمع الدولى اى الدول التى تسعى لمصلحتها هى جادة فى ايجاد حل سلمى (و التجارب تنفى ذالك)مع اننا جميعآ نتفق بان هذا النظام لا يحترم الاتفاقيات و ايضآ نعلم تمامآ ان السودان بلد المليون اتفاق بلا حل نهائ للازمات .. و المجتمع السودانى يقولها صراحتآ لا تفاوض مع مجرمى حرب و مرتكبى الابادة الجماعية (الجلوس مع مجرم هى جريمة قانونية و هزيمة اخلاقية). اذآ ما هو الحل : الحل هو ان نكون بعيدآ من ماكنزمات العقل الباطنى التى تحركه الجانب الشهوانى (حب الجلوس مع مرتكبى الابادة الجماعية) فل يكون التحرك من العقل السليم فى ثلاثة ابعاد لا بد منها فى عملت النضال داخل التحالفات مثل تحالف الجبهه الثورية السودانية بعيدآ عن التطبيع مع نظام الابادة الجماعية. وهى الاتى: 1.الثقة : وهى خطوه نحتاجها الان و بعد النصر , و تبداء عملية الثقة بالنفس و بالاخريين اللذين نعمل معهم اذا كان هدفنا تغيير النظام فلابد ان نعمل بجدية من اجل ذالك و اذا لم يكن هدفنا تغيير النظام يجب ان لا نضيع الوقت و نطول عمد الصراع فليذهب اصحاب المصالح الشخصية الى مصلحتهم و ليبقى الثوار ثابتين و متقدمين بثقتهم نحو التحرير و الحرية. 2. الحيادية : و هو لا بد من ان ننفى ما يقوله السفهاء من بنى نافع بأفعال ليست لها علاقة بالجهوية و الحيادة فى بناء نظام حكم انتقالى اى حكومة مهجر تدير شؤن الشعب فى الاراضى المحرره, و الترتيب لمرحلة ما بعد البشير قد يذهب النظام غدآ او بعد غدآ فلابد لنا ان نكون جاهزين للمرحلة المقبلة. 3. الثبات: نحو الثوابت الثورية و هى تغيير النظام بلا تراجع و الانصار بلا اخطاء . وهذا اقل من يحتاج علية الشعب السودانى فى هذه الظروف الصعبة التى ادت الى تشريد و قتل منظم و غتصاب الفتيات حتى اصبح كل بيت سودانى ملئ بالحزن و فقدان الامل و التطلع فى ظل هذا النظام الاستبدادى. حتمآ سوف ننتصر يومآ ……………. و يصبح فجر الحرية واقع جديد و امل جديد وبداية جديده لكل اطفالنا الصغار الذين اتنظرونا كثيرآ بأن يكون لهم وطن يلعبو فيه بحرية و يتجولو فية بحرية احرار .. احرار .. نحنوا .. الثوار …… نقاتل حتى نبنى سودان علمانى ليبرالى فدرالى ديمقراطىي
