لست مقتنعا تماما بان الحديث يشملنا عندما يتعلق الامر بتناول ( الدول العربية ) ، خاصة في التقارير و الاخبار الدولية بشكل عام و الامريكية بشكل خاص. بالرغم من ان معظمنا يحلو له تصنيف السودان بالدولة العربية و يتحدثون عن الوطن العربي الا ان هذا الوصف لا يستخدم من قبل العرب في غالبيتهم المطلقة تجاه السودان ، بل ان ذكر السودان لا يرد حتي في النشرات الجوية و ارقام التلفونات الخاصة بالمسابقات و الجوائز ، اذ دائما ما يغيب او يتم تغييبه و يدرج في خانة ( اخري ) مع الفئة (الدولية). اما في التقارير و التصنيفات الدولية فمعروف ان السودان يأتي ضمن منطقة ( الشرق الأوسط و شمال أفريقيا MEANA ) و التي تضم دولا عربية و اخري غير عربية خاصة دول القرن الإفريقي. لذلك لا تجدني شخصيا مهتم بما يكتب علي وجه الخصوص تحت تصنيف الدول العربية لأنني مقتنع بأننا مستبعدون من ذلك التصنيف و لا يأتي ذكرنا الا في الحالات السلبية. لكن تعميما للفائدة و اشباعا لولع السودانيين بعروبتهم ، الحقيقي منها و المفتعل ( لان بعض السودانيين عرب أو " بعض عرب" و اخرين غير عرب - دون ان يضيف هذا او يسلب شيء - حسب رأي ، من أي من الطرفين) ، اشباعا لذلك الولع نحاول من جانبنا دائما تسليط الضوء علي ما نعتبره مهما من تقارير و تقييم او أراء ، صادرة عن مراكز او مواقع مهمة لصناعة الرأي و اتخاذ القرارات حولها في المؤسسات الغربية. في السياق اعلاه حمل العدد 28253 من إصدارة " تقرير واشنطن " عن شهر ابريل 2010م ، تقريرا عن " حال الدول العربية " تم استعراض التقرير بواسطة مروه عبد العزيز. حمل هذا التقرير عرضا لما جاء في ألدراسة التي أعدها دافيد أوتاوي (David B. Ottawa) ، و قد تم تعريفه بأنه ( الباحث الكبير بمركز وودرو ويلسون للخبراء الدوليين، والذي كان يعمل صحفيًّا ورئيس مكتب واشنطن بوست في الشرق الأوسط بالقاهرة في الفترة من 1971-2006 ) . حملت الدراسة عنوان " The Arab Tomorrow ، غد العرب" وقد نشرت بدورية "ويسلون Wilson Quarterly" عدد شتاء 2010 م . تمت الاشارة الي ان تلك الدورية تصدر عن "مركز وودرو ويسلون الدولي للباحثين Woodrow Wilson International Center for Scholars". بعد ان يستعرض الباحث ماضي العرب و روابطهم المشتركة بفضل الدين و اللغة و الأعراق التي تجعلهم يتميزون عن "الأمم" الاخري " الاوربية او الامريكية علي سبيل المثال " ، و بعد ان يمر علي علاقاتهم بالإمبراطورية العثمانية ثم الحقبة الاستعمارية و الحروب مع اسرائيل ، يقوم بعد ذلك بالتقييم لحال الدول العربية مبتدئا بمصر. يصف الكاتب مصر بانها اكبر و اهم الدول العربية و يتعرض لوضعها السياسي منذ ثورة يوليو و يمر عبر تأميم قناة السويس ، الحروب مع اسرائيل ، كامب ديفيد و اغتيال السادات وصولا الي الحرب ضد العراق. بعد ان ينتهي الباحث من ذلك الاستعراض الخاص بمصر يبدأ في كشف حال الدول العربية. يبدا الكشف بتبخر " اوهام " الوحدة العربية التي يصفها ، حسب التقرير ب " زيف الأحلام و الطموحات العربية نحو الوحدة". يقوم الباحث بعد ذلك بعرض الازمات العربية و يذكر التقرير منها الحروب الاهلية التي قطعت أوصال " الامة العربية" و يشير الي السودان ، الصومال و لبنان ، بالرغم من ان الحرب الاهلية في السودان لا يمكن ان تكون ذات علاقة ، حسب رأينا "بأوصال الأمة العربية" ، لانها ببساطة لم تدور، اذا تحرينا الدقة ، بين أطراف عربية – عربية ، و هو امر نري انه من الحميد الاعتراف به لتجاوز مرارات الماضي و البحث عن امل ما في الوحدة بين مختلف مكونات الدولة السودانية. المشكلة الثانية في نظر الباحث هي تزايد نفوذ الحركات الإسلامية المسلحة في الجزائر ، العراق و الصومال. تاتي بعد ذلك مشكلة الاحتقان الطائفي ، خاصة بين السنة و الشيعة. و اخيرا يري الكاتب مشكلة في " نشاط التيار الإسلامي المتشدد " ضد " الفكر الوسطي المستنير" و يخص بالذكر كل من مصر ، السعودية و الجزائر. من حيث التقييم يري الباحث ان اخطر تلك المشاكل علي وجه التحديد تتمثل في الصراع بين السنة و الشيعة ، خاصة في العراق ، لبنان والبحرين. و لا ينسي الباحث ان يربط تلك الخطورة بإيران في تعبير واضح ، ينسجم مع توجه أوساط القرار الأمريكي و ترابط ذلك مع حلفائها ابتدأ بإسرائيل و ليس انتهاء بالدول الأوربية و غيرها من دول العالم المشايعة لامريكا او الدائرة في فلكها او ذات المصالح ، خاصة الاقتصادية المرتبطة بها ، لا نستثني من ذلك الدول الصاعدة ألكبري خاصة كل من الهند و الصين و الاخيرة أصبحت تتجه بشكل أكثر وضوحا نحو الغرب الأمريكي. التقرير موجود علي اية حال لمن اراد الرجوع اليه ب ( taqrir.org). مثل هذه الابحاث مهمة جدا ، من وجهة نظرنا لانها تعبر عن الرؤية الإستراتيجية – التخطيطية لأمريكا و تهتم بصناعات الرأي العام و تضع الموجهات و الخطوط العريضة للسياسة الخارجية الامريكية تجاه هذه المنطقة او تلك. اضافة لذلك يهتم هذا البحث بالجانب الثقافي و القيمي الذي يحتل حيزا مهما في هذه الدراسة. لابد من الاهتمام بهذه الابحاث لمعرفة كيفية تفكير القوي التي تهيمن علي عالم اليوم و لتحسس الخطي قبل السير في الطريق الخطأ. بالنسبة لنا تنبهنا مثل هذه الأبحاث الي ضرورة إعادة النظر في البحث عن مصالحنا القومية و وضع المسار الصحيح لمستقبلنا دون ان تجرفنا الأوهام الي ما لا يحمد عقباه. اهم الجوانب الخاصة بنا تتعلق بالبحث عن منهجية مناسبة للوحدة و للتعرف علي أنفسنا و بمحيطنا الإقليمي و الدولي و معرفة العالم الذي نتعامل معه ، و اين تضعنا الاستراتيجيات الخارجية؟ و لماذا؟ اين يكمن أمننا القومي؟ كيف يمكننا صيانة مصالحنا؟ و كيف يمكننا ان نحقق الرفاهية لشعبنا كما قال السيد النائب الاول لرئيس الجمهورية سلفا كير عقب تأدية القسم بإعادة تعينه نائبا اول للرئيس؟ ثم ، من هو شعبنا؟ هل هو كل الشعب السوداني ، كما تري غالبية اهل السودان ؟ ام جزءا منه فقط كما يري الانفصاليون و الذين لا يرون خيرا و لا رفاهية في مستقبلنا كدولة موحدة وأمة واحدة متعددة الأعراق و الديانات و الثقافات. سؤال أخير اذا كانت هذه الامة المتجانسة (العربية) ، حسب رؤية الباحث ، من حيث الدين و اللغة و الثقافة لا تجتمع علي كلمة و لا تسير في الطريق الصحيح ، مقارنة بامم اخري غير متجانسة و تسير امورها من حسن الي أحسن ، فأي الطرق أفضل لنا؟ ربما تبدو متناقضاتنا و مشاكلنا اقل خطورة بكثير مما يصوره لنا البعض مقارنة بأكثر المناطق و الدول قربا منا. Dr.Hassan. hassan bashier [[email protected]]
