عودنا عرمان وثالوثه علي المماحكة والهروب من مطلوبات الحوار منتهجين ذات منهج الأمام الحبيب، حيث يعتقدان أنهما يجب أن يعيشا علي أضافة مسائل أخري غير ما اتفق عليها بعد إن تمت تلبيتها، والاكيد انهما حين يطالبان بأمر ما وتتم تلبيته يسقط في أياديهما، فيبحثان عن أمور أخري للمساحكة والهروب إلي الامام لأنهما يعتقدان في المبتدأ أن ما طلباه لن يلبي، علي كل حال منذ مدة طويلة والسودان يعيش حالة انعدام "الحوار" بين ابنائه الذين ما عادوا يقولون الكلام "الأبيض" بعج أن أصبح كل شئ فيه أسود. وما يؤرق ليالي السودانيين بعجرهم وبجرهم، و"فهيمهم" و"بهيمهم" وما بينهما مما يعلو مستوي فهمهم و"بهمنتهم"، يمكن في صعوبة تصفية النيات الغاضمة والملتبسة. وما يهز المضاجع ويلهب المواجع، فإنه تجلي في حدة التصريحات واستحالة تخطي المواقف المسبقة، التي وصلت بنتيجتها "الاطراف" كافة إلي "التطرف المطالبي"، فالكل جاهز، حاضر ناضر، "سنكي طق"، عند أول عبارة أو أشارة أو شرارة!! وللمواطن المغلوب علي أمره من "افاعيل ومفاعيل وأفعال عرمان وثالوثه يتمثل في المواطن "محمد أحمد"، أحد باعة "الطعمية"، هو من أبناء وطن "الأيجدية" والكسرة والسبعة أنواع من "العصيدة" الذين يقفون ليلاً ونهاراً علي صفحة صفيح "ساخن" فيما الوطن ينحر بدم "بارد". عندما انتشرت الأمراض والاوبئة علي كوكب الأرض، تصدي لها علماء الطب والجرائم ونجحوا في الحد من خطارها وحصرها قدر الإمكان، كما أنهم استطاعوا القضايا علي بعضها، ولكن علي الرغم من كل الجهود العلمية والمنطقية والبديهية لم يوفقوا أبداً إلي ايجاد لقاح أو مصل أو دواء يقضي علي "فيروس" الخلاف السوداني – السوداني لأنه مطعم ومهجن من خارج الوطن!! كذلك، لم يحقق "طب الأعشاب" في هذا الشأن أي نتيجة، وكذلك كان اللجوء إلي جلسات التبصير وضرب "الرمل والودع" علي غير طائل! ومن باب الاجتهاد التطفلي لغير ذي علم – كما هي عادة السودانيين الذين يفهمون في كل شئ بدءاً من السياسة مروراً بكرة القدم وانتهاءاً بالطب وعلم العقاقير – اكتشفت أن السودان أصيب بجرثومة ما يسمي باللاتينية NOUKAISME ، أي: "النكاياتية"!! والنكاية الحزبية أيها القارئ العزير، "توطنت" منذ تأسيس استقلال دولة السودان الكبير قبل أن يتقلص، علي الرغم من أن الجميع اليوم هم ضد "التدويل" إلا أصحاب المصلحة غير الحقيقية الذين يتحدثون نيابة عنا بلا تفويض منا "رجالة وحمرة وقوة عين كدة" وانطلاقاً من هذه الحللة بتفاصيلها المهلكة للأعصاب، بدأ المواطن "محمد أحمد" يناجي كل "طعمياية" قبل بيعها بعبارات "توحيدية" مثل : "الطعمياية" دي غذاء كامل وصالح لنبذ الأنانية لأنها القاسم المشترك الاعظم الذي يدخل معدة كل سوداني وسودانية ونشر المحبة، واطفاء نار التناجر ، وهكذا إلي آخر هذه السلسلة من المواعظ والاشادات والمعزوفات التي عفا عليها الزمن منذ ازمان بعيدة. ولكن للأسف فقد بقي شراء وأكل الطعمية هذه الأيام محصوراً ومقتصراً علي الفئات "المعكلته سياسياً" وبين المهزومة "اقتصادياً" وربما لهذا بقي التواصل بين الجميع ضعيفاً أن لم يكن معدوماً. وفي فورة وشربط ولبك وعربس "التقارب" بين كل الأفرقاء وأدي إلي سقوط مقولة "العود أحمد"!!. حدثني "محمد أحمد" منذ أسبوع إذ لمعت برأسه فكرة كبيرة علي مستوي الوطن كله سرعان ما طرحها وسوقها لدي جماهير الطعمية والفوب والبوش، وكل مهووسي أكل الفول والفلافل.. ووصلت اصداؤها إلي العديد من محبي وعاشقي وأكلي "الكرواسون" و"الكيك" و"البفتيك" واسم الله عليكم..! تقول الفكرة: بما أن السودانيين، ذكواً وأناثاً، يولدون وفي "كف" كل منهم موبايل وندر أن رأينا مواطنة سودانية أو مواطناً سودانياً من دون هذا الجهاز، لذلك فإنه من مصلحتنا الوطنية العليا، والتماساً لترويق المنقة والسكينة والهدوء بهدف الوصول إلي "الوفاق" الداخلي المتين، يجب أن يتم تحويل جميع أجهزة الوبايلات إلي "تحاميل" لاسلكية للسودانيين تشحن "مركزياً". وبهذا يصبح الاتصال والتحاور فيما بينهم أِد حرارة وأكثر حميمية وحناناً ودفئاً، وأعلي قيمة، بحيث يؤسس علي ما سلف العديد من القرارات التاريخية المستقبلية التي تعيد تشكيل البلد من جديد!! وبالتالي سيتسني للجميع من دون استثناء التخاطب وتبادل الآراء من "تحت"، بعد أن عز واستعصي الحوار وقول الحقيقة من "فوق". عموماً إذا نجح هذا الاقتراح – وعلي ما يبدو أنه ما فيش غيرو – فسنهتف جميعاً مع مواطننا "محمد أحمد" بتاع الطعمية في تظاهراتنا المليونية: يعيش الوطن يعيش متوحداً بأكل الطعمية والعيش!!.. السؤال: هل تري سيقبل عرمان وثالوثه بهذه الوجبة المتواضعة مع ملايين المتظاهرين أم حتخرب معدتهم بعد أن تعودوا علي أكل فنادق الخمس نجوم والنوم في حجراتها الوثيرة؟!! والله يبقوا حمير لو توافقوا وتركوا العز ده!!.. سؤال برئ: بالمناسبة منو البدفع ليهم فواتير الفنادق.. بس خلاص، سلامتكم.... نقلا عن صحيفة الصحافة 18/11/2014م
