مع إطلالة شهر ذي الحجة في كل عام تعلق قلوب المسلمين الحجاج منهم وغيرهم بديار الرحمن (بالمشاعر المقدسة) تقربا وقربانا طلبا للرحمة والغفران وفي هذه الأيام المباركة وقلوبنا تعانق السماء رهبة ورغبة ورجاء نقف عند المشاعر المقدسة لعظمتها فنستعرض وصف ومراحل تطور أحد أبرز المشاعر المقدسة (المسجد الحرام) التي جمعت بين التراث والمعاصرة فالمسجد الحرام هو أعظم المساجد ويقع في قلب مدينة مكة في الحجاز غرب المملكة العربية السعودية، تتوسطه الكعبة المشرفة التي هي أول بيت للناس وضع على وجه الأرض ليعبد الله فيه وفقا للعقيدة الإسلامية. وهو قبلة المسلمين في صلاتهم قال الله سبحانه وتعالى " قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ " (البقرة: الآية 144). وسمي بالمسجد الحرام لحرمة القتال فيه منذ دخول النبي صلى الله عليه وسلم مكةالمكرمة والصلاة فيه تعادل مائة ألف صلاة. وجاء في القرآن "إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ " (آل عمران: آية 96) والمسجد الحرام هو أول المساجد الثلاثة التي يشد إليها الرحال فقد قال نبي الإسلام محمد: لا تُشَدُّ الرِّحَال إلاَّ إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى. والقادم إلى المسجد الحرام عند رؤيته له يحس برهبة المكان وقد زخرفت وجهات الحرم المكي الشريف بعدد من المآذن الشامخة في شكل متناسق مع البناء ووزعت هذه المآذن على أبواب الحرم الرئيسية ويبلغ ارتفاع المئذنة حوالي 89 متراً وتنقسم المئذنة إلى خمسة أجزاء وهي القاعدة - والشرفة الأولى - وعصب المئذنة - والشرفة الثانية - والغطاء. وللمسجد الحرام أبواب كثيرة تغيَّر اسم بعضها وبقيت بعض الأسماء كما هي دون تغيير وأول أبوابه كان باب بني شيبة وهو منسوب إلى شيبة بن عثمان الحجبي سادن الكعبة المشرفة لأنه كان بجوار بيته ويقال لهذا الباب: باب السلام. وقد كان النبي محمد( صلى الله عليه وسلم) يدخل من هذا الباب لأنه مواجه للكعبة أمام مقام إبراهيم وهو الباب الذي يدخل منه الحجيج لأداء طواف القدوم، وهذا الباب جدده السلطان سليمان خان عام 931 ه وباب قايتباي الذي سمي بباب النبي؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يخرج ويدخل منه أو من جهته إلى دار زوجته أم المؤمنين خديجة -رضي الله عنها-، وكان في الموضع المعروف ب"مولد فاطمة الزهراء" -رضي الله عنها- في زقاق الصوع، ولهذا الباب أسماء أخرى منها "باب الجنائز"، ومنها "باب الحريريين"؛ لأن الحرير كان يباع إلى جواره. ومن الأبواب باب العباس بن عبد المطلب -رضي الله عنه-، وسمي بذلك؛ لأنه كان يقابل دار العباس بن عبد المطلب بالمسعى المشهورة باسمه إلى الآن وباب الصفا الذي سمي بذلك؛ لأنه يلي الصفا، ويعرف أيضاً ب"باب بني مخزوم"؛ لأنهم كانوا يسكنون في تلك الجهة وباب الحزورة والحزورة: اسم لسوق في الجاهلية كانت في هذا المكان وأدخلت في مساحة المسجد الحرام، وله أسماء أخرى مثل: باب البقالية وباب الوداع؛ لأن الناس يخرجون منه عند سفرهم، وعليه نص تأسيس باسم السلطان الناصر فرج بن برقوق مؤرَّخ بعام 804 ه، وباب العمرة، ويحمل هذا الاسم؛ لأن المعتمرين من التنعيم يخرجون ويدخلون منه وباب الملك عبد العزيز، يقع في الجنوب الشرقي. وخضعت أبواب المسجد الحرام لكثير من التغيير والتطوير، وإضافة أبواب جديدة حتى صارت أبواب المسجد الحرام حوالي "112" باباً، مصنوعة من أجود أنواع الخشب وكسيت بمعدن مصقول ووضعت عليها حليات نحاسية حتى صارت تحفة فنية رائعة، وصُنعت النوافذ والشبابيك من الألمونيوم الأصفر وزينت بمعدن مصقول عليه حلى نحاسية رائعة. ويبلغ نصف قطر دائرة "المسجد الحرام" 87552 كلم من كل جهة من جهات مكةالمكرمة، أما نقطة مركز الدائرة فموقع "الكعبة المشرفة" التي تتوسطه وتسمى المساحة البيضاوية (شبه المستديرة) حول الكعبة بالمطاف حيث يطوف الناس فيه حول الكعبة في غير أوقات الصلاة ويصلون فيه في أوقات الصلاة وبه يوجد مقام إبراهيم عليه السلام مقابلاً للحجر الأسود ويبعد عنه تقريباً 11 متراً. ومعنى الكعبة البناء المكعب الشكل، وهي حقاً بناء على شكل غرفة محددة بالرخام، شيدت بحجارة البازلت الأسود التي جلبت من الجبال المجاورة. وقد بناها أبو الأنبياء النبي إبراهيم وابنه إسماعيل (عليهما السلام) استجابةً لأمر الله عز وجل. وبأرضية الكعبة رخامية، وتكسى الكعبة عادةً بكسوة حريرية سوداء اللون مزينة بزخارف ذهبية، وجدارها مغطاة بالرخام إلى نصف الارتفاع، وهناك ألواح مثبتة على الرخام تحمل كتابات قرآنية والجزء الأعلى من الجدران مكسو بقماش أخضر مزين بآيات قرآنية مكتوبة بماء الذهب، وتتدلى منه مصابيح. وفي أحد زواياها الكعبة يقع الحجر الأسود في برواز فضي ولونه أكثر سوادا من بقية حجارة الكعبة. وكانت الكعبة في عهد النبي (صلى الله عليه وسلم) قائمة في منطقة رحبة مفتوحة، قبل أن يبنى حولها سور في العام 65 للهجرة (685 م) وبعد فتح مكة في يوم 20 رمضان للسنة الثامنة من الهجرة أزال النبي (صلى الله عليه وسلم) ما كان على الكعبة من أصنام . وبالمطاف حول الكعبة يقع مقام إبراهيم عليه السلام وهو ذلك الحجر الذي كان إبراهيم عليه السلام يقف عليه عند بناء الكعبة بجانب ابنه إسماعيل وهما يرددان ( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) [البقرة : 127] حتى ارتفع البناء. وفي هذا الحجر أثر قدمي إبراهيم عليه السلام . وأسفل المطاف توجد بئر زمزم المباركة والتي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها أنها خير ماء على وجه الأرض وتقع زمزم على بعد 21م شرق الكعبة المشرفة ، و كان يستخدم الدلاءلاستخراج ماء زمزم حتى تم تركيب مضخة في عام 1373ه (1954 م) تضخ ماء زمزم إلى صنابير موزعة حول البئر لاستخدامها إلى جانب الدلاء حسب الرغبة. وقد أفادت الدراسات الحديثة أن العيون المغذية لبئر زمزم تستقبل مياهها من صخور قاعية تمتد من تحت الكعبة المشرفة من جهة الصفا والمروة. وفي الجهة الجنوبية الشرقية من الكعبة يقع جبل الصفا على بعد 130 متر من الكعبة، وعلى الشمال الشرقي لها جبل المروة على بعد 300 متر تقريباً، وكانت السيدة هاجر رضي الله عنها تسعى بينهما بحثاً عن الماء لأجل رضيعها إسماعيل عليه السلام، ومن وقتها أصبح السعي بين هذين الجبلين من شعائر العمرة والحج. وكانت الكعبة في عهد النبي (صلى الله عليه وسلم) قائمة في منطقة رحبة مفتوحة، قبل أن يبنى حولها سور في العام 65 للهجرة (685 م). وقد شهد المسجد الحرام تطورات على مر التاريخ حيث تمت توسعته في عهدي الخليفتين عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان -رضي الله عنه- وتم بناء أروقةً. وفي عهد عبد الله بن الزّبير عام 64 ه تمت توسعته وسقفه ودعمه بأعمدة من الرّخام، وبنى الخليفة الأمويّ عبد الملك بن مروان في عهده مباني في المسجد الحرام دون زيادة المساحه، وقام برفع جدران الحرم وسقفه، وتمت إضافة أعمدة الرخام وتزيينه بكميات كبيرة من الذهب في عهده وعهد ابنه الوليد وزادت مساحة المسجد الحرام من الجهة الشرقية رواقًا في عهد الوليد. وزاد الخليفة المنصور في مساحة المسجد الحرام، وأصلح في عمارته بإقامة رواق واحد ينفذ إلى صحن المسجد الحرام بجانب بناء مئذنة عُرفت "بمئذنة بني سهم"، كان الجزء الأسفل منها مكعبًا والعلوي أسطواني. وتم في عهد الخليفة محمد المهدي العبّاسي وأبنه موسى الهادي بناء عمارتين كبيرتين تمت من خلالها توسعته وكان عدد الأعمدة وقتها أربعمائة وأربعة وثلاثين عمودا، وكان عدد الأبواب في المسجد أربعة وعشرين بابًا، وأصبح للمسجد أربع مآذن في أركانه الأربعة. وظلت طيلة العهود اللاحقة توسعة وتعمير المسجد خاصة بعد الحريق الذي شب به في عام 803ه والذي دمّر الجانب الغربيّ منه. وفي سنة 882 ه بنى السلطان قايتباي سلطان مصر أوّل مدرسة تدرس فيها المذاهب الأربعة،واشترى بعض الدّور المحيطة به، وأقام فيها مجمّعًا كبيرًا يشرف على المسجد الحرام والمسعى واشترى مكتبًا ومنارةً. وفي الفترة ما بين 981 - 984 ه أجرى السّلطان سليم عمارةً شاملةً للمسجد واستبدلت سقوفه بسقوف خشبيّة كالقباب التي أقيمت على دعامات قويّة من الحجر والرّخام وتولّى ابنه السّلطان مراد خان الرّابع إتمام ما بدأه والده فكان هذا التجديد بمثابة تجديد كامل للمسجد. وفي عهد الملك سعود -رحمه الله- تمت توسعة شاملة لبيت الله الحرام في ثلاث مراحل شملت إزالة المنشآت السكنية والتجارية التي كانت مجاورة للمسعى، وكذلك إزالة المباني التي كانت قريبة من المروة، وتم إنشاء طابق علوي للمسعى بارتفاع تسعة أمتار مع إقامة حائط طولي ذو اتجاهين، وتخصيص مسار مزدوج يستخدمه العجزة الذين يستعينون بالكراسي المتحركة في سعيهم مع إقامة حاجز في وسط المسعى يقسمه إلى قسمين لتيسير عملية السعي. كما أنشئ للحرم 16 بابًا في الجهة الشرقية (ناحية المسعى)، وتمّ إنشاء درج بمسارين لكلّ من الصّفا والمروة؛ خصّص أحدهما للصّعود والآخر للهبوط. كما أنشئ مجرى بعرض خمسة أمتار وارتفاع يتراوح ما بين أربعة وستة أمتار لتحويل مجرى السّيل الذي كان يخترق المسعى ويتسرّب إلى داخل الحرم، كما تمت توسعة منطقة المطاف وأقيمت سّلالم لبئر زمزم وأنشئ مبنى خاص للمؤذنين وأصبحت مساحة مسطحات المسجد الحرام بعد هذه التوسعة 193000 متر مربع بعد أن كانت 29127 مترًا مربعًا؛ وأصبح يتسع لحوالي 400000 مصلىٍ، وشملت هذه التوسعة ترميم الكعبة المشرفة وتوسعة المطاف وتجديد مقام إبراهيم -عليه السلام-. وفي عهد الملك فيصل -رحمه الله- تم الإبقاء على البناء العثماني القديم، وتم عمل تصاميم العمارة الجديدة بصورة تحقق الانسجام بين القديم والجديد بما تجمع بين التراث والمعاصرة. وفي عهد خادم الحرمين الشريفين في العام 1988م تم وضع حجر الأساس لتوسعة المسجد الحرام بمكةالمكرمة بحيث تتآلف من الطابق السفلي (الأقبية) والطابق الأرضي والطابق الأول؛ وتم إنشاء محطة للتبريد وروعي في نظامه إمكانية ضخ الهواء والماء البارد وكُسيت الأعمدة والأرض بالرخام الأبيض الناصع، وكسيت الجدران من الخارج بالرخام الأسود المموج والحجر الصناعي، وتم تزيينها من الداخل بزخارف إسلامية جميلة، ويبلغ عدد الأعمدة للطابق الواحد ( 530) عمودًا دائريًّا ومربعًا. وأصبح مجموع المساحات بعد توسعة خادم الحرمين الشريفين ثلاثمائة وستة وستين ألفا ومائة وثمانية وستين مترًا مربعًا (366168) م، وأصبحت طاقة استيعاب المصلين في المسجد الحرام في الظروف العادية أربعمائة وستين ألف 460.000 مُصَلٍّى، بحيث يبلغ مجموع عدد المصلين في داخل المسجد الحرام والسطوح والساحات ثمانمائة وعشرين ألف (820.000) مصل. ويمكن في ذروة الزحام استيعاب أكثر من مليون مصلى. وتم عمل سلالم كهربائية بجانب السلالم الثابتة وفي في العام 1991م أُنشئت ساحات كبيرة محيطة بالمسجد الحرام بمساحة( 88.000) متر مربع، وهُيئت للصلاة لاسيما في أوقات الزحام وتم صنع أرضيتها من الرخام البارد المقاوم للحرارة، وتمت توسعة منطقة الصفا في الطابق الأول تسهيلا للساعين وتوسعة منطقة المروة في العام 1996م وتوسعة الممر الداخل من جهة المروة إلى المسعى في الطابق الأول، وإضافة أبواب جديدة في الطابق الأرضي والأول للدخول والخروج من جهة المروة. وفي سنة 1997م تم إنشاء جسر الراقوبة الذي يربط سطح المسجد الحرام بمنطقة الراقوبة من جهة المروة، لتسهيل الدخول والخروج إلى سطح المسجد الحرام. ويبلغ طول الجسر 72.5 مترًا، ويتراوح عرضه من عشرة أمتار ونصف إلى أحد عشر مترًا ونصف، وتم تنفيذه وفق أحدث التصاميم الإنشائية، وبما يتناسق مع الشكل الخارجي للمسجد الحرام وتمت توسعة الممر الملاصق للمسعى الذي يستعمل للطواف بالطابق الأول . وفي سنة 1998م تم تجديد غطاء مقام إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- من النحاس المغطى بشرائح الذهب والكريستال والزجاج المزخرف، وتم وضع غطاء من الزجاج البلوري القوي الجميل المقاوم للحرارة والكسر على مقام إبراهيم -عليه السلام بشكل يشبه نصف الكرة. ب ع
