*لجان المقاومة التقت لجنة ازالة التمكين ولكن …؟!!! *جماعة النصار السنة شريك اصيل .. *المنفعة العامة (تنقلب) الى خاصة ..! *من كافوري مربع 9 الى حي النصر ..سر الحكاية ..! وزير الشئون الدينية و الاوقاف على الخط .. *اهل الحي (انزلوا) امام (الجماعة ) بالقوة من منبر الجمعة لهذا السبب ؟؟! لا احد يصدق ان تقوم مؤسسات الدولة الجديدة بغض الطرف او محاولة (تقنين) فساد واضح و(فاضح )..! للنظام البائد ابدا .. لكن يبدو النفس هي النفس والمصالح هي المصالح ..؟! فحكايتنا اليوم تؤكد بما لايدع مجالا للشك ان (تشابك) المصالح في الحكومة الحالية تذهب في ذات اتجاه ذلك النظام الباطش الذي اسس لفساد عميق وارهب كل من يحاول الحديث عنه ..ويبدو ان شبكات المصالح والشراكات السياسية القديمة و المتجددة الان هي التي تريد (التقنين) لهذا الفساد ،خاصة فيمايلي التجاوزات والتعديات الكبرى في ملفات الاراضي ..ففي هذا التحقيق سنكشف كيف ان جماعات كانت تشارك السلطة الباطشة البائدة شاركت ايضا حكومة الثورة الحالية وتحاول (جرها) الى (تقنين) ما ارتكبته من تجاوزات ابان العهد السابق. #تحقيق : شذى الشيخ (فاعلة) الخير..والمفاجاءت..! تحكي (الحدوتة) عن ان مواطني حي النصر بمحلية شرق النيل التابعة لولاية الخرطوم (صحو) من نومهم (العميق..!) في ذات يوم من ايام حكم النظام البائد الذي جثم على (صدور) السودانيين ثلاثون عاما ..ليجدوا سيارات نقل كبيرة تنقل كميات من حديد الزنك وتقوم بتفريغها في ميدان الخدمات العامة بالحي ..ذلك الميدان الحيوي والاستراتيجي بالنسبة لهم والذي من المفترض ان تشيد عليه المرافق العامة المهمة من (سوق ومستشفى ومدارس وموقف مواصلات ومركز شرطة) ..الخ..في لحظتها لم يعرف مواطني الحي الشخص او الجهة التي جلبت هذه الكميات الكبيرة من الزنك الى ميدان الخدمات العامة كما انه لم تتوفر اليهم اية معلومة لتكشف لهم الغرض من ذلك ؟!!.. لكنهم لم يصمتوا كثيرا فسأل بعضهم اللجان الشعبية التي كانت قائمة حينها فلم يجدوا منها اية اجابة ..المهم بعد وقت وجيز تم تشييد مبنى كان عبارة عن (جملون) كبير بعده سرت شائعات تقول بان المبنى تملكه امرأة (فاعلة) خير..!! تريد بناء مركزا لتعليم وتدريب نساء الحي على (الحياكة وتطريز الملابس) وان هذه السيدة ستجلب معها (الخير) ..! و عددا كبيرا من (ماكينات) الخياطة في الايام القادمة ، ..هذه الشائعة كان (لسريانها) في اوساط اهالي الحي اثرا ايجابيا لانها (بدلت) شكوكهم وخوفهم الى يقين باعتبار ان الامر في النهاية سيكون للمنفعة العامة .. وبالتالي فلا داعي لقلقهم وتحركهم للتحقيق في ذلك ..استمر بث ! الشائعة تلك ردحا من الزمن ولكن بعد فترة تفاجأ سكان الحي باليات اخرى تقوم بانزال مواد بناء (مسلح) من طوب واسمنت وسيخ وغيره في المكان ..وعندما (جددو) سؤالهم كانت الاجابة بأن (فاعلة) الخير تريد بناء مسجد جوار مركز تعليم (التطريز) ..ولان المنطقة المحيطة لايوجد بها مسجد قريب فرح المواطنون بذلك باعتبار حوجتهم الماسة للمسجد ،وبالفعل بني المسجد ولكن كانت المفاجاءة الاكبر والصدمة الاقوى هي ان المسجد سيكون تابعا لجماعة انصار السنة المحمدية ..! على الرغم من ان منسوبي الجماعة في المنطقة لايتجاوز عددهم اصابع اليد الواحدة ولذلك كانت هذه بالنسبة لهم اكبر علامة بانه ستكون هناك مفأجأت اخرى قادمة و(خديعة) كبرى في انتظار ان تكشف عنها الايام وقد كان..!. الجماعة تشارك و(تتوهط)..! بني المسجد الذي اطلق عليه مجمع اليقين الاسلامي وبداخل (سوره) شيدت عدد من الدكاكين والشقق وبعد فترة تم (تسوير) الجزء الاخر (الجملون) الذي كان يتردد بانه مركز لتعليم النساء الخياطة ومن ثم تسلمت جماعة انصار السنة ادارة المسجد من صلاح حمدتو مدير منظمة النجاشي الخيرية التي بنته وبدأ يتوافد اليه اعضاءها للصلوات من كل حدب وصوب ولم يكن للمصلين من اهل الحي من مساحة للتعبير او السؤال ..؟ ولم يجدوا اجابة عن الذي يتم في بقية المساحة أي داخل (الجملون) حتى من انصار السنة شركاء السيدة التي يتردد بانها (فاعلة) خير ؟! ،وبعد فترة من الزمن لاحظ اهل الحي المرأة (الغامضة..!) تلك تاتي بين الحين والاخر الى مكان (الجملون) تدخل وتخرج ولا احد يعرف عن الذي يحدث بالداخل شيء ..الى ان تحصل احد سكان الحي في يوم من الايام على (راس خيط )كان بمثابة كشف المستور ..؟؟ وهو ان هذا السيدة تدعى ماجدة حسين وتسكن كافوري مربع 9 ؟!!! ليسعى بعدها (البصاصين) لجمع المعلومات الكاملة وبالمستندات ليتضح بعد ذلك كل شي . (الجملون طلع) استراحة خاصة ..! قابلنا في هذا التحقيق الرائد (م) احمد اسماعيل حارن رئيس لجنة مسجد اليقين السابق ليروي لنا قصة تلك المرأة الغامضة ! كاملة ..يقول احمد ان ميدان الخدمات العامة هذا والذي يتوسط مربعات 23 و24 و25 و26 تبلغ مساحته الكلية 200 الف متر وان التعدي الذي وقع من السيدة ماجدة حسين محمود كان في مساحة 4050 متر واوضح بان المذكورة وعلى حسب المعلومات الي توفرت اليه هي زوجة ضابط كبير في قوات المسلحة استشهد في العمليات قبل عدة سنوات وبعد استشهاده (لاحقت) زملاءه ومعارفه في القوات المسلحة لتصديق هذه المساحة ويضيف ولكن لا ادري ان كانت تريد ان تبني فيها مرفقا عاما يكون صدقة جارية له ام تريدها لمنفعتها الخاصة وذكر حارن بأن ماجدة تم ارشادها الى هذا الميدان في العهد البائد وقامت ببناء (الجملون) الذي اصبح فيما بعد استراحة خاصة بها ثم كونت مجلس امناء لبناء المجمع الاسلامي غالبية اعضاءه من كافوري مربع 9 على راسهم الفريق عبدالرحمن محمد زين وفي ظل غياب تمثيل عادل لاهل الحي ويشير احمد الى ان (الخرطة) الاساسية للميدان لايوجد بها مجمع اسلامي واعتبران ذلك تعديا سافرا على الميدان وانتهاك صريح لحق مواطني الحي الذين كان يجب ان يتم الجلوس معهم و(مشاورتهم) في ذلك لانهم هم (الادرى) بمعرفة اولوياتهم في المرافق التي يحتاجونها ، ويضيف بالقول وحتى ان هذا المجمع الذي انشاته ماجدة بواسطة مجلس الامناء المستورد ..!! يحتوي على حسب المستندات التي بطرفنا على مسجد ودار مؤمنات ومستوصف ومركز ثقافي ومركز لدعم الفقراء وكفالة اليتيم ولكن للاسف والحديث لحارن لم يبنى حتى الان غير المسجد فقط والذي خصصت له مساحة 1050 متر من جملة ال4050 متر مشيرا الى ان الجملون اصبح عبارة عن استراحة للمذكورة تاتي اليه (لتشم) فيه الهواء..! متى (ارادت) ذلك . استدعاء حمدتو .. استدعت ماجدة على حسب اسماعيل منظمة النجاشي الخيرية التي يراسها القيادي الشهير بجماعة انصار السنة المحمدية صلاح حمدتو لبناء المسجد والذي بدا العمل فيه في العام 2016 وانتهى في العام 2017والحقت بمساحته عدد 2 شقة وثلاث دكاكين ..شقة خاصة بسكن الامام الراتب واخرى ايجارها يذهب لصالح امام مسجد يتبع لانصار السنة بولاية الجزيرة وبقية الثلاث دكاكين ايجارها لصالح خدمات المسجد . استفزاز اهل الحي ..! وابان رئيس لجنة مسجد اليقين السابق بان بقية المساحة والتي تبلغ حوالي 3000 متر لم يكن فيها غير (الجملون) وقال لكننا فوجئنا وبعد سقوط الانقاذ بفترة طويلة وبل وفي وقت قريب جدا الى ان السيدة ماجدة بدات العمل في بناء 8 دكاكين جديدة في مساحة ال3000 متر مع ان هذه المساحة من المفترض ان تبنى فيها مشاريع خيرية ووقفية اخرى على حسب المستندات كما ذكرنا انفا ..وذكر احمد بان هذا البناء لفت انظار جميع مواطني الحي وجعلهم يسعون سعيا حثيثا لجمع معلومات اكثر حول ماتريده بالضبط هذه السيدة لان ماحدث كان بالنسبة لهم استفزاز شديد..!!. شهادة البحث تؤكد التعدي ..! ويكشف احمد عن حصولهم على مستند مهم وهو شهادة بحث هذه المساحة وقال اننا تحصلنا عليها لاحقا و تؤكد بان ملكية هذه القطعة لحكومة السودان تخصيص نهائي لوزارة التوجيه والتنمية الاجتماعية لقيام مجمع اسلامي ، تقييد تصرف بامر حكومة السودان غير قابل للتصرفات القانونية ، وقال أحمد أن ذلك يؤكد لنا ان ماجدة ومعها منظمة النجاشي تعدوا بل واستولوا على المساحة (عنوة وقتدارا)..! وفي وضح النهار على حد تعبيره ويرى ان ذلك يعد بمثابة ملف فساد اراضي واضح ولايحتاج لتقصي وبحث كثير .واوضح بانه عندما اتضح لهم ذلك جليا وكمواطنين تهمهم مصلحة الحي ومن خلال المستندات التي بحوزتهم ذهب هو ومعه عدد من المواطنين وكذلك ممثلين للجان المقاومة بالحي وقابلوا اول لجنة خاصة كونتها حكومة الثورة للتحقيق في تجاوزات الاراضي منذ العام 1989 ، موضحا ان ذلك كان قبل تكوين لجنة ازالة التمكين الحالية بوقت ..وقال اننا علمنا بتكوين اللجنة في اعلان نشر بالصحف يقول كل من يملك مستندات لتجاوز في الاراضي منذ العام 89 فلياتي بها الى مقر اللجنة التي كانت منعقدة في الخرطوم بحري وعلى راسها وكيل نيابة اعلى ..وقال اننا حملنا جميع ملفات التجاوزات في الميادين العامة بحي النصر و التي حدثت في عهد الانقاذ وقمنا بتسليمها للمسؤلين في اللجنة و تلقينا منهم وعدا بزيارة ميدانية للوقوف على حجم هذه التجاوزات على الارض ..!!. لجنة ازالة التمكين (تطنش)..! ويواصل حارن حديثه للجريدة بقوله ثم ذهبنا مرة اخرى للجنة ازالة التمكين واسترداد الاموال المنهوبة بعد تكوينها والتي ربطنا بها الاستاذ محمد صالح رئيس قوى اعلان الحرية التغيير بمحلية شرق ووذهبنا إليهم وسلمنا الملفات لمسؤول الاراضي في اللجنة ووعدنا هو الاخر بحسم الامر في وقت قريب ،ويضيف لكن ذلك لم يتم حتى هذه اللحظة مع ان لجنة ازالة التمكين صادرت (حوش) كبير جدا يجاور هذا المجمع مساحته 52 الف متر كان يطلق عليه اهل الحي (حوش وداد بابكر). الخطاب التكفيري ..! وفي السياق كشف الاستاذ مجاهد عبدالله السكرتير السابق للجنة مسجد اليقين الاسلامي بحي النصر شرق النيل عن خلافات نشبت في المسجد بين المصلين من اهل الحي وجماعة انصار السنة المحمدية حول شيئين الاول هو تكوين لجنة لادارة المسجد بعد التدهور المريع في خدماته والثاني ضبط الخطاب الديني الذي كان يثير النعرات المذهبية و(يكفر) كل من يخالف الجماعة مذهبيا ..ويقول مجاهد ان اهل الحي (ضاقوا ذرعا) وتحملوا لفترة طويلة جدا خطاب الجماعة المثير للفتن ..ويشير الى ان المسجد اصبح بدلا من ان يوحد المسلمين (يفرقهم)، واوضح بان المشادات الكلامية والاحتكاكات اضحت تتكرر بصورة دائمة في المسجد ولم تسلم حتى خطب الجمعة من ذلك ..مشيرا الى ان منبر المسجد كان عبارة عن ساحة للتكفير والتشهير ،وقال ان المتحدثين من اعضاء الجماعة بداوا بتكفير قيادات الحكومة الحالية مثل وزير العدل الحالي حينما سن قوانين جديدة ومدير المناهج السابق عمر القراي ولم يسلم منهم حتى المحسوبين على التيار الاسلامي في السودان مثل الشيخ الراحل حسن الترابي واضاف بقوله بل و ان النظام الحالي برمته كانوا يوسمونه في خطبهم بالعلماني الشيوعي الكافر ويحرضون الناس عليه بشدة . (كره) يكفر ويحل اللجنة ..! وقال عبدالله انهم بعد كثرة الخلافات وخوفا من حدوث احتكاكات قد تؤدي الى مالايحمد عقباه بين اعضاء جماعة انصار السنة واهل الحي ذهبنا نحن مجموعة من المصلين الى ادارة الشئون الدينية بمحلية شرق النيل باعتبارها الجهة المسؤولة عن ادارة وتنظيم المساجد والتقينا بالاستاذ سالم نائب مديرالشئون الدينية و(قصصنا) عليه القصة كاملة ..وبعدها سألهم إن كانت هناك لجنة مكونة من المصلين ام لا فكانت الاجابة بلا ،وسألهم سؤال اخر عن المسؤول من المسجد حاليا وكانت إجابتهم له بان المسئول الاول صلاح حمدتو مدير منظمة النجاشي الخيرية و نائب رئيس المجلس التشريعي بولاية شمال كردفان في العهد البائد و المقيم حاليا بالابيض والثاني خطيب الجمعة ويدعى (يوسف) يسكن الحاج يوسف ..وقال ان سالم وعدهم باستدعاء هذان الشخصان وتوجيههم بتكوين لجنة للمسجد من المصلين فورا تقوم بخدمة المسجد وضبط الخطاب الديني ..موضحا بان سالم افادهم بعد اسبوع من اللقاء بانه استدعى المذكوران ووجههم فعلا بتكوين لجنة من المصلين اوان يتجاوزهم في حال رفضهم ويذهب لتكوينها بنفسه ..ويواصل مجاهد حديثه بالقول ..اتصل بنا صلاح حمدتو بعد ذلك وقال انه سيكون لجنة بالتوافق مع الجماعة ولكن صادفت تلك الفترة الاغلاق بسبب مرض الكورونا ..ويقول عبدالله ووقتها قبلنا عذر حمدتو الا انه طرحت امامنا في فترة الاغلاق الشامل مبادرة استغربنا لها كثيرا كونها جاءت من اكثر اعضاء الجماعة تشددا وهو العضو عبدالله الشيخ المكني ب (كره) بضم الكاف ..فهذا الشخص كان قبل ذلك رافضا بشدة لدخول المصلين من غير من اعضاء الجماعة في اللجنة ويعتبر ان المسجد (ملك) للجماعة ولايجب دخول احد غيرهم في لجانه .. ويواصل مجاهد حديثه للجريدة ويقول ..المبادرة كانت تكوين لجنة توافقية .. ولنثبت له حسن النية قبلناها و رشحناه أي عبدالله الشيخ هذا رئيسا للجنة ولكنه بعد الاجتماعات الاولى وعلمه الحقيقي بمهام اللجنة اختلق شجارا مع شخصي بعد اعتراضي على تكفيره الدكتور حسن الترابي وقدم استقالته وقال بعد استقالته هذه حلت اللجنة .. ليقف منذ ذلك اليوم بشدة في طريق تكوين أي لجنة اخرى . شكوى (المصلين)..! ويروي مجاهد ماحدث بعد ذلك بقوله انه وبعد فك الاغلاق جاء صلاح حمدتو من الابيض الى الخرطوم ووصل الى مكان المجمع (فجاءة) وكانه يريد تكوين اللجنة بمن حضر ..!! صلى صلاة الظهر بالمسجد وقال انه سياتي صلاة العشاء لتكوين اللجنة ..وقال سكرتير اللجنة السابق ونحن بدورنا قمنا بابلاغ المصلين بذلك ..ولحرصهم الشديد على حسم الفوضى التي كانت تحدث بالمسجد حضروا الى صلاة العشاء بعدد كبير ..وبعد الصلاة ابتدر حمدتو الاجتماع ولكنه ووجهت له انتقادات حادة جدا فكان الجميع يشكون له من سلوك افراد الجماعة بالمسجد وكيف انهم كانوا يسيئون لمنهج الجماعة نفسها بالتكفير وهدر دماء المخالفين والتعنت وخطاب الكراهية ..وابان مجاهد ان حمدتو كان عاقلا جدا وتفهم شعور اهل الحي وقبل بلجنة توافقية من 15 شخص ..10 من المصلين اهل الحي و5 من اعضاء جماعته ويرى عبدالله بان حمدتو قصد بذلك ترجيح كفة اهل الحي في أي قرار قد يصدر وقال ان حمدتو كان يهمه فقط تسمية اماما راتبا من الجماعة على ان يلتزم بالخطاب الديني المعتدل الذي يريده اهل الحي . الكهرباء توصيل عشوائي ..! بعد تكوين اللجنة والحديث لسكرتير اللجنة السابق بدانا ببرنامج صيانة عامة للمسجد واول قرار تم اتخاذه كان هو (تقنين) كهرباء المسجد وكشف مجاهد عن ان الكهرباء بالمجمع كانت ولما يقارب العامان (موصلة) توصيل مباشر من عمود الكهرباء دون عداد للمسجد ولا لاستراحة ماجدة ..! ولا حتى للدكاكين التي قامت هي اي ماجدة بايجارها في الجهة الاخرى من المسجد ، واعتبر عبدالله ان ذلك يعد مخالفة صريحة من الادارة السابقة للقانون واضاف بقوله وبالفعل تحصلنا على عداد خاص بالمسجد بعد مخاطبة ادارة الكهرباء وبدات التبرعات تنهال من هنا وهناك للكهرباء وخدمات المسجد الاخرى . انزال (امامهم) بالقوة..! ويقول مجاهد ان ممثلي جماعة انصار السنة في اللجنة بداوا في اعاقة عمل اللجنة لانهم ليسوا على قناعة بها وحاولوا الوقوف بشدة ضد قراراتها خاصة قرار اللجنة بتغيير امام الجمعة ..وقال كنا (مستغربين) بشدة الى وقوفهم ضد الامام راشد الذي رشحه صلاح حمدتو القيادي بالجماعة ومدير منظمة النجاشي التي (بنت) المسجد واجازته اللجنة واعتمدته الشئون الدينية ..حيث انهم رفضوا اخلاء الشقة الخاصة بالامام الراتب ورفضوا حتى امامته لصلاة الجمعة لدرجة انهم تعنتوا جدا وجاءوا بالامام القديم ليعتلي منبر الجمعة مع علمهم بتكليف امام جديد الامر الذي استفز اهالي الحي وفي يوم جمعة مشهود تم انزال امامهم من منبر الجمعة بالقوة ووضع الامام الراتب الجديد المعتمد من قبل الشئون الدينية بالمحلية في مكانه وكشف ذلك على حسب حديث مجاهد نيتهم المبيتة لاستمرار خطاب الكراهية والتكفيرغصبا عن اهل الحي وادارة الشئوون الدينية ..وقال ان الصراع بين افراد الجماعة والمصلين من اهل الحي لايزال محتدما حتى هذه اللحظة ولكن اصبحت تشهده ردهات النيابة واقسام الشرطة والمحاكم. (اهي) استثمار خاص ام اوقاف ..؟! الجانب الاهم والاخطر في النزاع حول مجمع اليقين الاسلامي كما يعتقد سكرتير لجنة المسجد السابق هو في بقية المساحة الاخرى التي بنت فيها السيدة ماجدة استراحة و8 دكاكين وقال ان اللجنة وبمجرد تكوينها سعت جاهدة لاسترداد هذه المباني باعتبارها اوقاف تتبع للمجمع وليست ملكية خاصة واسثمار خاص بالسيدة ماجدة ..وابان انه وبعد حدوث خلاف حول كهرباء المسجد وكهرباء الاوقاف الاخرى والتي قامت ماجدة بايجار عدد 5 دكاكين فيها تواصلنا مع مدير اوقاف شرق النيل عباس عبد الجبار المنتسب لجماعة انصار السنة المحمدية..!! والذي اصدر خطابا واضحا لا لبث فيه ولاول مرة لمدير كهرباء شرق النيل يطلب فيه فصل كهرباء المسجد عن الاوقاف التي بالمسجد مايؤكد بانه استلم هذه الاوقاف لصالح المسجد من السيدة ماجدة المتعدية على الارض والمساحة ..!. الشئون الدينية تتدخل ..! وعلمت الجريدة بان مدير الشئون الدينية بمحلية شرق النيل الحالي الدكتور تاج الدين احمد موسى قام بحل لجنة المسجد ودخل في المعركة بنفسه بعد تعنت اعضاء الجماعة الخروج من المسجد فجاء بنفسه وقام باخلاء الشقة من الامام عضو جماعة انصار السنة (محمد موسى هارون) ثم اصدر قرارا بتعيين امام جديد من ادارته الى حين تكوين مجلس امناء جديد يدير المسجد والاوقاف التابعة له والتي تتكون من11 دكان وشقة واستراحة . لجان الخدمات (لاتنازل) ..! فيما يؤكد مجاهد بان اهل الحي جميعهم من مصلين ولجان خدمات وتغيير ولجان مقاومة (مصرون) بشدة على استرداد هذه المساحة بمسجدها واوقافها ويعتبرون انه ليس لجماعة انصار السنة ولا السيدة ماجدة أي حق هنا، ويجزمون بان هذه المساحة تم الاعتداء عليها في ظل نظام مستبد وغاشم ..ويتسالون عن كيف للنظام الجديد الذي جاء لتصحيح الاخطاء ورد الحقوق الى اهلها ان تلتبس امامه قضية واضحة مثل هذه ولايستطيع البت فيها الى الان ويترك اهل الحي يتصارعون مع جماعة انصار السنة والسيدة ماجدة الذين ليس لهم وجه حق ؟؟ بل كان يجب على حكومة الثورة تكوين لجنة تحقيق ومحاسبتهم على ما اغترفوا من تجاوز وتعدي ؟؟!!..مؤكدا بان اجتماعا شهدته باحة مجمع اليقين في الفترة الماضية جمع صلاح حمدتو برؤساء لجان الخدمات اكدوا له فيها عدم تنازلهم عن المجمع بكامله وقالوا له انه لا جماعة انصار السنة ولا السيدة ماجدة ليس لهم حق في مساحة الخدمات هذه نهائيا وقال عبدالله أن حمدتو اتفق معهم على ذلك ولكنه طلب منهم فقط تكوين لجنة من المصلين لادارة المسجد وفيما بعد تكوين مجلس امناء للمجمع . استغلال نفوذ في عهد الثورة ..! وكشف مجاهد عن تسريبات وصلت اليهم تقول بان اعضاء جماعة انصار السنة يحاولون استغلال نفوذهم بجودهم داخل اجهزة السلطة الحالية وبالتحديد عبر مسؤول الاوقاف الاتحادي (عبدالعاطي) الموجود مع وزير الشئون الدينية نصر الدين مفرح في نفس الوزارة لاعادة المجمع مرة اخرى لجماعة انصار السنة رغم عدم احقيتهم للارض ورفض المواطنين لمنهجهم وقال ان عبد العاطي هذا تقول التسريبات انه اصطحب معه صلاح حمدتو مدير منظمة النجاشي لمقابلة الوزير الذي بدوره أي الوزير وبعد سماعه لحمدتو اتصل على الدكتور تاج الدين احمد موسى وقال له (رجع) المسجد لمنظمة النجاشي . الوزير يسمع لطرف ويقرر ..! وقال سكرتير لجنة مجمع اليقين الاسلامي السابق نحن كاهل حي نحتج بشدة على هذا القرار الذي ابلغنا به فعليا مدير الشئون الدينية بمحلية شرق النيل عبر اتصال هاتفي ونعترض على سماع الوزير لطرف دون طرف ونعتبر ان ذلك فيه اجحاف كبير ويتعارض مع شعارات ثورة ديسمبر المجيدة ..حرية سلام وعدالة..وقال ان الوزير مفرح يعتبره السودانيين من اكثر الوزراء الذين طبقوا تلك الشعارات فعلا ووقف بشدة ضد المهوسيين والتكفيريين وتبنى منهج الاعتدال والتسامح الديني وكان همه كشف فساد الاوقاف واستردادها لتدار بواسطة الدولة ، لكننا نستغرب توظيفه لا اعضاء جماعة ظل عدد كبير من المنسوبين اليها (يكفرون) قادة الحكومة في خطبهم ليل نهار ..ويضيف بالقول ومسجدنا هذا نموذج لسؤ اقوالهم وافعالهم ..؟؟!. تحالف خفي لتقنين فساد السابقين ..! ويخلص التحقيق الى ان هناك تعدي واضح على مساحة تقع في ميدان خدمات عامة بمواطني حي النصر تم تصديقها ابان حكم النظام البائد لسيدة ليس لها علاقة من بعيد ولا قريب بالحي ومايزال هذا التعدي قائما ..بالاضافة الى هناك محاولات من جماعة انصار السنة لفرض منهجها على المصلين اهل الحي رغم رفضهم الشديد له ..ويكشف التحقيق كذلك عن تحالف خفي بين انصار السنة الذين كانوا من المفترض ان يسقطوامع النظام البائد لانهم ظلوا شركاءه في السلطة حتى لحظة سقوطه .. !! وبين السيدة المتعدية (ماجدة) لتقنين هذا الفساد من جديد رغم انف اهل الحي ..والدليل القوي على ذلك هو تاخر وتلكؤ مدير الاوقاف بمحلية شرق النيل عباس عبدالجبار في توقيع العقودات مع مستاجري اوقاف المسجد رغم علمه بكل شي وتوضيح اعضاء لجنة المسجد السابقة له لكل صغيرة وكبيرة ..!وفي الجانب الاخر يسعى مدير منظمة النجاشي سعيا حثيثا مع الوزير مفرح لاعادة امام راتب من الجماعة للمسجد ..يحدث كل هذا في وضح نهار وتتكرر نفس اساليب النظام البائد السابق في استغلال النفوذ بل وبطريقة (افضح) و(افصح) من طرق واساليب الفاسدين السابقين ..!!
