أعيد لكم تسجيلين على اليوتيوب من أعمال القادرية البادراب وتسجيل من القادرية الصادقاب وأتوجه إليكم بهذا السلوك : هل يصنف هذا السلوك من السجود للشيخ وتقبيل قدميه شرك . فى مقدمة رسالتى هذه أعيد لكم تنزيل مجموعة تسجيلات تجدونها على اليوتيوب ، فى نظرى تعتبر عملا من الشرك مع الله سبحانه وتعالى ، لكن هنالك علماء أخرون من أمثال بلة الصائم لهم رأى أخرى ، ونرجو من أصحاب الفكر والرأى عمل مداخلاتهم دون تحيز لمسيد أو بشر وتوضيح الرأى الصواب لعامة المسلمين لأن الشرك بالله لذنب عظيم والله يغفر كل شىء إلا ا ، يشرك بالله وتعالوا نقرأ ماذا كتب بلة الصائم دخوله فى مهاترات وسفه معى ، وما يهمنا هو رأيه قال بلة الصائم (ولا ندرى إن كان هذا إسمه أم إسم مستعار) طبعا يا باش مساح انت ما بتعرف المنهج العلمي في الحكم على السلوكيات وهو تعريف السلوك أولاً ثم النظر في طبيعته هلك يتحقق فيه التعريف أو الوصف الذي تطلقه عليه وهو الشرك! وعيب المنهجية هذا في النظر إلى الأمور هو نقص في الثقافة العلمية والأكاديمية نتيجة عدم التأهيل التام على الأقل المرحلة الجامعية . وأنت يا خي ي دوبك دبلوم سنتين وفي المساحة ولا الصرف الصحي ما عارف ! كان عليك أولاً تعريف الشرك القاصدو انت أو لماذا ألصقت على المريدين الفي الفيديو ومرادهم الخليفة الطيب الجد صفة الشرك؟ هل من كلامهم أم من حركاتهم؟ وهي أخذ يد الخليفة وتقبيلها والتمسح بها؟ أو تقبيل رجليه في الصورة التي حسبتها أنت سجوداً؟ الصوقية عندهم التوسل بدءاً بشيخ طريقة التوسل والصوفية كلها عبارة عن طرق موصلة إلى الله عبر شيخ الطريقة فأعلى إلى النبي ومن خلاله. وأنا متأكد انك عندما أشرت لأوسط الثلاثة مريدين الذين تمسجوا بقدمي شيخهم ولم تتجرأ بالقول إنهم يسجدون له وتحت قدميه؟؟ طيب حتى لو سجدوا فما زال سجودهم في معنى الوسيلة انها أول مرحلة يتوسلون إلى الله بها من خلال شيخهم للعروج في مدارج السالكين حسب مفاهيم الصوفية. كما أن السجود لغير الله لا يعد شركاً إن لم يكن بغربض العبادة والتمجيد والتأليه والتقديس! فالله أمر الملائكة أن تسجد لآدم وصورة سجودهم لا تختلف كثيراً عما صورته في الفيديو ؟ فهل نعدهم مشركين وأن المؤمن الصلب الوحيد هو إبليس الذي رفض السجود لبشر أقل منه درجة؟ هل مجرد رؤية شخص ساجد أمام شخص آخر تعني أن السجود لذلك الشخص هو شرك؟ مش ممكن يكون سجود توسل وليس تقديس أو تأليه أو عبادة؟ أنت معذور وما خاطبت هذه المسائل قبل أن تطرح الموضوع للناس وأنت معذور ثانية لأنك بهذا المستوى الثقافي لا يمكنك عمل حساب لمستوى المخاطبين فأنت تعتبر نفسك فوق مستواهم وأعلم منهم في هذا الموضوع ، وهذا هو ما يبدو للجاهل وهو يخاطب الآخرين بعين قوية يحسب أنه قد ملك ناصية الحق . فياخي مسألة رمي الغير بالشرك والتكفير دية من الكبائر وتعني أول ما تعني أنك مقصر في بذل النصح لهم أولاً كواجب عليك لكفهم عن ذلك فإن أبوا فما عليك إلا الدعاء لهم وليس عليهم – أم أن تنصب نفسك حكماً تصمهم بالشرك والكفر فقد نسيت نفسك وتجاوزت حدودك وشغلت نفسك بإيمان غيرك ونسيت نفسك وأنت مسؤول عنها قبل غيرها. نعوذ بالله من شرور أنفسنا وجهالاتها واللهم اعط نفوسنا تقواها في هذا الشهر الفضيل ومعلوم أن التقوى لا تتأتى مع الجهل فعلمنا ما جهلنا قبل أن نرمي بجهالاتنا على غيرنا آمين