بمناسبة الاستقلال سجلنا وقفات سابقة مع أحداث تاريخية منطلقين من(ميدان أبو جنزير) تلك الساحة المتربة الموبوءة بالقمامة في وسط العاصمة الخرطوم. وقلنا هناك ما خلاصته أن(السلة) السودانية التاريخية مليئة بالإخفاقات!
ونبدأ هنا بتساؤل: ماذا بعد أن مرت (...)
في ميدان أبو جنزير في قلب الخرطوم تناثرت القمامات. في بطن بعضها تجد أطفالاً مشردين يبحثون عن بقايا طعام. يمر عليها الناس غير أبهين كما يمرون على عورة الشماشة المكشوفة في عرض الشارع. هذه الصور التي تبعث الكآبة والقنوط تعطينا تلخيصاً وافياً لفشل (...)
تراكم الإخفاقات الوطنية على مدى ستة وخمسين عاماً ذابت واشتعلت والتهبت وتقرحت حتى بدت الآن في تجربة (الانقاذ) كأنها أحداث في مسرح اللامعقول تحت عنوان(الدولة الفاشلة) هذه الدولة محكومة الآن بوصاية دولية محبوكة بأكثر من ثلاثين قراراً أممياً.
إذن تعالوا (...)
في الحلقة السابقة بدأنا بصحة البيئة المتردية في وسط الخرطوم وقرأنا التاريخ على ضوء آراء باحثين أجانب عملوا في السودان. وبدأنا بنصيب الثقافة الدينية والاجتماعية القبلية باعتبارها من الأسباب التاريخية في الارتباك التاريخي الذي يعيش فيه السوداني (...)
في قلب العاصمة الخرطوم تتوزع قمامات تخمرت فيها روائح كريهة. في بطن إحداها كان يجلس مجموعة من أطفال «الشماشة» يبحثون وسط قشور البصل عن بقايا طعام رماها عمال أحد المطاعم. يقف الناس دون مبالاة ينتظرون بصات الوالي والحافلات المتكدسة في أزقة متربة. تخرج (...)
بمناسبة اليوم العالمي للمعاق وقفنا في الحلقات السابقة مع الأديب المعاق(عبد الله حامد الأمين) رئيس أدباء السودان حتى منتصف السبعينيات، وهو يصف مقعده المتحرك وعذابات الهبوط والصعود في المطارات الدولية.
في هذه الحلقة يصف الإعاقة وعذاباتها في شوارع أم (...)
في وقفة سابقة نقلنا صورة تاريخية عن ضريبة (الفردة) التي كانت تؤخذ في العهد التركي بالضرب والسجن ووضع الكدايس المتوحشة في سراويل المواطن وهي رسوم كانت تفرض على الناس إذا غيروا ملابسهم !!
وقلنا أن الخوف من الحكومة يضر بالحاكم نفسه الذي يستمرئ اللعبة (...)
معلوم للقاصي والداني أن الأكفان ليست لها جيوب!! لأن الميت لا يعمل ولا يدخر ولا ينتظر منه عطاء، ولكن نظام الجباية والرسوم في الدولة مصر إصراراً شديداً على عكس هذا المعنى(يجر الكفن من الميت)وذلك لمعالجة فشل الدولة. الاقتصاد في الأصل هو إدارة جيب (...)
صفوف المبدعين وهم ينتظرون عبثاً دعماً ما من الحكومة أو صندوق تذكرني بأشياء ومعاني منها: أن بواعث الإبداع لا تقوم إلا من كبرياء. وهذا الكبرياء الفني يعاني من إشكالية حادة في التعايش من ضرورات التعايش اليومي. المفارقة أن الفنان إنسان لديه قدرة تشكيل (...)
نقابة الأطباء تذر الرماد في العيون ببيان تحذيري للصحفيين لكي لا يتناولوا أخطاء الأطباء. بل ويهددونهم بمحامين ستدفع أجورهم شركات التأمين. لا يجب على الصحافة أن تعكس الحكايات التي ملأت المجالس الخاصة.، مثل : أن فلاناً دخل غرفة العمليات بقدميه وخرج (...)
لا أود أن أتكلم نيابة عن مليون ونصف سوداني روعتهم القنابل الإسرائيلية في ليلة ضرب مصنع اليرموك في جنوبي الخرطوم، لأننا سئمنا من التمثيل الكاذب للشعب، وقد يكون لأحد المتضررين رأي في ما نقول، ولكن نيابة عن نفسي ومن يقول برأيي، نشكر حماس وأخواتها (...)
بناية شاهقة أنيقة السطوح ممردة بما يشبه الرخام . هي في حقيقتها صفائح لامعه.
غرف الاستقبال تعج بالحركة، شباب الخدمات الأمنية وحدهم يعملون بهمة ولكن لا يبدو أن الأمر لتنظيم الدخول والتأكد من هوية الزوار كما هو متوقع في الخطط الورقية بل لتهيئة أجواء (...)
في الحلقة السابقة قلنا أننا في السودان لا نعرف شهر الربيع إلا بوصفه ، ولكننا ننتظر(الربيع) السياسي وهو نسمة الحرية ، قلنا أننا لا نختلف كثيراً عما في البلدان التي ثارت شعوبها . وحاولنا أن نجيب على السؤال : لماذا تأخر (الربيع العربي) في السودان؟ (...)
الربيع من الشهور المحتفى بها نسبة للطافة أجوائه فى مناخات أوربا وآسيا والبحر الأبيض. أما نحن هنا فى السودان لانعرفه إلا بوصفه. مناخاتنا صحراوية جافة وهى من أسباب عدم قيام حضارة مؤثره.
رغم كل ذلك أصبحنا ننتظره هذه الأيام، لا كمناخ، بل كمصطلح سياسي (...)
قلنا في سرد سابق أن (الثقافة) الإسلامية بدأت رحلة العودة الي كبريائها القديم مع ظهور الفقيه إبن تيمية في القرن الرابع عشر الميلادي. وأستمرت تتقلب بين أوجاع ضعف الخليفة التركي والأطماع الأوربية حتى وصلت المسيرة بعد أن حملت معها فقهاء أمثال: إبن عبد (...)
لم نر الرئيس الأمريكي باراك أوباما مزهواً بنفسه إلا وهو يتمايل أمام المنصة وهو يعلن نبأ مقتل بن لادن. بحملة الإغتيال البشعة التي استغرقت أربعين دقيقة.. يقول الرئيس الأمريكي إنها كانت أطول أربعين دقيقة في حياته، مطاردة هذا الشيخ المجاهد كلفت أمريكا (...)
لحوم الكلاب تباع لدى ( أبو الرخاء) وكلهم أبرياء إلا الشعب الآخر الذي أكل آلاف الكلاب آخرهم كلب ماجوك الذبيح!!
في إحدى المقابلات الاعلامية سألوا(المتعافي) وكان آنذاك والياً للخرطوم.
هل دخلت (مانديلا)؟. عندما أكثر الوالي من إمتداح الحالة الأمنية (...)
الرئيس بشار الأسد قدم نموذجاً لحكام من فصيلة العصور الوسطي . يتسلى بدماء شعبه ويذبح صباح مساء بمتوسط يومي يقارب المئة لمدة عام ونصف.. من يذبح مئات الآلاف في مذبحة واحدة أو إثنتين يكون أمره مفهوماً، ولكن أن يواصل يومياً دون سئم من هذه المدة، أو دون (...)
في حلقة سابقة حاولنا الإجابة على السؤال : هل يستطيع ثابو امبيكي أن يحل حكومة(الإنقاذ)من مأزق القرار 4046) وهل سيستمر المفاوض السوداني في تقديم تنازلات أكثر مما قدمه في قبول المنطقة العازلة وخريطة أمبيكي والمشكلة الاساسية لم تمس بعد ؟ هذه الأسئلة (...)
بالإتفاقية نعني تلك التي أبرمت يوم 28/9/2012م في اديس أبابا بين دولتي السودان. أما «أم فريحانة» فهو مصطلح شعبى «لحالة» نفسية إذا إنتابت إنساناً تتركه في حاله فرح دائمة لا مبرر لها !! في غرب السودان يصفون به «هستريا راقصة».
يمكن ان نقول أن خلاصة (...)
كلما أطل علينا بوجهه الصبوح وهو يرفع عقيرته بتهديداته الحاذقة القوية لإسرائيل ، كانت تستيقظ فينا صور الكرامة الحاملة لمعاني كانت قد ماتت فينا منذ زمن بعيد.منذ أن انتصرت إسرائيل على مصر وكل دول المواجهة ، وتم تكبيلهم بمعاهدات مهينة، بلغت درجة المهانة (...)
يسعدنا أن نعود لسيرة الشاعر الكبير والفذ الأستاذ المرحوم الهادي آدم ، ولكن هذه المرة ليس لنستنشق عبير شعره الخالد بل لندفع ثمن دخولنا(الضريح) دون إذن من أحد أوصياء(التلمذة) وحارس يقظ من حراس التابوت المقدس !! ما كتبناه قبل أسابيع تحت عنوان(لوحة (...)
في الحلقة السابقة قلت إن الإساءات الي الإسلام ليست جديدة ولن تكون الأخيرة ، الجديد فقط هذه المرة أن (العولمة) وسعت من جرح الخصوم فاشتد الذعر !.
أوردنا هناك نتفاً يسيرة جداً من هذا الفلم الوقح، فقط لندلل على المدى الذي بلغته الثقافة الإسلامية في (...)
ليس من المنطق أو من المعقول أن يطلب من موجوع أن لا يصرخ أو غاضب أن لا يحتج، ولكن هذا لا يعفينا عن القول ،أن مواجهة الإساءات التي ترسل من وقت لآخر إلى المسلمين بانفعال ساذج أو احتجاج أبله خارج سياق رد مؤسس كإحراق سفارة أو قتل سفير خسائره أكبر من (...)
كنا فى معرض الكلام عن الانتخابات(الإنقاذية) التى جرت قبل ثلاث سنوات لنستخلص منها العبر. وقلنا هناك أن ظاهرة واحدة سيطرت تماماً على الأحداث هناك . وهى : الخوف من الحرية التصريحات النارية التى كانت تصدر من (الرئيس) وأعوانه كانت مفهومة فى هذا (...)