إن العبادة من أهم أهداف خلق الإنسان في هذا الكون يقول الله تعالي في هذا الشأن (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) وتشتمل العبادة علي أعمال يقصد بها وجه الله سبحانه وتعالي وإصلاح النفس وتقويمها , فالصلاة تصفي النفوس وتريح الأعصاب وتغرس في المسلم الخضوع لله وحده , أما الصيام فأثره علي الفرد تهذيب الشهوات وصفاء الأرواح كما يذكر المسلمين بالآم الجوع وعلاج لأمراض العصر ويؤدي إلي التعاطف والتراحم اللذين هما الأساس لتماسك المجتمع وترابطه. و يُسنّ للمسلم صيام أيام أخري بعد أدائه لفريضة صوم رمضان كصيام شهر محرّم إن تيسر له وهو من الأشهر الحرم، التي حرم فيها القتال (يَسْأَلونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ) وهو الشهر الوحيد الذي ثبتت تسميته بشهر الله لقوله صلى الله عليه وسلم : ( أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ) رواه مسلم, كما يُسنّ صيام يوم العاشر من محرّم ( يوم عاشوراء ) ، وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : ( قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ فَوَجَدَ الْيَهُودَ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَسُئِلُوا عَنْ ذَلِكَ فَقَالُوا هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي أَظْهَرَ اللَّهُ فِيهِ مُوسَى وَبَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى فِرْعَوْنَ فَنَحْنُ نَصُومُهُ تَعْظِيمًا لَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَحْنُ أَوْلَى بِمُوسَى مِنْكُمْ فَأَمَرَ بِصَوْمِهِ ) رواه الشيخان. لقد أراد الله سبحانه ليوم عاشوراء أن يظل بارزاً حياً ، وما ذاك إلا لإحياء الذكرى بهلاك الظالمين ، والبشرى بحسن العاقبة للصابرين ولذا ظل هذا اليوم معظماً عبر القرون عند اليهود ، وانتقل تعظيمه إلى النصارى وإلى قريش في الجاهلية ، إلى حد أنهم كانوا يصومونه ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية ، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان يوم عاشوراء تصومه قريش وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية، فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه ، فلما فرض رمضان ترك عاشوراء ، فمن شاء صامه ، ومن شاء تركه" متفق عليه , كما يستحب صيام التاسع من محرم مع عاشوراء لما روى عبدا لله بن عباس رضي الله عنهما قال: حين صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء ، وأمر بصيامه قالوا: يا رسول الله ، إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع " قال : فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم , وإذا لم يتيسّر للمسلم صوم التاسع ، فليصم يوماً بعد عاشوراء (يوم الحادي عشر من محرّم مع عاشوراء) ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَخَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا) رواه أحمد, وفي صيام يوم عاشوراء فضلٌ عظيم ، فقد قال صلى الله عليه وسلم : (َصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ ) رواه مسلم , ومنَ مِنا لا يحُلم بتكفير ذنوب عام بأكمله ويغتنم فرصة صيام هذا اليوم. تقرير : أمل عبد الحميد الخرطوم في 25/12 (سونا)
