ملفات الفساد والمفسدين التي تتداولها المعارضة ، والتي لا يجزم الشخص المحايد من صحة ما ينشر بنسبة 100% ، وربما يكون كثيرا منها قد زيد عليه ، خصوصا بعد تطور التكنلوجيا ، من دبلجة المستندات ، واستخدام برامج الفوتو شوب ، كما أنه لا يجزم أيضا بإنكارها بنسبة 100% ، نتيجة ما تأكد من حقائق وأرقام روجت لها المعارضة عبر وسائلها المختلفة ، واعترفت بها الحكومة من خلال وسائل اعلامها المتعددة ، ومتحدثيها ، وتكون النتيجة ان هنالك فساد في الدولة السودانية ، والدليل أن الرئيس البشير ، عندما كثرت الاقاويل وتحدثت الصحف ، وخصوصا المعارضة ، وبالأخص الاليكترونية منها ، شكل البشير مفوضية لمحاربة هذا الفساد اعترافا منه بذلك ، واسكاتا للأصوات رغم ان هذه المفوضية لم تصدر تقريرا واحدا ، حتى وان يقول هذا التقرير بأنها قد بحثت في كل الملفات ، واستخدمت التكنلوجيا الحديثة والقديمة ، واستعانت ببلة الغائب ، ولكنها لم تجد قضية فساد واحدة لتصدر فيها تقريرا ناهيك ان تصدر حكما . تعاملت الإنقاذ في بداية تعاطي وتداول الشارع السوداني لقضايا الفساد بمبدأ ( التطنيش ) واعتبرت ان هذا الحل من انجع الحلول ، ولكن تململ بعض أعضاء الصف الثاني والثالث من القيادات الأنقاذية ، عهد المذكرات المليونية ، وعهد ارتفاع اسهم المسلسلات الانقاذية ، لا لجودتها ولكن لحداثتها على المجتمع ، ولكن سرعان ما زاد همس المجتمع ، والذي تطور قليلا فقليلا الى صوت مسموع ومقلق لأعضاء المؤتمر الوطني الذين يحملون منهج الحركة الإسلامية الذي يحمل الحكم بالشريعة الإسلامية ومحاربة الفساد المجتمعي والشخصي . تحدث مقربون من كراسي الرئاسة ، بأن هنالك عناصر جادة ، ومخلصة ونزيهة حاولت بكل ما اوتيت من قوة القضاء على ظاهرة الفساد والتصدي لها ، ولكنها كانت دائما تصطدم بمافيا الفساد ، التي سلاحها الوحيد توريط من يريد مكافحة الفساد ، في الفساد قبل كل شيء ، وبالتالي يسهل امالته واسكاته ، وتداول المجتمع مسميات كثيرة منها ، فقه السترة للعلامة حاج ماجد السوار ، وفقه التحلل ، وغيرها من المسميات الدينية بطلاء حضري حديث ، قابل للمسح والتلميع . تغير الحديث مؤخرا وفي الأيام الماضية ، فظهرت على السطح أحاديث غريبة ومريبة ، ورغم كل ما اثير ويثار وبدلا من الصمت المريع لأعضاء المؤتمر الوطني وتجنبهم وتحاشيهم للحديث في موضوع الفساد المثار ، ليأتي عضو من أعضاء المؤتمر الوطني ، ويطالب أعضاءه ، بان يرفعوا راسهم عاليا والا تؤثر فيهم احاديث الفساد ، وما تبقى له الا ان يربط احاديث الفساد باحاديث الافك ، وهنا توقفت عند كلام هذا الرجل ، وعذرته لما يراه من الاحراج الذي يعاني منه منتسبي المؤتمر الوطني فقضايا الفساد أصبحت لا تحتاج الى مجاهر ومكبرات ، فيعرفها ويتداولها الصغير والكبير ، وتتداولها بعض صحف الدولة ولو على استحياء ، ليأتي هذا الرجل ويطالب أعضاء حزبه بان يرفعوا راسهم عاليا ، وان يدافعوا عن هذا الفساد لا ان ينكروه فإنكاره صعب المنال ، ودحض حججه لا يغطيها بديع الكلام وحسن المقام . لا يستطيع منتسب المؤتمر الوطني ان ينفي ما نشر في الصحف عن تملك الأراضي ، او يستطيع ان ينكر قضية فساد التقاوي الفاسدة كفساد مستورديها ، ولا يستطيع عضو المؤتمر الوطني ان ينفي قضية فساد الأوقاف التي اثبتتها الحكومة نفسها ، كما لا يستطيع عضو المؤتمر الوطني ان ينفي قضايا الفساد التي تم تداولها في مكتب الوالي ، فكيف سيرفع هذا العضو راسه ، وما المطلوب منه حقا ، ان المتأمل لهذه الدعوة ، واقرانها بالإجراءات البوليسية الأخيرة ، عقب الحريات التي اطلقتها حكومة المؤتمر الوطني ، وضاقت بها ذرعا ، وسرعان ما اوصدت الأبواب وغلقت الصحف ، وحبست الصحفيين ، واتت بقوات الدعم السريع . ان هذا العضو يطالب أعضائه بان يرفعوا سلاحهم وليس راسهم المطأطأ من كثرة قضايا الفساد التي لم تسلم منه حتى الزكاة . هذا ما تم تداوله وظهر للعلن ، وان هذا العضو ، ومن خلفه مافيا الفساد ، الذين يتحلقون حول الكرسي لعدم رؤية ما تحته من قاذورات ، لم يتم تداوله ولا يعرفها الا فاعلها وشريكه وخالقه ، سيجعل الامر أكثر تعقيدا ، وان مافيا الفساد لا تملك ما تخاف عليه ان تزحزح من يحميها ، وعليه سترفع راسها وسلاحها ، وستقود السودان الى الصوملة ، وستقود السودان الى الحالة السورية أو العراقية أو الليبية ، وستقاتل هذه المافيا ، لا لشيء سوى حماية الأنظار من رؤية قاذوراتها ، وستقاتل مهما كان الثمن . نعم ان لكل ثمرة ثمن ، وان ثمن الحرية ليس قليلا ومهرها غال ، ولكن على المعارضة أن تدرس هذا الامر وان تدرس نفسية المفسد ، ليكن الثمن اقل تكلفة ، وان تضع نصب عينيها التجارب الحالية من الصوملة او أو تجربة سوريا التي جعلت بشار يقتل دون هوادة ، والعالم كله يتفرج ، والى المنظر العراقي الذي لا يعرف غير الدم منذ العام 1990م ، والى المشهد المصري الذي لا يعرف احداً الى أين يسير ، واما المنظر الليبي ، فغير بعيد ، ادعو الحكومة والمعارضة ان تراعي الله في عامة الناس ، وان تراعي الله في الفقراء الذين لا يجدون المأكل والمشرب والملبس ، والى المرضى الذين فقدوا كبسولة العلاج ، وان تبتعد عن الأنا ، وأن يكون أكبر همها الشعب وليس الكرسي ، فتحت الكرسي قاذورات ، حتى ولو تغير الحاكم فستبقى تحت الكرسي . فتح الرحمن عبد الباقي/ مكةالمكرمة [email protected]
