سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.
اشراف / عيسى السراج في ليلة فنية رائعة بنادي المهندسين بأم درمان
سياحة بديعة حول أشعار سيد عبدالعزيز تناولها بالتفصيل الدقيق الشاعر السر قدور
السر قدور: سيد عبدالعزيز مهندس الأغنية السودانية وهذه قصة رائعته (بت ملوك النيل)
وسط حضور أنيق ونوعي ضاقت به ساحة نادي المهندسين بأم درمان قدمت الشعبة الثقافية بالنادي مساء الثلاثاء قبل الماضي سياحة فنية في أشعار شاعر الحقيبة الخالد سيد عبدالعزيز، قدمها الإعلامي والشاعر الكبير السر قدور، حيث طاف بالحاضرين في آفاق عالم الغناء والطرب، وهو يسبح مع نماذج من أشعار سيد عبدالعزيز وفيما يلي جانب من إفاداته الرائعة والبديعة: - الشاعر سيد عبدالعزيز اسمه الأصلي (عبدالمحسن عبدالعزيز) طبقاً لشهادة الميلاد بحي المسالمة بأم درمان عام 5091م من أب مُولَّد مصري الأصل وأم سودانية كان أبوه في إجازته السنوية عند ولادته يزور أهله وأقاربه هناك وأكثرهم يعيش ببلدتي فرقص وأدهيت الحجر بمديرية الفيوم وعند عودته للسودان رأى أن يغير اسم المولود الى (سيد) تيمناً باسم أخيه الأكبر الذي يكن له أشد الحب. لم ينل سيد عبدالعزيز حظاً من التعليم المنتظم سوى فترة قليلة قضاها بالخلوة تمكن خلالها من الإلمام بمبادئ القراءة والكتابة وحفظ قدر يسير من القرآن الكريم. - بدأ حياته في العمل بزريبة المواشي بأم درمان لمساعدة والده المحمول. - لم تطبله حياة العمل بالزريبة لرتابته وخمول مستقبله، فرأى أن يتعلم صنعة يعتمد عليها فيما بعد فالتحق بقسم الميكانيكا بورشة سودان مركنتايل ثم النقل الميكانيكي بالخرطوم بحري الى أن تخرج مهندساً ميكانيكاً في درجة عليا أهلته ليكون معلماً في هذا الفن. - تمّ نقله للأبيض عام 4591م وبقي بها حتى عام 7691 ومنها عاد للمصلحة الأم (النقل الميكانيكي) الى أن تمت إحالته للمعاش عام 2791. ٭ سيد عبدالعزيز الشاعر: ظهر سيد عبدالعزيز كشاعر غنائي في جو مشبع بالنغم الشجي وكان في ذلك الوقت عمالقة الشعر يزحمون الأفق. - بدأ بصلاته مع صديقه العزيز يوسف الحسن (الخليفة يوسف الحسن) الشاعر القومي المعروف. ٭ نماذج من أشعاره: بدأت صلته بالفنان الحاج سرور بأغنية: سيدة وجمالها فريد خلقوها زي ما تريد في خدودها وضعوا الريد - ثم تدفقت أغاني سيد عبدالعزيز لسرور مثال: ياقآئد الأسطول تخضع لك الفرسان ومثال آخر: أقيس محاسنك بمن يا الدرة الما ليك ثمن نور عيني ونور الزمن ومثال آخر: يا أنة المجروح يا الروح حياتك روح الحب فيك يا جميل معنى الجمال مشروح ومثال آخر: حاول يخفى نفسه وهل يخفى القمر في سماهو أبداً وطبعاً لا شفناهو.. شفناهو ٭ سرور المطرب المفضل دائماً عند سيد عبدالعزيز: وظلّ سرور المطرب المفضل دائماً عند سيد عبدالعزيز الى أن حل محله الفنان النادر إبراهيم الكاشف. - غنى الكاشف كثيراً من الأغنيات لسيد عبدالعزيز مثال لذلك: في الشاطئ طاب لينا السمر وحبيبي قال ضوء القمر ومثال آخر: باسم الحب أقدم ليك حياتي ٭ أغنية بت ملوك النيل: أغنية بت ملوك النيل من أعظم الأغنيات التي جادت بها قريحة شاعرنا الوقادة وهي تذهب مذهب الأغنيات الرمزيات وتجري مجرى اللزوميات في جميع مقاطعها.. ومع أن الغالب عليها هو نعت جمال الحبيبة إلا أن بها صوراً وطنية رائعة، ومن يتمعن في معاني القصيدة جيداً لا يجدها تتحدث عن بنت معينة من بنات النيل أو بنات ملوكه وإن رمز الشاعر بذلك الى رفعة قدرها، ولهذا فلسنا نميل الى القول الذي يشير الى أنها وصف لاحدى بنات الأسر المعروفة. - لقد أبدع سيد في الوصف إيما إبداع كما جاءت نداءاته عفوية صادقة في كل من: يابت ملوك النيل ويا الراقية ست الجيل وياصاحبة الاكليل. - وهناك شطرات تسير سير الأمثال مثل: - ما أظن النهار العين تدور له دليل - كنت أقول شمس لو ما الزمن كان ليل - أخلاق الرضيع في سطوة القتيل وهناك إتفاق في المعنى بينه وبين عبيد عبدالرحمن في الشطرة الأخيرة من أغنية عبيد المعروفة (جاهل وديع مغرور). - أخلاق الرضيع في هيبة المنصور (نكتفي بهذا القدر من المحاضرة القيمة لضيق المساحة). ٭ من داخل المنتدى: - سعادة العميد الركن حسن عبدالحفيظ رئيس اللجنة الثقافية أبدع في تقديم فقرات الندوة بصورة نالت الإعجاب والتقدير. - السادة عبدالفتاح الزبير نائب الدائرة ومولانا عبدالحميد مدثر (المحامي) والبروفيسور أحمد محمد علي اسماعيل والسيد كمال ميرغني ومولانا الأستاذ عادل خالد (المحامي) والأستاذة منال محمد الحسن (المحامية) بجانب أسر مدينة المهندسين شكلوا حضوراً زاهياً وجميلاً. - المطربان جمال النحاس وإبراهيم خوجلي قدما فواصل غنائية في قمة الروعة والإبداع. - السر قدور وصف الفنان إبراهيم خوجلي بالفنان الواعي لما يمتاز به من صوت قوي بالإضافة لإدراك المعاني. - السر قدور وصف الشاعر سيد عبدالعزيز بأنه (مهندس الآغنية السودانية). - وأخيراً 41 اغسطس القادم يصادف الذكرى السنوية للشاعر سيد عبدالعزيز. ٭ التحية لنادي المهندسين: ختاماً التحية لنادي المهندسين والتحية والتقدير لجميع أعضائه ولمجلس إدارته وللشعبة الثقافية بقيادة سعادة العميد عبدالرحمن حسن عبدالحفيظ والتحية أيضاً لإدارة النادي وهي تكرّم السر قدور تكريماً مثالياً رائعاً. -- قضايا مراكز الشباب ونقل المبدعين!! عيسى السراج أنا أعلم بأنَّ الأستاذة (إنصاف مكي أبوزيد) مديرة مركز شباب كرري من النساء اللائي يعملن بإخلاص وتجرد ونكران ذات.. فقد عرفتها عندما تم تعيينها عضوة باللجنة الثقافية العليا لأندية ولاية الخرطوم في منتصف التسعينيات، وكان قائد اللجنة آنذاك المغفور له بإذن الله تعالى الفريق شرطة إبراهيم أحمد عبدالكريم، واستمرت اللجنة في أدائها على الوجه الأكمل إلى أن آلت سلطاتها وإختصاصاتها وصلاحياتها لوزارة الثقافية والإعلام عقب إتفاقية (نيفاشا).. ثم تعرفت على الأستاذة إنصاف مكي أكثر عندما صدر قرار بتعييني عضواً بمجلس أمناء مركز شباب أم درمان في بدايات العام 2002م عندما كان مولانا الأستاذ أحمد حسب الرسول رئيساً لمجلس الشباب والرياضة وكانت إنصاف مديرة لمركز شباب أم درمان. المهم في الامر أن إنصاف مؤخراً تمّ تعيينها مديرة لمركز شباب كرري وجاءوا بها لهذا المركز من أجل إحيائه وأذكر فعلاً أنه في المسابقات الثقافية والرياضية التي أقامتها الوزارة أو المجلس ايام الوزير الرائع الراقي هاشم هارون حصل مركز شباب كرري على نتائج متقدمة رغم أنّ مركز شباب أم درمان بقيادة صبري سليمان حصد كل الجوائز، كما شارك مركز كرري أيضاً في العديد من الفعاليات.. كميلاد الأغنيات مثلاً وكان دائماً يحرز نتائج متقدمة وأنني أعتقد أن لوجود المديرة إنصاف في هذا المركز دوراً كبيراً في هذه النجاحات.. وأخيراً وفي السنة الماضية تمّ تأسيس منتدى كرري الثقافي بجانب منتدى الشعر ثم منتدى نادر خضر والذي كان حفل إفتتاح فعالياته حدثاً تاريخياً فريداً بحضور السيد الوزير الأستاذ الطيب حسن البدوي!! مؤخراً صدر قرار بنقل الأستاذة إنصاف مكي من كرري الى محلية أم بدة (كموظفة) في إدارة الشباب.. والنقل كما هو معلوم في قانون الخدمة المدنية معروف منذ قديم الزمان.. ولكن أن يرتبط النقل (بالتشفي)، فهذا لا يجوز ثم كيف لموظف وصل درجة مدير مركز مسؤول عن موظفين وعمال ومناشط يتم نقله لموضع آخر ليعمل موظف بسيط!!!. وأخيراً هل يمكن نقل مدير مدرسة لمدرسة أخرى ليعمل معلماً عادياً!!. -- إشارات أوراق شبابية.. تتساقط!! محمد السماني في ظل غياب البرامج الشبابية من الفضائيات السودانية نجد أنّ قناة الشروق انتهزت هذه الفرصة ووضعت شريحة الشباب ضمن قائمة إهتماماتها الأساسية، ووجد الشباب مساحتهم في التعبير عن قضاياهم الإجتماعية والوطنية والثقافية والنفسية أيضاً قد وجدت حيزاً للنقاش وإبداء الرأي في برنامج أوراق شبابية الذي يبث مساء كل جمعة على ذات القناة، ولعل في إختيار البرنامج لهذا الزمن الذي يبث فيه أهداف عديدة يأتي في أولها بأن مساء الجمعة هو مساحة كافية للشباب للمتابعة غير أنه (يوم إجازة) ويمكن لعدد كبير من أفراد الأسرة أن يستمتعوا أيضاً بالمشاهدة والطرح المفيد الذي ظلّ يطرحه البرنامج طوال الاربع سنوات الماضية، فقد ظلّ يسير على خطى منهجية واضحة ومرتبة ذات أهداف كبيرة كان لابدّ لمنتجه السابق الاستاذ سيف الدين حسن أن يضعها في أولى إهتماماته والغرض الأساسي للبرنامج حيث واجه البرنامج في عهده عدداً من المتغيرات كان لزاماً عليه أن يضعها في إهتماماته من مبدأ المواكبة للأحداث الجارية تباعاً في الساحة السودانية من سياسة وثقافة وسيما وأن التحدي الكبير الذي شهده البرنامج أدى فيه الشباب دوراً كبيراً إذ كان السودان يمر بعدد من المراحل التاريخية صادفت تلك الفترة الانتخابات الرئاسية واستفتاء تقرير مصير الجنوب، حيث وجدت شريحة الشباب مساحتها الكبيرة للتعبير عن آرائهم تجاه هذه التحديات والتعريف بها وتمت المناقشة فيه بحيادية كاملة، لكن تعالوا نعمل مقارنة بسيطة عن البرنامج ما بين الأمس واليوم حيث كان يناقش قضايا جوهرية تهم الشباب وكان لزاماً على أي برنامج يهتم بالشباب أن يتطرق اليها، أما الآن فإن محتوى البرنامج غير مرضي تماماً من ناحية المادة التي يقدمها للمشاهد فقد اتجه للمقابلات الشخصية وتسليط الضوء على تجارب بعينها لا تضيف للمشاهد جديداً وأهمل تماماً الحوار والنقاش في الموضوعات الجادة التي تهم الشباب، فقديماً كان البرنامج عبارة عن ندوة يشارك فيها مجموعة من الشباب ليناقشوا مواضيع كبيرة ومهمة كالمخدرات والاستلاب الثقافي عند الشباب والعمل أثناء الدراسة وغيرها من الحلقات السابقة.. أما الآن قد أصبح يناقش تجارب شخصية لاتضيف للمشاهد شيء، فهل يهمنا كثيراً أن نكتشف فناناً تشكيلياً أو شاعراً أو طياراً ونهمل إكتشاف الحلول لمشاكل الشباب التي تواجهه في حياته العلمية والعملية وغيرها!!. إشارة: عندما ترك المنتج سيف الدين حسن البرنامج غابت عنه الصورة والمادة لذا أناشده بأن لا يبعد كثيراً عن البرنامج وعليه بمساعدة أسرة البرنامج حتى تعود له جاذبيته المعهودة ويجب عليهم أن يتجهوا لإعداد حلقات جادة تهم الشباب ويجدوا فيها حاجاتهم ويبعدوا عن المقابلات الشخصية وتلميع الشباب وأمامنا تحديات كبيرة لابد للإعلام أن يتطرق إليها بالتنقيب والدراسات العلمية لحاجات الشباب حتى تكون أوراق شبابية بذات الاسم والمعنى الذي عهدناه بها قديماً. -- الى وزير الشباب والرياضة بولاية الخرطوم لمصلحة من يتم نقل مديرة مركز شباب كرري كموظفة صغيرة بإدارة الشباب بمحلية أم بدة؟! ألم تشهد أنت نجاحات هذا المركز المتمثلة في إقامة العديد من المناشط والمنتديات الثقافية المختلفة!! هذه الرسالة نوجهها مباشرة للسيد وزير الشباب والرياضة بولاية الخرطوم وهي خاصة بقرار نقل الأستاذة إنصاف مكي أبوزيد مديرة مركز شباب كرري لإدارة الشباب بمحلية أمبدة (كموظفة) وهي التي أبدعت وأجادت عندما كانت مديرة لمركز شباب أم درمان قبل سنوات ولما كان مركز شباب كرري يعاني الإهمال والجفاف والتصحر، فقد صدر القرار الإداري من الجهات المختصة في ذلك الوقت بنقلها لمركز شباب كرري لإحيائه بعد أن كان في تعداد الموتى، وقد تمّ ذلك بشهادة الأخ مرتضى فتح الرحمن مدير إدارة المراكز والذي شهد بنفسه مولد منتدى الثلاثاء الثقافي والفني ومنتدى الشعراء والشباب ومولد منتدى نادر خضر الذي شرّفه حضوراً السيد الوزير وقد اثنى لدى مخاطبته للحفل على إدارة المركز وعلى المديرة تحديداً الأستاذة اإنصاف مكي. نحن لسنا ضد قرار النقل ولكن جرت العادة أن الشخص الذي يبدع في مركز ينقل لمركز آخر لنقل التجربة ولكن أن ينقل الشخص المبدع لإدارة ما ليكون ضمن الموظفين أو الموظفات فقط فهذا في رأييّ يعتبر نقلاً تعسفياً لشيء في نفس الذي أوصى باتخاذ القرار، وعليه فلابد من المراجعة وفي الوقت نفسه لابد للسيد الوزير أن يطلع على الحيثيات التالية: أولاً: صدر قرار النقل بالرقم (31) بتاريخ 71/6/3102 ممهوراً بتوقيع السيد المدير العام للوزارة إستناداً على توصية السيد مدير عام الشباب. ثانياً: قبل صدور القرار بشهرين تقريباً طلب السيد مرتضى فتح الرحمن مدير إدارة المراكز من الأستاذة إنصاف مكي مديرة مركز شباب كرري أن تعمل في الفترة الصباحية بإدارة المراكز بالوزارة وفي الفترة المسائية بمركز شباب كرري بإعتبار أن الادارة في حاجة ماسة لخدماتها وقد تمّ ذلك بالفعل. ثالثاً: قبل صدور قرار النقل كانت مديرة مركز شباب كرري قد وضعت الخطط والبرامج لشهر رمضان ليتم تنفيذها بواسطة منتدى الثلاثاء الاسبوعي ومنتدى نادر خضر ومنتدى الشباب بجانب الشعب الثقافية والفنية والرياضية المختلفة. رابعاً: عقب صدور القرار طلب السيد شريف محمد الحسن مدير المراكز (بالتكليف) شفاهة من الموظفة تهاني جعفر أن تقوم بإجراء ما يسمى (بالتسليم والتسلم أو التسليم والاستلام والأخيرة هي الأصح).. إلا أن تهاني رفضت.. بإعتبار أن المديرة لم تستلم ما يفيد بنقلها!! خامساً: المديرة المنقولة كموظفة صغيرة (جديدة) لإدارة الشباب بمحلية أم بدة شكّلت لجنة برئاسة تهاني جعفر لحصر ممتلكات المركز تمهيداً لتسليمها للسيد المدير الجديد الذي لم يتم تعيينه بعد.. - بعد هذه الحيثيات من حقنا كصحافة وكمتابعين لنشاط هذا المركز أن نتساءل لمصلحة من هذا النقل (التعسفي) ألم تشهد بعينيك يا سيادة الوزير برامج هذا المركز.. ألم يحدثك مرتضى فتح الرحمن بنجاحات هذا المركز!!. ختاماً نأمل إعادة النظر في القرار وبالعدم لا يسعنا إلا أن نقول رحم الله مركز كرري فقد كان يمثل مركز الشعاع فكري وثقافي لحركة تقدم وتطور المجتمع. عيسى السراج -- ضياء الدين السر مظلوم من برنامج أغاني وأغاني المطرب الشاب ضياء الدين السر من القلائل الذين يمتلكون صوتاً مؤثراً في القلوب فهو يعشق أُغنيات الشاعر الراحل عبد الرحمن الريح ويجيد حفظها تماماً ويؤديها بصورة جميلة ومدهشة.. وضياء الدين السر الذي ظهرت موهبته ضمن كوكبة مركز شباب أم درمان قبل عشر أعوام تقريباً كان من المفترض أن يكون ضمن مجموعة برنامج (أغاني وأغاني)، وسبق أن وعده السر قدور بإعتماده ضمن المجموعة ولكن لا ندري من هو الشخص المسؤول عن إختيار المشاركين، خاصة وأن ضياء السر لا يقل كفاءة فنية عن الآخرين مع تقديرنا التام لهم وعليه فيحق لنا أن نقول بالصوت العالي إن ضياء السر مظلوم من برنامج «أغاني وأغاني». -- أحلى الكلام .. أنت عارف كلمات: سيد عبدالعزيز لحن وغناء: إبراهيم الكاشف انت عارف أنا بحبك وبحلف بك ولاّ ماك عارف بالمرة انت صارف عني مرة وأنا خايف تتحدى طمني تعال نبدا التعارف والتآلف والمودة يا حبيبي من فضلك جاملني طاوعني لاتخالف مرة واحدة أنا شايف المحاسن في صمتك في كلامك.. في عيونك في ابتسامتك في خدودك في قوامك انت جالس. انت ماشي انت واقف وانت نايم صغير غرير الطرف حالم ماك عارف.. ماك عالم طرفي جفا المنام. آلف الحب والهيام مع الجمال بالعواطف في هواكم استمرا هواي مناي حياتي حبك بالمحبة بلاك اشوف النور ظلام وأضوق طعم كل حاجة مرة زوروني مرة إن رأيتك بالقرب مني يعد ظني هل تدري أني أحس بعظمة وشان كبير أفرح كتير فرح كبير أكاد أطير من الفرح والأمل أحيا وأحالف بالمسرة
