ناجي او ناج عبدالله كانت له قليل مكانة عندي لاعتبارات ولكن بعد تصريحه الأخير عن محمد وعبدالرحيم دقلو مددت رجلي كما فعل ابوحنيفة عندما كان ممدا رجليه فجاءه رجل فيه هيبة(وهمية) فضم ابوحنيفة رجليه تقديرا للرجل ولكن صاحب الهيبة الوهمية سأل أسئلة غبية فقال ابوحنيفة قولته المشهورة ان لأبي حنيفة ان يمد رجليه. وهكذا شخصي الضعيف. اخي ناج او ناجي. اعتقد انك تدارست قول النبي صلي الله عليه وسلم الحاض علي رد الجميل وقال فيما معني الحديث كل من كانت له يد علينا كافناه إلا أبوبكر صديق يكافأه رب العالمين. يوم حادثة قرطبة وانا شاهد عيان لأني كنت مدعوا لجلسة حزبكم الافتتاحية ولم تنجني من الكارثة إلا مواعيد صلاة الظهر فخرجت فكانت الطامة التي لم يخرجك منها إلا عبدالرحيم دقلو الذي عيرته بالأمية!! كان يمكنك أن تقول له لا تنقذني يا أمي ان كنت صاحب مبادئ فعلا.اخي ناج او ناجي وكلاهما لم يكن لك فيهما نصيب فلم تناجي بالخير ولم تنجو من الشر. ومادام كذلك نسميك كما أردت ناجي.ايا ناجي ألم تدرس في الإبتدائية قول المصطفي صل الله عليه وسلم ليس المؤمن بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذئ. ألم تقرأ حديث الرسول صلي الله عليه وسلم في مسند الإمام أحمد القائل أيما رجل اشاع الي امرء مسلم هو برئ منها ليشينه بهآ كان حق علي الله ان يعذبه يوم القيامة في النار حتي يأتي بنفاذ ما قال.وقبل كل ذلك الا تستذكر قوله تعالي ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد وقوله تعالي انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون.صدق الله العظيم. اخي ياليتك عيرتهما بما هو عار.ان كانا زناة او كانا جبناء او كانا بخلاء او يمشيان بالنميمة او يقولا في الآخرين ما ليس فيهم.اما الأمية والعلم والغناء والفقر او يكون المرء دميما او وجيها او يكون امريكيا او فرنسيا او ان جعليا او زغاويا فهذه كما قال الفنان العبقري الطيب عبدالله ليس لي فيها يد.هذه كلها من الله سبحانه وتعالي.ومن آياته اختلاف ألسنتكم وألوانكم. أما الصفات الحميدة او الذميمة فمن نفسك لأن الله هدانا النجدين أما شاكرا واما كفورا. وانت تحاول أن تشينهما وتعيرهما بالأمية فأنت بذلك عيرت الأنبياء وأولهم النبي الأمي صلي الله عليه وسلم فلما نزل عليه الملك قال أقرأ قال ما انا بقارئ وهكذا أنت أسأت الي معظم الصحابة الأجلاء والتابعين وتابع التابعين. وهكذا اسات لأبيك واعمامك واخوالك واجدادك لأنها لم يتعلموا كلهم اكاديميا وبسقت علي تاريخك فإن كنت سليل أنصار فالامام المهدي لم يكن دارسا اكاديميا وان كنت ختميا فالميرغني فهو كذلك وان كنت اخا مسلما فالبنا كان معلم ابتدائ.وكذلك السودانيون الذي نحتوا تاريخهم بعرق جبينهم ونقاء سريرتهم. السلطان عجبنا وود حبوبة والعطبراوي وعثمان حسين وود الجبل والشيخ مصطفي الأمين ووووو كثيرون كثيرون وهل انت تظن ان الأكاديمية الاستعمارية هي منتهي العلم.واذا كان الأمر كذلك فما هو نصيبك منها مادام نصبت نفسك عرابا اكاديميا؟!! هل انت في علم البروف عبد الله الطيب او البروف عبيد او البروف سليمان صالح فضيل او عصام أحمد البشير او عبدالمحمود ابوه ان لم تكن مثل هؤلاء او غيرهما من علمائنا الافذاذ فحق لهم ان يعيروك أنت بالجهل والامية بل بالغباء والنعق بالفتن. اخي ناجي.. ناجي بالتي هي أحسن او اصمت. البلد كلها علي حافة الهاوية يريد العقلاء ان ينقذوها ويريد العملاء ان (يغطسوا حجرها ) ويريد الجهلاء امثالك ان يمشطوها بقملها. لا تفهم اني ادافع عن ال دقلو ان لم تشفع لهما اعمالهما فلن تشفع لهما مقالاتي ولكني أكره الظلم وظللت أدافع عن أي مظلوم مهما كلفني الأمر وما وسعني العمل.غازي صلاح الدين الذي جعرت واستفرغت فيه(طراشك) حديثك النتن هذا.عندما خرج من المؤتمر الوطني مغاضبا وهجمت عليه ابواق حكومة الإنقاذ ورسموا عنه كاركتير وقالوا من غزا السودان مشيرين الي غازي صلاح الدين رددت عليهم في مقال الأسبوعي في جريدة الصحافة بعنوان من لم يكن منكم غازيا فاليرم غازي بحجر.نعم كلنا غزاة لهذا البلد فقط بمواقيت متفاوتة إلا قبائل قليلة(indigenous ). أربأ بناجي ان يكون من الذين يتدثرون بالدين ويزأرون ويجعرون للطبقة هاضمة الحقوق التي تغولت علي المركز ورضعت في ثديه ستين عاما عجافا اوردت البلاد موارد الهلاك حتي اذا أنتهت مدتهم التي كتبها الله عليهم سحتا سخطا.. وغيض آخرين ربما يصلحوا قامت قومتهم هذا العب ابو نخرين ويا اهل السودان هبوا لمحاربة الغزاء ويعنون بذلك اهل الهامش الذي صحوا من السبات وتوتدوا للثبات لنيل الحقوق فأحست هذا الطغمة او النخبة بأن حان وقت الفطام والمفطوم بغلب اللولاي.اربا بك ان تكون من هؤلاء. واخيرا سؤال برئ انت شايت وين؟!!!! مشيت الجنوب وتركت وراءك آلاف الجثث من الشباب الغض وهم مشاريع علماء وشعراء وشيوخ وعمال مهرة تركتهم عظام نخرة ثم فصلت الجنوب وجيتنا راجع.والان الناس في قمة البحث عن التوافق وانت تسب حميتي والبرهان .هذه ذكرتني امريكاروسيا دنا عذابهما. علق السفير الأمريكي بكلمة واحدة both. وتبعد القوي الوطنية الأخري في مرحلة مفصلية من تاريخ الوطن.هل تعلم أن كلامك هذا وضعك في عنبر تجاني الماحي بامتياز. أقسم بالله حدثني احد الزائرين لأحد كبراء الإسلاميين الذين خرجوا من السجن قال شفت الزول دااااك وأشر عليك يا ناجي قال له ناجي دا شايت وين!!!.علي العموم العشم فيك ان تعتذر عن من مما بدي منك .والاعتذار قمة العلم والأدب والشجاعة والاحترام لمن يعرف قيمة هذه الفضائل.
