*الدكتورة مريم الصادق المهدى نائب رئيس حزب الأمة القومي والتى نكأ تعيينها لمنصب نائب الرئيس العديد من الجراحات فى جسد الحزب الكبير ، ولعل تقديرات الأسرة دفعت بها للقيام بالدور الجديد نحو مخاطبة المجتمع الدولي عبر دعوة برلمان الإتحاد الأوربي ، ومن ثم كانت طرفاً فى إعلان باريس ، فمن الصعب قراءة موقف الحكومة من إعتقال السيدة مريم بمعزل عن العناصر الأربعة التى إشتمل عليها إعلان باريس .. والتى تمثل فى روحها رغبة الحكومة المعلنة فى حوار الوثبة ، ولطالما الأمر كذلك فهل كان توقيع الإمام على الإعلان يمثل مرثية كبرى من حزب الأمة للحوار الحكومى ؟ ام انها إختراق من الحكومة للجبهة الثورية قام به السيد / الإمام الصادق كمقاولة من الباطن ؟ *الشاهد فى الأمر ان الحكومة لم تعترض على إعلان باريس إلافى مستوى ماصرح به البروفيسور غندور ورفضه لوقف إطلاق النار ومطالبته بوقف شامل لإطلاق النار مع إتفاق سياسي متكامل . وهذا يعني ضمناً ان نقاط الإلتقاء اكبر من نقاط الإختلاف ، وحزب الأمة وزعيمه الإمام ظل منذ ميثاق الفجر الجديد يحتفظ بمسافة كبيرة بينه وبين الجبهة الثورية ، وهو عندما يصرح بانه إما قبول إعلان باريس او الإنتفاضة ، فان هذا القول ليكون الإمام متسقاً فيه مع نفسه كان عليه ان يعود عقب التوقيع الى السودان ليناجز الحكومة على ان تقبل الإعلان او يقود الإنتفاضة او التغيير الناعم .. وللتجارب المتعددة مع السيد الإمام وتغيير مواقفه وفق مقتضى الحالة التى يعيشها ، نجده يصرح بانه لن يعود الى السودان قريباً ، ونسال الله له إقامة طيبة حيث حل .. * وهذا الموقف يجعلنا ننظر لعودة الدكتورة مريم ليتم إعتقالها فاننا نرفض هذا الإعتقال ونزيد بانه ليس هنالك مايبرره من حيث هو إعتقال إلا من زاوية أنه محاولة لصناعة دور للسيدة مريم كمحاولة من الإمام لإبراز (بنازير سودانية ) وفى هذه الحالة تكون الطائفية قد بدأت دورة جديدة فى مسيرتها نحو السلطة اللعينة ، والحكومة بالتاكيد ليست ساذجة وهى ترى الإمام وهو يغادر مطار الخرطوم ويحمل معه ستة حقائب !! فحسابات الإمام وحسابات الحكومة تلتقي بدرجة كبيرة لأن الحكومة فى اركانها إثنين من ابناء الإمام ولاضير من ان تكون الإبنة فى الضفة الأخرى من النهر السياسي ويظل الإمام فى برزخ بينهما ولسان حاله يقول إنا للسلطة وإنا اليها راجعون .. *بالتاكيد نحن ضد اعتقال السيدة مريم الصادق من حيث المبدأ وايضا فكرة بقاء الإمام خارج البلاد فكرة غير مستساغة بل غير مقبولة ، فالأجدى لشعبنا ان يتم تنويره بإعلان باريس حتى يمسك به ويدافع عنه ويفرضه على الحكومة ان اقتنع به كحل ، اما ان يتم التبشير به من خارج الحدود فانه بذلك يكون قد تم وضعه فى غرف التحنيط ككل إتفاق يولد كحمل كاذب ، وياسيدى الإمام دعونا من طقوس فى الظلام .. وسلام ياااااوطن .. سلام يا الشعبي يقول ) لن نسمح بفرض العلمانية على الشعب ) إذن كيف قبلتم بفرض (شريعة مدغمسة على الشعب ) مسكين هذا الشعب .. وسلام يا .. الجريدة الأربعاء13/8/2014 [email protected]
