قرارات وزارة الإعلام هوشة وستزول..!    10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل    بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة    شاهد بالفيديو.. طفلة سودانية تخطف الأضواء خلال مخاطبتها جمع من الحضور في حفل تخرجها من إحدى رياض الأطفال    شاهد بالفيديو.. الفنانة إنصاف مدني تنصح الفتيات وتصرح أثناء إحيائها حفل بالخليج: (أسمعوها مني عرس الحب ما موفق وكضب كضب)    شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها    جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل    إصابة مهاجم المريخ أسد والنادي ينتظر النتائج    السفاح حميدتي يدشن رسالة الدكتوراة بمذبحة مسجد الفاشر    الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل    إبراهيم عثمان يكتب: عن الفراق الحميم أو كيف تخون بتحضر!    لينا يعقوب والإمعان في تقويض السردية الوطنية!    تعرف على مواعيد مباريات اليوم السبت 20 سبتمبر 2025    الأهلي مدني يدشن مشواره الافريقي بمواجهة النجم الساحلي    حمّور زيادة يكتب: السودان والجهود الدولية المتكرّرة    إبراهيم شقلاوي يكتب: هندسة التعاون في النيل الشرقي    الأهلي الفريع يكسب خدمات نجم الارسنال    حوار: النائبة العامة السودانية تكشف أسباب المطالبة بإنهاء تفويض بعثة تقصّي الحقائق الدولية    الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!!    صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل)    «تزوجت شقيقها للحصول على الجنسية»..ترامب يهاجم إلهان عمر ويدعو إلى عزلها    بيان من وزارة الثقافة والإعلام والسياحة حول إيقاف "لينا يعقوب" مديرة مكتب قناتي "العربية" و"الحدث" في السودان    وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان    بدء حملة إعادة تهيئة قصر الشباب والأطفال بأم درمان    إبراهيم جابر يطمئن على موقف الإمداد الدوائى بالبلاد    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين    هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة»    هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟!    الخلافات تشتعل بين مدرب الهلال ومساعده عقب خسارة "سيكافا".. الروماني يتهم خالد بخيت بتسريب ما يجري في المعسكر للإعلام ويصرح: (إما أنا أو بخيت)    تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء    ترامب : بوتين خذلني.. وسننهي حرب غزة    شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية)    900 دولار في الساعة... الوظيفة التي قلبت موازين الرواتب حول العالم!    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    محمد صلاح يكتب التاريخ ب"6 دقائق" ويسجل سابقة لفرق إنجلترا    المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد    شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك)    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



زعيم المؤتمر الشعبي بين «الشرك التقليدي» و«الشرك السياسي»: د.عارف عوض الركابي
الانتباهة نشر في الانتباهة يوم 06 - 03 - 2012

في كتبه التي نشرها قديماً ومنها كتاب «تجديد الفكر الإسلامي» أكثر الدكتور حسن الترابي زعيم حزب المؤتمر الشعبي من استخدام مصطلحات: «الشرك السياسي» و«الشرك التقليدي» و«الشرك الشعائري» و«الفقه التقليدي» و«الفقيه التقليدي» و«الفكر العقدي القديم » وغيرها.. وللاستشهاد لذلك أسوق هذه النماذج: في تجديد الفكر الإسلامي ص42 قال: «ولئن كان فكرنا «التوحيدي القديم»، وعلمنا الكلامي القديم قاصراً على أن يعالج أمراض «العقيدة السياسية» التي ظهرت حديثاً فقد كان «فقهنا العملي القديم» كذلك قاصراً عن هذه المعاني، وهذه علة تصيب كل الديانات ومرض من أمراض التدين». وقال ص41 في نفس الكتاب: «ولكن حال الزمان وأصبح اليوم يجابهنا شرك جديد هو «الشرك السياسي»» إلى أن قال: «هذا الشرك الجديد ليس في الفكر الإسلامي «العقدي القديم» كثير علاج له». وفي نفس الصفحة قال: «وقد كان هذا «نوعاً جديداً من الشرك» وكان لابد من أن يتوجه إليه فكر عقدي جديد». وقال ص44: «ولما كان الفكر الإسلامي في كل قرن مرتبطاً بالظروف القائمة، ولا نصيب له من خلود بعدها إلا تراثاً وعبرة سواء في ذلك فقه العقيدة أوفقه الشريعة». وفي ص12 قال: «وإذا كنت قد ضربت لكم الأمثال من الفكر الاعتقادي وكيف يطرأ عليه التقادم...». «فلا يكاد «الفقيه التقليدي» اليوم يتصور ما هو الإسلام، ولا يكاد ينظر إلى الإسلام من مقاصده ومعانيه ومبادئه العامة، من حيث هو إيمان حي يتحرك، وإنما هو يعلم تفاصيله المنثورة».
هذه نماذج ومثلها كثير، في استخدام الترابي مصطلحات «الشرك السياسي» و«التقليدي والشعائري أو القديم» وغيرها، فالشرك التقليدي أو الشعائري عند الترابي هو الشرك الوارد في نصوص الشريعة الإسلامية من اتخاذ الأنداد والشركاء مع الله تعالى وصرف العبادات لهم، وعبادة القبور والأضرحة والطواف بها ودعاء الأموات.. وأما السياسي فهو المتعلق بقضايا الحكم والحاكمية وما يتعلق بها من انتخابات وبرلمانات وسلطات، أي ما يتعلق بالجوانب السياسية، فالأول: هو الشرك الذي يحدث في قباب الأموات المقبورين وأضرحتهم وما يشبهه، والثاني: هو الشرك الذي يحدث في «قبة» البرلمان!! وتأصيلات هذه المصطلحات عند الترابي هو أمر معروف عند المهتمين بهذه الجوانب والمتابعين لما يحدث في الساحة الدعوية أوالسياسية.. فالترابي قد بيّن منذ زمن بعيد أن تركيزه وعنايته واهتمامه فيما سمّاه بمحاربة الشرك «السياسي».. فزهد في تناول قضايا ما اصطلح عليه بالشرك الشعائري أوالتقليدي وأعرض عنها.. وليته زهد فقط واكتفى بالسكوت!! فإنه لم يكف لسانه عن الاستهزاء والسخرية بأسلوبه المعروف بالمهتمين بالتحذير من الشرك ومظاهره، المبينين للمعتقد الصحيح، فإنه قد اشتهر باستخفافه بدعوتهم والسخرية منهم.. وعباراته في ذلك مدوّنة ومشتهرة تتداولها الألسن. وكذلك فإن ما يسميه بالفقه التقليدي هو علم الأحكام الشرعية العملية المعروف عند المسلمين بفقه العبادات والمعاملات.. والفقيه التقليدي عنده هو من يشتغل بهذه الأحكام وببيانها. لقد زهد د.الترابي بل واجتهد لأن يزهِّد غيره في بيان المعتقد الصحيح والتحذير من أعظم المخالفات والمنكرات وهو الشرك بالله، ولم يكن له أسوة في كتاب الله تعالى الذي فصّل قضايا هذا الجانب العظيم ببيان لا يبقى معه خفاء أو غموض أو جهل لمن يقرأه، وفي القرآن الكريم نقرأ أن أهم مهمات المربي والموجه التحذير من الشرك بالله فنقرأ في وصايا لقمان التي فيها أبرز معالم التربية ومنهاجها «يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم».. وفي القرآن الكريم نقرأ قصص الأنبياء ودعوتهم لأقوامهم وشفقتهم عليهم، وبيانهم لطريق النجاة وتحذيرهم أقوامهم من طرق الهلاك وأهمها الوقوع في الشرك بالله.. ونقرأ بيان ما ترتب على الاستجابة وعدم الاستجابة لأولئك الأنبياء، ونقرأ في كتاب الله تعالى أن بيان المعتقد الصحيح وعبادة الله وحده والتحذير من الشرك في العبادة هو الذي أرسل الله به جميع الرسل والأنبياء.
ولم يكن لزعيم المؤتمر الشعبي أسوة في النبي الكريم محمد عليه الصلاة والسلام الذي كان يحذر من الشرك بالله، ويبالغ في ذلك، شفقة بأمته، ورحمة بها، وقد بين أن الشرك هو أكثر أمر يخاف على أمته منه.. ولذا حذرهم منه وهو في سكرات الموت عليه الصلاة والسلام، وشهد وبلّغ أمته أن الشرك بالله هو أعظم الموبقات وأنه أكبر الكبائر. لقد ادّعى الترابي أن الذي ينبغي أن يكون التركيز عليه هو «الشرك السياسي».. وهذا ما حكاه عن نفسه قولاً وفعلاً خلال عقود طويلة من الزمان، والترابي الآن في العقد الثامن من العمر.. وإنّ عليه قبل غيره من الناس أن يسأل نفسه هذا السؤال:
إذا كان الترابي قد أعرض وزهد بل عاب على المشتغل بما سماه «الشرك الشعائري أوالتقليدي أوالقديم» وعاب أيضاً انشغال الفقهاء بتعليم فقه المسلمين وسماه «الفقه التقليدي» وانشغل بما اصطلح عليه بالشرك السياسي، فماذا حقّق في ذلك؟! وما هي ثماره ونتائجه خلال هذه العقود من الزمان فيما أظهر عنايته به وهو «الشرك السياسي» ؟!
ولئن أجاب د. الترابي عن هذا السؤال أو لم يجب، فإن الإجابة نقرأها وقرأناها في إجابات القريبين من الترابي قبل البعيدين!! وفي شهادات طلابه النجباء الموالين قبل خصومه البعيدين المعادين!! فقد عاب الترابيَّ وتنظيره وفتاواه ومواقفه السياسية ومواقفه في كثير من قضايا الدين عاب ذلك وغيره الكثيرون ممن كانوا هم أقرب تلاميذه ومحبيه، ولم تتوقف شهادات المقربين منه في ذلك، ويوم أمس الاثنين 12 ربيع الآخر الموافق الخامس من شهر مارس قرأنا بهذه الصحيفة ما سمي ب «المذكرة التصحيحية» المنسوبة لبعض المنتمين لحزب المؤتمر الشعبي.. وليس هناك ما يستغرب له الكثيرون عند اطلاعهم على هذه المذكرة أوعشرات المذكرات مثلها، فإن هذه النتائج معروفة ومعلومة بل هي يقين عند الكثيرين، والموفق من يعرف الفتنة عند بدء وقوعها.. فإذا أدبرت الفتنة عرفها كل أحد!! وأقتبس من عبارات هذه المذكرة ما يلي: فقد قيل فيها: «لكن مرة أخرى خاب الرجاء ومضينا إلى منتهى الطريق حتى تضاءل الأمل، وبدأ التفتت الداخلي والانقسام النفسي والفكري حيال كل قيمة مطروحة، وغُيبت الأجهزة التنظيمية، واستعيض عنها بلجان يُرى فعلها ولا تُرى، وأتت المشكلات في كل أنحاء البلاد». ومما قيل فيها: «إن الحزب وإن كانت له رؤية ومقدرة على حل الأزمات أو الإسهام فيها لصالح الوطن، إلاّ أن روح الانتقام تجعل القيادة تقلِّب كفيها دلالة على العجز، وإن أقدمت على فعل شيء فإن فعلها من حيث الوقوف مع التطورات الدولية أو المحكمة الجنائية أوضد القوات المسلحة حتى أصبح حزب الأصالة الإسلامية إن نجا من العمالة فهو إلى الانتهازية أقرب، فرجع بذلك عدد ليس بالقليل للمؤتمر الوطني مسترجعاً، وانصرف غالب الخُلّص إلى همومهم الخاصة». ومما قيل فيها: «أصبح الحزب الآن حشدًا من الأسماء التي تتبوأ مواقع وهمية، يسميها الأمين العام أمانات، وهي في حقيقة الأمر لا وجود لها على أرض الواقع، فقط تستخدم كديكور لتجميل وجه الحزب حتى يكون منظره من بعيد، جاذباً للآخرين» ومما قيل: «كيف للأمانة العامة التي أصابتها الشيخوخة توافق بدون اعتراض على علاقة خاصة مع الحزب الشيوعي»، ومما قيل في المذكرة: «نحن نطالب اليوم قبل الغد أن ينفض الحزب يده عن كل تعهد أوالتزام أوصلة تربطه بالحزب الشيوعي الفاسق وبأمثاله من أحزاب الضلال الضالة المضلة» ومما قيل: «ولكن ظل المؤتمر العام غائباً أومغيباً بأعذار واهية من عدم وجود مال وخلافه، مما خلق حالة من الاحتقان داخل الحزب، وظلت الأمور التنظيمية مرهونة بيد الأمين العام والقيادة، وغاب المؤتمر العام تماماً عن لعب دوره الأساسي» وقرأنا في المذكرة المنسوبة لبعض المنتمين للمؤتمر الشعبي: «موقف الحزب المعلن من قضية المحكمة الجنائية من خلال تصريحات الأمين العام وآخرين معه لا يعبِّر عن موقف عضوية الحزب العريضة، التي لا يرضيها أن يحاكم أيّ سوداني أمام هذه المنظمات المشبوهة التي لا تنشد عدلاً» وقرأنا: «ظلت عضوية الحزب تعضُّ على مرارة التهميش وعدم التدريب والترقي إلى مصاف القيادة، وهي ترى الأبواب مغلقة في وجه الشباب، مشرعة لكبار السن» وللأسرة وآل البيت والنسابة» واحتملت كل ما تلاقيه من نكران في سبيل مبادئ آمنت بها، وهي تقاوم إغراءات السلطة والمال وتتمسك بحزب لا يقدم لها شيئاً...»..
أقول: هذه واحدة من الشهادات الأخيرة المحررة لزعيم المؤتمر الشعبي الدكتور حسن الترابي والتي تبين بوضوح وجلاء فشله في السياسة التي ادّعى لنفسه أنه من أساطينها وزعمائها وقد صدرت من مقربين وقد سبقهم مقربون، لتتنوع الشهادات التي صدرت للترابي ببيان فشله السياسي.. وأما فشله في العناية بالتوحيد والعقيدة الصحيحة والفقه الإسلامي وميراث الأمة من العلم الشرعي القائم على النصوص الشرعية وهو ما يسميه «القديم والشعائري والتقليدي» فقد حرّر الترابي لنفسه شهادات الفشل في ذلك، ومنذ زمن بعيد وقام بتدوينها وتدبيجها ونشرها في كتبه التي طُبعت قبل حوالى ربع قرن من الزمان، وتحقق في حاله مقولة: «فلا إسلام قد نصرا ولا باطل قد كسرا»..!! بل كان معونة للباطل.. ساعياً مجتهداً لزعزعة ثوابت الدين.. وهمسة في أذن المنكرين عليه من المقربين إليه.. أن يصححوا ويبرئوا ذمتهم بإنكار فتاواه وشطحاته المنحرفة المتواصلة والمتكررة والتي خالف فيها نصوص القرآن والسنة وإجماع علماء المسلمين مما لا يخفى عليهم، فذاك أولى بالإنكار والتصحيح وإبراء الذمة من غيره.. والموفق من وفقه الله..

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.