أثار فيديو لداعيةٍ كويتي بارز -اعتبر فيها ثورة 25 يناير المصرية غير شرعية وقتلاها ليسوا شهداء- صدمة وغضبا شديدا في أوساط شباب المنتديات ومواقع الإنترنت، الذين تباروا في جمع الأحاديث والروايات التي تفنّد حجج الداعية الدينية، معتبرين أن الخروج على الحاكم الظالم من الجهاد في سبيل الله. رأي الشيخ عثمان أصاب الشباب بالصدمة وقال الشيخ عثمان الخميس في حديثٍ مصور على موقع "يوتيوب" يعود لفترة سابقة إن الثورة المصرية -التي أطاحت بنظام الرئيس السابق حسني مبارك- لم تكن ثورة إسلامية.. ولكن ثورة من أجل الدنيا، فالثوار لم يخرجوا من أجل تطبيق الشريعة الإسلامية أو من أجل الدين. ومضى الشيخ في حديثه قائلا إن الثوار كانوا يطالبون بحكم ديمقراطي وهذا ليس مسألة دينية، وبالتالي لا يجوز أن تلبس تلك الثورة أو غيرها لباسا شرعيا. وأردف "خرجوا (الثوار) من أجل الدنيا.. وعليهم بالعافية والله يوفقهم". فهم حسب قوله تعرضوا للكثير من الظلم والحرمان، ولكن ثورتهم تبقى دنيوية وغير شرعية، وهي مثلها مثل أي ثورة في الدنيا. وعن الضحايا الذين سقطوا خلال المظاهرات والاحتجاجات برصاص قوات الأمن قال الخميس إنهم ليسوا شهداء، "فهذا ليس طريق الشهادة"، وأضاف "نسأل الله أن يغفر لهم". وتركزت أغلب التعليقات الغاضبة على هذا الفيديو على الجانب الديني، حيث أخذ المعلقون يأتون بالأحاديث التي تؤكد أن الثورة لم تكن تخرج لغرض دنيوي بحت، معتبرين أن الخروج على الحاكم الظالم من أعظم الجهاد في سبيل الله. وقال أحد الشباب -أطلق على نفسه لقب "taabouzeid"-: يبدو أن الشيخ لم يقرأ أن أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر. ونقل الشاب بعض الأحاديث والروايات عن الصحابة التي تدعم هذا الموقف، ومنها "ما قاله سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب نقلا عن رسول الله بأن أعظم الجهاد رجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله". وبنفس أسلوب استخدام الأحاديث النبوية في الرد على الداعية الكويتي قال MrSlVlarT "لا حول ولا قوة إلا بالله، قل نحسبهم شهداء، وكيف تحكم عليهم أنهم غير شهداء، قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: الشهادة سبع –سوى القتل في سبيل الله-: المطعون شهيد، والغريق شهيد، وصاحب ذات الجنب شهيد، والمبطون شهيد، وصاحب الحريق شهيد، والذي يموت تحت الهدم شهيد، والمرأة تموت بجمع شهيد. الراوي: جابر بن عتيك، المحدث: الألباني. أما الشاب MrActleader 22 فقال "الخروج عن الحاكم المنهي عنه في الحديث هو الخروج المسلح، وله حد الحرابة، أما التظاهر ضد حاكم أصبحنا نشك في انتمائه للإسلام من أصله بعدما فعل ما فعل بنا وبالفلسطينيين، لا يعتبر خروجا يستوجب التحريم أو الحد، ولك في المصالحة التي تبنّتها حكومة ثورة مصر بين الفصائل الفلسطينية وفتح معبر رفح وإرجاع الحقوق المسروقة ورد المظالم خير مثال على أنها بإذن الله كانت ثورة ترضي ربنا عز وجل، اللي اسمه العدل". وقال " icemancfc1989": الشهيد في الإسلام هو من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا، وقُتل على ذلك، وأما من قاتل أنفةً وغيرة وحمية وليس لإعلاء كلمة الله ولا دفاعاً عن حق يبتغي وجه الله فليس بشهيد، ومن قُتل دفاعاً عن بلده في حق أو دفاعاً عن ماله فهو شهيد، وقد سئل النبي -صلى الله عليه وسلم- عن الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء، فأي ذلك في سبيل الله قال: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله.. رواه البخاري ومسلم من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه. وابتعدت بعض التعليقات عن الشق الديني وأخذت الجانب السياسي الاقتصادي، حيث قال "ledoolove" عاوز أقول حاجة لعم الشيخ، جربت إنك تكون جعان ومش لاقي أي لقمة تاكولها حضرتك لو عندك أم أو جدة عندها 50 سنة ومحدش بيخدمها ولا أي دخل لها ولا دولة تسأل عنها وكل اللى بيوصلها 50 جنيها في الشهر، أين رد مظالم هؤلاء البشر من الناس التي تعيش في القصور". وفي المقابل، أعرب بعض المعلقين -وهم ندرة- عن اقتناعهم برأي الشيخ خميس وقالaltmimi11 كلام الشيخ عين العقل، الشهداء من قاتل أعداء الإسلام، وليس من يقاتل أخاه المسلم. ويشار إلى أن أكثر من 800 مصري قتلوا برصاص قوات الأمن، فيما أصيب أكثر من ستة آلاف خلال المظاهرات التي استمرت 18 يوما متواصلة، وانتهت بتنحي الرئيس المصري السابق حسني مبارك عن الحكم في الحادي عشر من فبراير/شباط الماضي، وإسناد مهامه للمجلس الأعلى للقوات المسلحة الذي يدير شؤون البلاد حتى الآن.
