إنريكي ينال جائزة أفضل مدرب في 2025    "اليونيسف" تدين مقتل 11 طفلاً في هجوم الدعم السريع على مسجد الفاشر    تكليف مجلس تسيير لاتحاد الالعاب المصغرة الوليد بكسلا    شاهد بالصورة والفيديو.. فتاتنين سودانيتين يثرن ضجة إسفيرية غير مسبوقة ويتبادلن "القبلات" الساخنة بطريقة مثيرة على الهواء والغضب يجتاح مواقع التواصل    *الجاموس.. كشف ضعاف النفوس..!!    ثنائي الهجوم الأحمر يصل رواندا    قيادة الجيش بالفاشر: الأوضاع تحت السيطرة    جنوب السودان..تفاصيل مثيرة في محاكمة رياك مشار    كامل إدريس إلى الولايات المتحدة الأمريكية    القوز يعود للتسجيلات ويضم هداف الدلنج ونجم التحرير    شاهد بالفيديو.. الفنانة هبة جبرة ترد على التيكتوكر المثيرة للجدل "جوجو": (شالت الكرش وعملت مؤخرة ورا ورا ويشهد الله بتلبس البناطلين المحذقة بالفازلين)    شاهد بالصور.. الفنانة ندى القلعة تصل القاهرة وتحل ضيفة على أشهر الصحف المصرية "في حضرة الكلمة والصحافة العريقة"    شاهد بالفيديو.. الحرب تشتعل مجدداً.. المطربة عشة الجبل تهاجم زميلتها هبة جبرة: (نصف الشعب عرفك بعد شكلتي معاك.. شينة ووسخانة وأحذرك من لبس الباروكة عشان ما تخربي سمعتنا)    شاهد بالفيديو.. الفنانة هبة جبرة ترد على التيكتوكر المثيرة للجدل "جوجو": (شالت الكرش وعملت مؤخرة ورا ورا ويشهد الله بتلبس البناطلين المحذقة بالفازلين)    شاهد بالصور.. الفنانة ندى القلعة تصل القاهرة وتحل ضيفة على أشهر الصحف المصرية "في حضرة الكلمة والصحافة العريقة"    الهلال والجاموس يتعادلان سلبيا والزمالة يخسر من ديكيداها    اللجنة المالية برئاسة د. جبريل إبراهيم تطمئن على سير تمويل مطلوبات العودة لولاية الخرطوم    شاهد بالفيديو.. ظهر وهو يردد معها إحدى أغنياتها عندما كان طفل.. أحد اكتشافات الفنانة هدى عربي يبهر المتابعين بصوته الجميل بعد أن أصبح شاب والسلطانة تعلق    من سيحصد الكرة الذهبية 2025؟    كندا وأستراليا وبريطانيا تعترف بدولة فلسطين.. وإسرائيل تستنفر    ترمب .. منعت نشوب حرب بين مصر و إثيوبيا بسبب سد النهضة الإثيوبي    وزارة الطاقة تدعم تأهيل المنشآت الشبابية والرياضية بمحلية الخرطوم    "رسوم التأشيرة" تربك السوق الأميركي.. والبيت الأبيض يوضح    مياه الخرطوم تطلق حملة"الفاتورة"    ليفربول يعبر إيفرتون ويتصدر الدوري الإنجليزي بالعلامة الكاملة    شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها    بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة    10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل    جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل    الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل    الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!!    صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل)    وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين    هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة»    هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟!    تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الانحياز للانسان الكادح في ادب صلاح احمد ابراهيم

( كثير من المتعلمين هنا يفتشون عن فرصة للسفر الي انحاء الارض يتعلمون علي حساب المواطن الكادح و يسمون بلادهم الحفرة انا لست من هؤلاء , ان علي دينا عظيما لا استطيع سداده و ان عشت الدهر كله فهذا الشعب قد علمني و البسني و اطعمني )
علي المك من لقاء صحفي معه في صحيفة الايام بتاريخ 20/ 7 / 1975م
و بالتأكيد فان صلاح احمد ابراهيم صديق علي المك و ان شئت توأمه عاش نفس الاحساس بأنه تعلم علي حساب المواطن الكادح و ان عليه دينا عظيما يجب سداده لهذا الشعب .
وفي نفس هذا اللقاء الصحفي يذكر علي المك انه في حفلات الجامعة كان صديقه محمد محمود ابو قصيصة يطلب منه تقديم صلاح في اخر الحفل وحين يهل صلاح علي المنصة يهتف ابو قصيصة (عصا موسي عصا موسي )
و بالفعل فلقد كان صلاح بمثابة عصا موسي التي تلقف كل افك البرجوازية و استغلالها للبسطاء و الكادحين و كان منحازا كلية للكادحين موظفا ادبه في نشر الوعي بينهم و الدعوة لانصافهم و لعل اصدق وصف لادب صلاح نثرا و شعرا هو وصف معاوية محمد نور للادب الروسي بانه ينحاز لمساكين الناس و انه الادب الذي يجمع الي جمال الفن شرف الغاية و جلال الاصلاح الاجتماعي , و يصف معاوية ادب جوركي و رفاقه بانهم احالوا الادب الس سلاح اجتماعي يهابه الاعداء و يؤثر في الجماهير حيث نري في فن جوركي – و الحديث لا يزال لمعاوية – آلام امة باثرها و ما زاقته من مصائب و احن و عدوان فزلزل النظام القديم و هد معالمه و صار ابن الديمقراطية البكر و معبود الجماهير الذي لا يبقي له بديلا .
و قد كتب صلاح العديد من القصة القصيرة و دواوين الشعر التي اكد فيها انحيازه للكادحين .
فضمن مجموعته القصصية ( البرجوازية الصغيرة ) و التي اصدرها بالاشتراك مع علي المك , يسلط الضؤ علي ذلك التاجر الذي يستغل المزارعين البسطاء عن طريق عملية ( الشيل ) و هو ان يستدين المزارع من التاجر علي ان يسدد له دينه من انتاج زرعه و غالبا ما يكون ثمن محصوله اضعاف ما استدانه . و في قصة المساكين يصور حياة جماعة من المسحوقين اجتماعيا ظلوا يعيشون عيشة مغمورة في زقاق من الازقة بامدرمان ( زقاق العمايا ) و هم مجموعة من المشوهين الذين يطاردهم القدر اينما ذهبوا الي ان جاء السيل و اجتاح مسكنهم و ماتوا جميعا تحت الانقاض , و في الصباح حينما كان النساء يبكين و الشيخ يتمتمون ( لا حولا و لا قوة الا بالله ) وقف غير بعيد موظفون و صحفيون انيقون يضعون علي عيونهم النظارات السود و يدخنون السجائر و هم يسجلون في دفاترهم تفاصيل الحادث .
و في قصته القصيرة ( و هكذا يا استاذ ) يحدثنا صلاح علي لسان احد شخصياته و هو ذلك الطالب الجامعي الفقير و الذي يعرض القاص مشكلته من خلال حديثه عن احتياج ذلك الطالب لفنيلة صوف يتقي بها شر البرد , و من خلال تلك القصة يعرض لنا صلاح معاناة الفقراء مع البرد و يبرع في ذلك . فيحدثنا عن بؤس والد ذلك الطالب و غيره من الفقراء الذين يمشون في البرد القارص في ملابس كأنها ورقة سجائر و في اسمال بالية ذات خروق و يسكنون في بيوت الكوي فيها تسد عادة بقطع من الورق المقوي او بقفة تدير للزمهرير عجيزتها كأنها هي نفسها خائفة من الزمهرير و يخلص من ذلك الي ان الشتاء عدو الشعب مثل البوليس .
و اخيرا و لكي يستطيع والد ذلك الطالب شراء تلك الفنيلة الصوف اضطر لغسل مراحيض المؤسسة التي يعمل بها حين طلب منه المدير ان يجلب عمال لنظافتها و فضل ان يقوم هو بنظافتها و يستفيد من المال المرصود لها فيشتري تلك الفنيلة مستعينا في ذلك بابنه الطالب الجامعي و يحكي الطالب عن ذلك فيقول ( بباب المراحيض وقفت و الماء يتدفق بين رجلي ابي حيث انهمك يغسل الارضية النتنة و يكشط القذر و رجلاه المتشققتان تنضحان بالماء الممزوج بنثار البول و بمحلول الغائط الناشف منه و اللين , و ابي يكح و يكح ورائحة المكان تلعلع و قد اهاجه الماء المتدفق في استفذاذ و جدران المرحاض عليها رسوم فاضحة لاعضاء التناسل و لاوضاع جنسية و كتابات مبتذلة و تعابير سوقية و تذكارات من قضوا حاجتهم ذات يوم بذلك المكان فارادوا تخليد تخليد تلك اللحظات الخالدة و اعتراني شعور بالاشمئزاز و تملكني الغثيان ليس من شئ بعينه و كرهت نفسي و ابي و صباحي ذاك و حياتي اللعينة و يواصل الطالب فيقول : يا الله يا الله ان يكون ثمن خسيس من الدفء كل هذا العار و كل هذا الانكسار و كل هذه المهانة و اي ثمن باهظ انني و الله ما لبست تلك الفنيلة و ما لبست فنيلة بعدها حتي اليوم الا و شممت فيها رائحة ذلك المرحاض ).
واذا انتقلنا الي شعر صلاح عبر دواوينه غابة الابنوس و غضبة الهبباي ثم قصيدة الحاجة التي تم نشرها ضمن كتاب مختارات من الادب السوداني الذي جمعه و اعده للنشر نجد صلاح يؤكد مرة اخري انحيازه للكادحين عبر اجمل قصائده فيحدثنا عبر قصيدته Fuzzy Wuzzy عن اوشيك من قبيلة الهدندوة :
اوشيك دون ان يكل يرصد الافاق
من دغش الصبح الي انحباس الضؤ في المساء
مفتشا عن غيمة فيها سلام المساء
يرفع ساقا و يحط ساق
كوقفة الكروكي في المياه
مرتكز الظهر علي عصاه
اهلكت المجاعة الشياه
ثم يحدثنا صلاح عن :
شعره المدوك الوديك و الخلال
و علبة التمباك
يراقب الزقوم و الصبار و الاراك
السل في ضلوعه يفح افعوان
ثم يصف لنا حال ابنه اوهاج الذي نزح الي المدينة بسبب المجاعة :
اوهاج لم يعد منذ مضي هناك
هناك في المدينة الباهرة الاضواء
تلك التي تعج بالشرطة و المقاهي
بالودك الجيد و الظلال
كيف تري الجنة يا الهي ؟!
اوهاج قبل ان يحقق الامال
و يملأ التكة من سرواله بالمال
هوت علي دماغه رافعة الميناء
فانخبطت جثته في الاراض تحت ارجل العمال
و امتزج اليافوخ بالدماء بالودك و بالخلال
دماؤه تجمدت علي حديد البال
و مات لم يستلم الريال
و استأنفت اعمالها رافعة الميناء – ما الحمال ؟
و في قصيدته ( عشرون دستة من البشر ) يصور لنا تلك الجريمة التي ارتكبت في حق المزارعين في مشروع جودة الزراعي حين اصطدموا بالبوليس عام 1956م في عهد اول حكومة وطنية ( حكومة الوطني الاتحادي ) فجمعت السلطات مائتين منهم و حجزوا في عنبر ضيق مقفول المنافذ فاختنقوا و ماتوا , يقول صلاح :
لو انهم
حزمة جرجير يعد كي يباع
لخدم الافرنج في المدينة الكبيرة
ما سلخت بشرتهم اشعة الظهيرة
و بان فيها الاصفرار و الذبول
بل وضعوا بحذر في الظل في حصيرة
و بللت شفاههم رشاشة صغيرة
و قبلت خدودهم رطوبة الانداء
و البهجة النضيرة
لو انهم ... ما تركوا ظمأ
ما تركوا يصادمون بعضهم لنفس الهواء
و هم يجرجرون فوق جثث الصحاب الخطوة العشواء
و العرق المنتن و الصراخ و الاعياء
ما تركوا جياع
ثلاثة تباع
في كتمة الانفاس في مرارة الاوجاع
لو انهم ..
و يدين صلاح البرجوازية في تعاملها مع اولئك المزارعين من المناطق الاكثر تخلفا في السودان و يفضح انحيازها ضد اولئك الكادحين :-
لكنهم رعاع
من الرزيقات
من الحسينات
من المساليت
نعم ... رعاع
من الحثالات التي في القاع
من الذين انغرست في قلوبهم براثن الاقطاع
و سملت عيونهم مراود الخداع
و يصف حال الحكام المرفهين مقارنا حالهم بحال اولئك الكادحين :-
و في المساء
بينما كان الحكام في القصر و في السكر
و في برود بين غانيات البيض ينعمون بالسمر
كانت هناك
عشرون دستة من البشر
تموت بالارهاق
تموت باختناق
و في قصيدته الحاجة يحدثنا عن تلك المرأة الكادحة التي نراها في شوارع كل المدن :-
فرشت عند هجليجة فولها
و النبق
و اتاها الصغار
بعد طول انتظار
ملأوا ظلها ضحكا و غبار
يتدافر جمعهم حولها و بهم لم
تضق
قلبها مؤتلق
انها الحاجة
و يحدثنا عن محاولات البعض استغلال فقرها و عن عفتها :
همهمت بالسلام
مال صاحبنا و هو ذو شبهة و ملام
و لبق في الكلام
و شبق
كل انثي لديه طعام
صائغ و النساء لديه سواء
في الظلام
و قال مثل مرابي لها غامزا في ابتسام
و مضت منه ناب
بلعاب
ادخلي خلف باب المرام
ادخلي .. ادخلي
فاجابت بصوت حييٍّ : حرام
انني حاجة
حين تنجح الحاجة في الوصول الي الحجاز لاداء فريضة الحج نراها تبتهل الي ربها :
تقول الهي " تركت لك العشيرة
اذا انت اهلي و جاهي
قصدتك عبر الخطوب الدواهي
شققت اليك الفلا و الضياع
اتيتك ظامئة في الظماء
اتيتك
جائعة في الجياع
اتيتك يسخر بي الساخرون
اتيتك
يمكر بي الماكرون
اتيتك عبر اغتراب مذل اهان به
تارة و اهون
و ها انا يكفي باني لديك و اني هنا
يا عظيم الرجاء
و اني انتصرت علي شح نفسي
و اني انتصرت علي الاخرين
و اني ركبت اليك الملامة
لانك انت المني و السلامة
و اني علي قدميك ارتميت و انت
الكريم . فهل لي كرامة ؟
عبد الله الحاج القطيني
عطبرة
هامش :
راجع :
القصة الحديثة في السودان – مختار عجوبة
دراسات في الادب و النقد – معاوية محمد نور
*قصة ( و هكذا يا أستاذ ) نشرت عام 1969م بصحيفة الانوار البيروتية , ثم اعيد نشرها في مجلة الخرطوم .
غابة الابنوس و غضبة الهبباي – دوايين للشاعر صلاح احمد ابراهيم
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.