شاهد بالفيديو.. علاء الدين نقد يدخل في حالة بكاء هستيري في سرادق عزاء القيادي بحكومة "تأسيس" أسامة حسن    شاهد بالفيديو.. سيدة سودانية تشكو في بث مباشر: زوجي يخونني ويقيم علاقة غير شرعية مع زوجة إبن عمه التي حملت منه وهكذا جاءت ردة فعلي!!    الأمم المتحدة تفتتح مقرها بالخرطوم    تغيير كبير في هيكلة الجيش السوداني والعطا رئيسا لهيئة الأركان    شبكة أطباء السودان .. قوة تتبع للدعم السريع اقتحمت مستشفى الأسرة بمدينة نيالا واعتدت علي الكوادر الطبية    كانتي.. منذ أن كان حلمًا في أعين الهلالاب    محمد عبدالقادر يكتب: شهادة البوشي.. و"فضيحة صمود "    السودان.. وفاة لاعب كرة قدم    قرارات لجنة المسابقات باتحاد الكرة الدامر    من الرياض إلى موسكو.. "الثلاثية المرتقبة" بين بيفول وبيتربييف تلوح في الأفق    "صمود" يدين اغتيال أسامة حسن ويصفه بجريمة سياسية مروعة    وزير المعادن ونائب المدير العام المفتش العام للشرطة يدشنان مركبات لتعزيز مكافحة تهريب المعادن وتأمين مواقع التعدين    بالصورة.. البرنس هيثم مصطفى وزيراً للرياضة في السودان    شاهد بالفيديو.. والدة الفنان الراحل محمود عبد العزيز: الحوت تعرض لظلم فادح من هؤلاء وهذا ما فعلته عندما علمت بتعاطيه "السجائر" وهو طالب في الثانوي    مزمل أبو القاسم يكتب مقال ساخن: (لم نرصد لهذه الحكومة إنجازاً واحداً حتى اللحظة بخلاف جرأتها على المواطنين وتفننها في فرض الجبايات والرسوم عليهم)    فرض غرامة على شركة تابعة لأبل لانتهاكها قواعد العقوبات المفروضة على روسيا    مواعيد مباريات الجولة الثانية بمجموعة الهبوط بالدوري    منتخب غانا محطة رينارد القادمة بعد الرحيل عن تدريب السعودية    الحكومة الإسبانية تدين الهتافات العنصرية ضد منتخب مصر    أول إصابة بشرية بإنفلونزا الطيور H9N2 في أوروبا.. هل نبدأ القلق؟    ترامب يمثل أمام المحكمة العليا اليوم بسبب «الولادة».. بولتيكو تكشف التفاصيل    عيد ميلاد جومانا مراد.. مسيرة نجاح من دمشق إلى القاهرة    ريهام عبد الغفور : جمهور الأقصر دافئ وصادق وخريطة رأس السنة يحمل روحا مختلفة    مهرجان أسوان الدولي لأفلام المرأة يكرم ليلى علوي بجائزة إيزيس للإنجاز    ألم العين.. أسباب شائعة وأعراض تستدعى استشارة الطبيب    سيلينا جوميز تكشف رحلتها الصعبة لتشخيص اضطراب ثنائي القطب    إزاى تحمى نفسك من نزلات البرد فى الجو الممطر؟    السودان.. وزير يشرع في تكوين قوّة عسكرية ضاربة..ماذا هناك؟    ارتفاع وارد واسعار الذرة والسمسم بسوق القضارف    معلومات خطيرة حول هلاك قيادي بحكومة "تأسيس".. تم اغتياله بواسطة مسيرة تتبع للمليشيا بتعليمات من يوسف ضبة والسبب منصب الشباب والرياضة!!    بالصورة.. البرنس هيثم مصطفى وزيراً للرياضة في السودان    قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



من اين أتى كل ها القبح؟
نشر في الراكوبة يوم 31 - 10 - 2015

من اين أتى هذا القبح الذى إستشرى فى أى زاوية وأى مجال فى بلدنا التى كان يغنى لها المغنى (بلد الخير والطيبة)؟
هل هذا هو السودان الذى كنا نعرفه .. ونهواه .. ونتمنى أن نحيا ونموت على أرضه وكان يصعب علينا أن نفارقه فوق ثلاثة ليال .. الآن اصبح الكثيرون يغيبون عنه بالسنين، بل أن عددا لا يستهان به من مواطنيىه اصبحوا حاملين لجوازات سفر أجنبية يعتزون بها أكثر من إعتزازهم بجوازهم السودانى، بعضهم لا يفكر إطلاقا مجرد تفكير فى العودة (للوطن) لأى سبب مهما كان؟
للأسف أصبحت أغلى أمنية للشاب السودانى أن يجد فرصة للسفر خارج السودان الى أى جهة كانت، بلد عربى إسرائيل، الحلم الأكبر امريكا أو إستراليا أو أى دولة أوربية يصلها بعد أن يعرض نفسه للمخاطر وللموت غرقا أو لإستغلاله عن طريق عصابات المتاجرة بالبشر أو باعضائهم، ولا زال (النظام) باق ولا زال سدنته يتباهون ويدعون أن لهم (مشروع) يعيد صياغة الإنسان ويعده بجنة الله فى الأرض!
عن اى (وثبة) تتحدثون ايها الدجالون وفى أى حوار تتحاورون ايها المخربون ويا ايها الفاشلون والفاسدون .. هل سودان اليوم هو سودان الأمس الذى كتب فيه شاعر (مصرى) لا سودانى، أغنية الراحل (سيد خليفة) التى غنت بها الأجيال المتعاقبة لعشرات السنوات:
" يا وطنى يا بلد أحبابى .. فى وجودى أريدك وغيبابى
يا الخرطوم يا العندى جمالك .. جنة رضوان
طول عمرى ما شفت مثالك فى اى مكان"!
هل هو ذلك السودان الذى غنى له الفنان الراحل (ود اليمنى) من كلمات الراحل إسماعيل حسن أغنية (بلادى أنا):
((بلادي أنا بتشيل الناس وكل الناس
وساع بخيرها لينا يسع
وتدفق مياه النيل علي الوديان
بياض الفضة في وهج الهجير بتشع
بلادي سهول بلادي حقول
بلادي الجنة للشافوها أو للبرة بيها سمع
بلادي أنا بلاد ناساً تكرم الضيف
وحتى الطير يجيها جيعان
ومن أطراف تقيها شبع)).
ومن ثم أتساءل .. هل ذلك (الحرامى) – البسيط – الذى جاء لذلك (الحى) السودانى (البسيط) كان هدفه (لقيمات يقمن صلبه) ، أم مالا يبنى له العمارات الشاهقه ويجعله من الأثرياء كبار القوم الذين أمتصوا مال الوطن والشعب لكن لا يجروء أحد أن يقول عنهم (لصوص)!
أقسم بالله العظيم بأنى لم أستطع تكملة شريط الفيديو المؤسف والمحزن الذى تم تداوله فى مواقع التواصل الإجتماعى والذى يعرض فيه شاب سودانى يقال أنه (حرامى) تم القبض عليه فى أحد الأحياء فتم ضربه ضربا مبرحا وتم تعذيبه بوضع (الشطة) على الجروح التى نتجت عن ذلك الضرب .. تلك مشاهد لا يمكن أن تطيقها الا نفس (سادية) ملئية بالحقد وكراهية الآخرين.
فتساءلت فى نفسى هل هذا هو الشعب السودانى الذى عرف بالكرامة والشاهامة وحسن الخلق والطيبة والتسامح؟ هل هو (السودان) الذى كنت اشعر بالعز والفخار حينما يسألنى أحد الناس فى اى مكان العالم عن جنسيتى، فاقول له بالفم المليان (سودانى)؟
للأسف الذى حدث انعكاس لكراهيتنا لبعضنا البعض .. وإنعكاس لشعورنا بالجبن والضعف والعجز والإحباط وعدم القدرة على مواجهة (النظام)، فتتحول المواجهة الى بعضنا البعض والإنتقام من بعضنا البعض.
هو ذلك الشعور بالرغبة فى (الإنتحار) الذى حمل اولادنا للموت فى (مغارات) الدواعش وحمل بناتنا لكى يحبلن عن طريق (جهاد النكاح) من (الدواعش) .. وهو إنعكاس لشعور (بالغبن) والظلم، للأسف ردة فعله تقع فى مثل ذلك (الحرامى) – البسيط – لا (الحرامية) الكبار!
هل سأل أنفسهم – أشباه الرجال - أولئك الذين عذبوا ذلك (الحرامى) – البسيط - بتلك الصورة البشعة ، بأنهم كلهم شرفاء وأنقياء يأكلون (حلالا) طيبا.. هل جميعهم ملائكة مطهرون وأبرياء من المشاركة فى الفساد الذى عم المجتمع كله حتى أزكم الأنوف؟ اليس من بينهم من يمارس السرقة التى يراها (حلالا) بأشكالها المختلفة؟
لو كان الأمر كذلك فلم سلط الله عليهم وعلينا فاسدا وقاتلا مثل (عمر البشير) لا يخاف الله ولا يختار مسئولا فى منصب الا إذا كان منافقا أو فاسدا ماليا أو أخلاقيا، والمسئول نفسه لو لم يكن فاسدا لما قبل بالعمل مع نظام فاسد؟
الذين ضربوا ذلك (الحرامى) وعذبوه على ذلك الشكل حتى لو لم يمارسوا السرقة، بأيديهم، الا يعتبرون مثل الكثيرين أن مال (الدولة) حلال وما أكثر الذين يأكلون مال الدولة ويجدون كل تقدير وإحترام .. الا يعتبرون أن التهريب فى الجمارك وإدخال البضائع الممنوعة والرشوة حلال ونوع من (الشيطنة) و(الفهلوة) ولا توجد أدنى حرمه فى فعلهم ذاك .. الا يعتبرون تقاسمهم (الدولارات) مع رجال الأمن فى المطارات، أمر عادى ومشروع وحلال ، بينما هى جريمة أكبر من جريمة (الحرامى) البسيط، الذى جاء يبحث عن وجبة يوم أو أغراض لوفر له مبلغا من المال يمشى به اموره لعدد من الايام أو ربما كانت لديه أم أو أخت مريضة غلبته الحيلة فى ايجاد طريقة يوفر بها علاجا أو دواء لهما .. هل سمعوا قولة على بن ابى طالب (أعقل الناس أعذرهم للناس) .. لا أظنهم سمعوا بها والمجتمع اصبح نصفه من الفاقد الثقافى.
لعل اؤلئك الذين عذبوا ذلك (الحرامى) – البسيط – بعدأن قبضوا عليه واصبح بين يديهم ، لا يعلمون أن القانون الذى لا يحمى (المغفلين) فى السودان وحتى فى ظل هذا النظام (السجم) القبيح فى كل جوانبه، يعاقب بالإعدام كل من تعمد قتل (لص) إذا ثبت ذلك التعمد وكانت هنالك وسيلة أخرى غير القتل للقبض عليه أو تعطيله وطالما لم تصل درجة خطورته للدرجة الذى تجعل قاتله فى حالة دفاع مشروع عن النفس وكما قيل أنه توفى فى المستشفى بعد ضربه على تلك الطريقة المتوحشة.
فى عام 2012 صدر هذا الحكم بالقضارف :
"اسدلت محكمة جنايات القضارف برئاسة مولانا احمد آدم حامد ابو حميدة اسدلت الستار علي قضية الشاب الذي قتل لصاً داخل منزله بالاعدام شنقا حتى الموت في مواجهة المدان البالغ 21 عاما"ً.
الأذكياء يدركون دون شرح أو توضيح منا، بأننا لا نؤيد الفوضى أو التعدى على حقوق الآخرين أو الإتجاه للسرقة قبل أن يبذل الإنسان غاية جهده لحل مشاكله الحياتية بالوسائل الشريفة ومهما كانت الظروف .. لكن الا يعرف السوادنيون دون غيرهم فى أى مكان وجدوا فيه، داخل السودان أو حارجه، كيف هى الأحوال الآن فى السودان؟
اليس هذا وقت نعذر فيه بعضنا البعض مهما تصرف البعض بصورة مرفوضة وغير شريفة؟
هل سمع اؤلئك (الأوباش) ما روى عن ابى ذر الغفارى أنه قال: "عجبت لمن لا يجد قوت يومه أن لا يخرج على الناس شاهراً سيفه".
بدون شك لم يقل بذلك الحديث (العميق) الصحابى الجليل الذى عرف (بالزهد) وبأنه رجل (إشتراكى) قح، من أجل أن يستخدمه أى إنسان ساءت احواله المادية، وإنما لكى يبين للناس هناك ظروف قد تصل بالبعض درجة الموت من (الجوع) والفقر والعدم، وتلك حالة تغفر لهم أى سلوكيات خارجة .. وقال ذلك الحديث لكى يشعر المجتمع وتهتم الأنظمة الحاكمة بالبسطاء والمحتاجين حتى لا يضطرون لذلك التصرف، حيث لا يمكن أن يامن (غنى) على نفسه وعلى بيته وأولاده إذا كان يعيش وسط عالم أغلبه من الفقراء والمحتاجين الذين لا يستطيعون تأمين قوت يومهم.
أولئك الأوباش با لطبع بعد أن فعلوا فعلتهم تلك ذهبوا ثانى يوم لصلاة الجمعة بعد أن تعطروا وسمعوا الإمام يقرأ عليهم الآية (كنتم خير أمة أخرجت للناس)، فلم ينتظروا الإستماع لباقيها، بل أنتفخ ريشهم وشعروا بأنهم فعلا (خير أمة أخرجت للناس) طالما ضربوا ذلك الحرامى – البسيط - وأدبوه وعذبوه بتلك الطريقة التى تفتقد للرجولة!
هم خير أمة للناس لأنهم (فشوا) غضبهم من النظام، فى إنسان بسيط كان من الجائز أن يكون أى واحد منهم فى مكانه!
مرة أخرى لست مع التعدى على حقوق الآخرين ولامبررا (سرقة) قد تكون مبررة، لكنى فى ذات الوقت أرفض إنتزاع أنسانيتنا وآدميتنا وإرثنا السودانى الذى كان السودانيون يتعاملون به فى مثل هذه الظروف، فكم من (حرامى) فى زمن سابق تسلق الأسوار وتم القبض عليه وعومل معاملة كريمة، كانت سببا فى تركه السرقة وتحوله الى إنسان صالح فى مجتمعه، أما مثل هذا السلوك الذى شاهدت طرفا منه، فإنه يجعل من ذلك (الحرامى) أو من هم أمثاله، أضافة الى أنهم (لصوص)، مشروع (قتلة) طالما أنه إذا قبض سوف يعامل بتلك الطريقة، بعيدا عن القانون والأصول.
الذى حدث فى ذلك الشريط المسجل، لا يشبه السودان وإرثه وتاريخه (الحضارى) قبل ظهور كذبة (المشروع الحضارى) ولا نملك غير أن نرفع (الفاتحة) على السودان .. مع (إحترامى للحرامى) الذى لم يقبض عليه بعد ولم يضرب أو يعذب (بالشطة) لأنه حرامى (تمساح)!
قصيدة (عبد الرحمن بن مساعد):
إحترامي .. للحرامي !!
صاحب المجد العصامي ..
صبر مع حنكة وحيطة ..
وابتدا بسرقة بسيطة ..
وبعدها سرقة بسيطة ..
وبعدها تَعدى محيطه ..
وصار في الصف الأمامي .. !
احترامي .. للحرامي .. !!
احترامي .. للحرامي ..
صاحب المجد العصامي ..
صاحب النفس العفيفة ..
صاحب اليد النظيفة ..
جاب هالثروة المخيفة ..
من معاشه في الوظيفة ..
وصار في الصف الأمامي ..
احترامي .. للحرامي .. !!
احترامي .. للحرامي ..
صاحب المجد العصامي..
يولي تطبيق النظام ..
أولوية واهتمام ..
ما يقرب للحرام ..
إلا في جنح الظلام ..
صار في الصف الأمامي
احترامي .. للحرامي .. !!
احترامي .. للحرامي ..
صاحب المجد العصامي ..
يسرق بهمة دؤوبة ..
يكدح ويملي جيوبه ..
يعرق ويرجي المثوبة ..
ما يخاف من العقوبة ..
صار في الصف الأمامي ..
احترامي .. للحرامي .. !!
احترامي .. للحرامي ..
صاحب المجد العصامي ..
صار يحكي في الفضا ..
عن نزاهة ما مضى ..
وكيف آمن بالقضا ..
وغير حقه ما ارتضى ..
صار في الصف الأمامي ..
احترامي .. للحرامي ..
احترامي للنكوص ..
عن قوانين ونصوص ..
احترامي للفساد ..
وأكل أموال العباد ..
والجشع والازدياد ..
والتحول في البلاد ..
من عمومي للخصوص ..
احترامي للصوص .. !!
تاج السر حسين – [email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.