سودارس : تعدُّد الزوجات

شاهد بالصورة والفيديو.. القائد الميداني بالدعم السريع "يأجوج ومأجوج" يسخر من زميله بالمليشيا ويتهمه بحمل "القمل" على رأسه (انت جاموس قمل ياخ) رئيس تحرير صحيفة الوطن السعودية يهاجم تسابيح خاطر: (صورة عبثية لفتاة مترفة ترقص في مسرح الدم بالفاشر والغموض الحقيقي ليس في المذيعة البلهاء!!) شاهد بالصورة والفيديو.. القائد الميداني بالدعم السريع "يأجوج ومأجوج" يسخر من زميله بالمليشيا ويتهمه بحمل "القمل" على رأسه (انت جاموس قمل ياخ) انتو ما بتعرفوا لتسابيح مبارك شاهد الفيديو الذي هز مواقع التواصل السودانية.. معلم بولاية الجزيرة يتحرش بتلميذة عمرها 13 عام وأسرة الطالبة تضبط الواقعة بنصب كمين له بوضع كاميرا تراقب ما يحدث شرطة ولاية الخرطوم : الشرطة ستضرب أوكار الجريمة بيد من حديد الدعم السريع تحتجز (7) أسر قرب بابنوسة بتهمة انتماء ذويهم إلى الجيش التقى وزير الخارجية المصري.. رئيس مجلس السيادة القائد العام للقوات المسلحة يؤكد عمق العلاقات السودانية المصرية نزار العقيلي: (كلام عجيب يا دبيب) البرهان يؤكد حرص السودان على الاحتفاظ بعلاقات وثيقة مع برنامج الغذاء العالمي عطل في الخط الناقل مروي عطبرة تسبب بانقطاع التيار الكهربائي بولايتين ميسي: لا أريد أن أكون عبئا على الأرجنتين.. وأشتاق للعودة إلى برشلونة رونالدو: أنا سعودي وأحب وجودي هنا مسؤول مصري يحط رحاله في بورتسودان "فينيسيوس جونيور خط أحمر".. ريال مدريد يُحذر تشابي ألونسو كُتّاب في "الشارقة للكتاب": الطيب صالح يحتاج إلى قراءة جديدة عثمان ميرغني يكتب: إيقاف الحرب.. الآن.. مستشار رئيس الوزراء السوداني يفجّر المفاجأة الكبرى التحرير الشنداوي يواصل إعداده المكثف للموسم الجديد دار العوضة والكفاح يتعادلان سلبيا في دوري الاولي بارقو مان سيتي يجتاز ليفربول كلهم حلا و أبولولو..!! شاهد.. إبراهيم الميرغني ينشر صورة لزوجته تسابيح خاطر من زيارتها للفاشر ويتغزل فيها:(إمرأة قوية وصادقة ومصادمة ولوحدها هزمت كل جيوشهم) لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط) إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب" مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل" بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟ غبَاء (الذكاء الاصطناعي) مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم صفعة البرهان حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم 5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو) حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!! عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود) المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

تعدُّد الزوجات

بابكر فيصل بابكر نشر في الراكوبة يوم 20 - 04 - 2017

أوردت وكالة "سونا" للأنباء الأسبوع الماضي خبراً يقول أن "هيئة علماء السودان" دعت على لسان رئيسها بروفيسور محمد عثمان صالح إلى تعدد الزوجات للحد من " تصاعد معدلات العنوسة والطلاق وسط النساء في البلاد".
أكد الأخير أنَّ ( الحاجة ماسة فى هذا العصر للتعدد فى الزواج لظروف تحتمها بعض العوامل والضرورات والمشكلات الاجتماعية التى طفت على سطح المجتمع والتى من بينها زيادة معدلات العنوسة والطلاق وسط النساء والزيادة الكبيرة فى عدد الاناث مقابل عدد الذكور فى المجتمعات السودانية إضافة الى تفشي البطالة وسط الشباب بمعدلات عالية الأمر الذى قد يؤدي إلى مشاكل إجتماعية معروفة من بينها الإنحرافات السلوكية وغيرها ). إنتهى
لا يهدف هذا المقال لمناقشة حديث الأستاذ صالح من الناحية الفقهية, وهو أمرٌ سنتناوله في مساحة أخرى قادمة, ولكننا سنعمل على تفنيد الحُجة التي ساقها من أجل تعضيد دعوته لضرورة تعدد الزوجات.
في البدء نقول أننا نتفق مع قول صالح أنَّ المجتمع السوداني يُعاني من مشكلة إرتفاع معدلات "العنوسة", وهى مشكلة تتطلبُ البحث والنظر العميق في محاولة السعي لمعالجتها, وفي واقع الأمر فإنَّ الأصح هو تسمية المشكلة "عدم الزواج" بدلاً عن العنوسة لأنها تشمل الجنسين, حيث يُعاني الرجال أيضاً من مشكلة "العزوبية".
ومع ذلك فإننا نختلفُ إختلافاً كبيراً مع الحل الذي طرحه رئيس الهيئة للمشكلة, والمتمثل في تعدد الزوجات, وهو في وجهة نظرنا حلٌ يفتقرُ إلى النظر العقلاني, ويعكسُ خللاً كبيراً في منهج تفكيرنا أسماهُ المرحوم فرج فودة بمنهج "هات من الآخِر", بمعنى أنَّ هذا المنهج لا يكترثُ لأسباب الظاهرة, وإنما يهتمُّ فقط بنتائجها .
وهو كذلك منهجٌ كسولٌ, قصير النفس, لا يحتملُ التأمُّل الطويل والتحليل والتفكير العميق في أسباب الظواهر الإجتماعية, ويعتقدُ أصحابهُ أنَّ لديهم حلاً "سحرياً" سيُحوِّلُ المُجتمع إلى "مدينةٍ فاضلةٍ" بين عشيِّةٍ وضُحاها.
يقول صالح أنَّ الزيادة في معدلات "الطلاق" تسببت في زيادة حالات العنوسة وسط النساء, وبالتالي فهو يدعو للتعدد, ولكن فات على صاحبنا, كديدن الوعَّاظ الذين لا يتعمقون في دراسة الظواهر الإجتماعية, أنَّ السبب الرئيس وراء التزايد المخيف في نسب الطلاق هو نفسه السبب الذي سيهزم دعوته للتعدد وهو الفقر.
هذا الأسبوع كشف تقريرٌ لصحيفة "التيار" يستندُ على أرقام صادرة عن إدارة الإحصاء بالسلطة القضائية أنَّ العدد الكلي للزيجات المسجلة في العاصمة والولايات في الربع الأخير من عام 2016 بلغ 38361 تقابلها 14007حالات طلاق, وهو ما يعني أن نسبة الطلاق بلغت حوالى 36.5 %, وهى نسبة عالية للغاية, ولكن يا ترى ما هو السبب الرئيس الذي يقفُ وراء هذه النسبة ؟
يقول أهل الإختصاص أنَّ 80% من حالات الطلاق تتسبَّب فيها الظروف الإقتصادية, أمَّا ال20% الأخرى فهى تعزى لأسباب مثل العنف الأسري وإختلاف طرائق التفكير وغيرها, وبالتالي فإذا كان الفقر هو المتسبِّب الأساسي في الطلاق فإنه من باب أولى سيمنع التعدد, لأنَّ من البديهي أن من لا يستطيع الإنفاق على زوجة واحدة لن يستطيع الإنفاق على زوجتين !
في عام 2014 أعلنت الأمم المتحدة أن 50% من السودانيين يعيشون تحت خط الفقر، وهو ما يعادل 15 مليون سوداني, وأشارت إلى أن 70% من السودانيين يعانون من صعوبات في الحصول على حاجياتهم الأساسية مثل الماء والغذاء والتعليم والعلاج, ومعلومٌ أن مثل هذه النسب تعكس في العادة أرقاماً أقل مما هو موجود في أرض الواقع, فكيف تستقيم الدعوة لتعدد الزوجات في مثل هذه الأوضاع ؟
إنَّ نسبة قليلة جداً من السكان هى التي تتمتَّع بمستويات رفاهية عالية تسمح لها بالزواج مثنى وثلاثَ ورباع, وهذه الشريحة من الناس ليست في إنتظار الأستاذ صالح ليدعوها للتعدد, فالراغب فيه قد فعل ذلك سلفاً, إنما يعنينا نحن الغالبية من أهل البلد الذين يسعون طوال يومهم من أجل كسب لقمة العيش وسد الرمق.
إذن, كان من الأجدى للأستاذ صالح, وقد نصَّب من نفسه كبيراً لهيئة العلماء دون أن ننتخبه لذلك الموقع, أن يدعو لتطبيق برامج إقتصادية تخلق المزيد من فرص العمل للعاطلين وتوفر للمواطن الحد الأدنى من الحياة الكريمة وتخفف من حدة الفقر بدلاً عن الدعوة للتعدد في أوساط غالبية السكان والتي من شأنها مفاقمة هذه المشاكل.
في يناير الماضي دعا رجل الدين البارز في نيجيريا "محمد السنوسي" إلى إعتماد قانون "يمنع تعدد الزوجات على الفقراء"، وذلك للحد من الفقر والإرهاب, وقال السنوسي وهو أمير منطقة كانو شمال نيجيريا أن إمارته بتعاون مع باحثين في جامعة "باييرو" تعكف على إعداد قانون سيحد من "المشاكل المرتبطة بالزواج", وأضاف أن "هناك إرتباطاً وثيقاً بين تعدد الزوجات والفقر والإرهاب", وقال :
( بعض الرجال لا تسمح لهم ظروف المعيشة بالزواج، ومع ذلك يتزوجون أربع نساء، وينتج عن ذلك ولادة عشرين طفلاً لا يقدرون على توفير التعليم لهم، وينتهي بهم المطاف في يد التنظيمات الإرهابية ). إنتهى
هذه رؤية رجل دين مستنير ومتفاعل مع قضايا مجتمعه ببصيرة وحكمة, ذلك لأنه قد تعمَّق في فهم الأسباب والنتائج المترتبة على الظاهرة الإجتماعية محل النظر, ولم يكتف بالتناول السطحى كما فعل الأستاذ صالح, فكل رأي فقهي و تشريع هو عبارة عن وسيلة للوصول إلى هدف إجتماعي معين, ولكن الكثيرين يهتمون بحرفية التشريع و يهملون روحه و هدفه الأساسي.
قيل أن النبي (ص) كان يُكثِرُ من الدُّعاء : "اللهم إني أعوذ بك من جُهد البلاء", فقيل له : "وما جهد البلاء يا رسول؟" قال : "قلة المال وكثرة العيال", وقد إلتقط محمد السنوسي هذه الإشارة عندما قال أن بعض الفقراء يتزوجون أربع نساء ويُنجبون عشرين طفلاً لا يستطيعون رعايتهم, ونحن من جانبنا نكاد نجزم أن نسبة عالية جداً من السودانيين يعانون من "جهد البلاء".
وإذا إفترضنا أنَّ الدعوة لتعدد الزوجات مُجدية , ونحن نعتقد خلاف ذلك, فكيف نستطيع حل أزمة الزواج لدي آلاف الشباب العازبين ؟ فكما ذكرنا سابقاً فإنَّ المشكلة لا تقتصرُ على إرتفاع نسبة العنوسة فحسب, لا شك أنَّ حمار الشيخ صالح سيقف عند هذه العقبة ويتلفت –في حيرة - يُمنة ويسرة, ذلك لأنَّ الحل يتطلب عملاً أكثر من "الوعظ", فهو مرتبطٌ إرتباطاً وثيقاً بتحسين الوضع الإقتصادي والمعيشي.
في الخبر الذي أوردته "سونا" لم ينس الأستاذ صالح الإشارة الي ( بعض الفوائد الاقتصادية التى قد تترتب على تعدد الزوجات منها ما أشار اليه الرسول الكريم (ص) فى معايير الزواج فقال عليه السلام (تنكح المرأة لأربع ومنها المال فضلاً عن زيادة أفراد الأمة الاسلامية لمكاثرة الأمم كما جاء فى حديث الرسول الكريم, الذي يقول : "تناكحوا تناسلوا فإنى مباه بكم الأمم يوم القيامة" ). إنتهى
يُريد الأستاذ صالح أن يقول للشباب العازبين تزوجوا من النساء "الثريات", ولا غضاضة في ذلك ولكن واقع الحال أنَّ الوضع الذي ينطبق على الرجال ينطبق كذلك على النساء, فالفتيات الثريات لسن في حاجة لدعوة من هيئة العلماء كي يُقدموا على الزواج, ولكن السؤال الذي يتبادر إلى الذهن في هذا الإطار هو : كم نسبة هؤلاء النسوة الأغنياء ؟ لا شك أنها نسبة ضئيلة جداً في مجتمعٍ يُعاني أكثر من نصف سكانه من الفقر !
أمَّا زيادة أفراد الأمة الإسلامية من أجل مباهاة الأمم, فهى أمرٌ محمود, ولكن هذه المباهاة بلا شك غير مقصورة على "الكم" ولكن لا بُدَّ أن تشمل "الكيف" أيضاً, فما هى الفائدة من وجود مليارات البشر العاجزين الذين تُعاني مجتمعاتهم من التخلف والفقر والجهل والمرض ويعيشون عالة على الأمم الأخرى ؟ وهذا هو حال غالبية المجتمعات الإسلامية اليوم, ومنها المجتمع السوداني.
مشكلة الوُعَّاظ عندنا – كما يقول على الوردي - أنهم يحاولون تقويم السلوك البشري بمجرَّد قولهم للإنسان : كن ولا تكن, كأنهم يحسبون السلوك طيناً يكيفونه بأيديهم كما يشاؤون, وهم لا يدرسون الأسباب التي تقف وراء الظواهر الإجتماعية دراسة عقلانية, وفي هذا الإطار تجىء مثل هذه الدعوة لتعدد الزوجات.
والوُعَّاظ كذلك معزولون عن واقع الناس, ولذلك فإنّ أحاديثهم وفتاواهم في أغلب الأحيان تكون إنصرافية وتصبح مجال تندر وإستنكار من عامة الناس أصحاب الشأن, وفي موضوعنا هذا كان يكفي الأستاذ صالح أن يرجع للإحصاءات أو يسعى للإختلاط بالناس في الشوارع والأسواق والأحياء التي يضطر قاطنوها لأكل "الدجاج الميت" وطهي آذان "الأبقار" حتى يُذهبواالجوع !
الفضيلة التي يبحث عنها الوعاظ ويعتقدون أنها يُمكن أن تسود "بالكلام" المُجرَّد من فوق المنابر أو شاشات التلفاز لن تنتشر إلا بإيجاد الأساس المادي الذي يشكل الفرشة التي تنبني عليها الدعوة للقيم النبيلة والفاضلة, ولذلك فإن النبي الكريم تعوَّذ من جهد البلاء, وكذلك من هنا جاء القول المنسوب للإمام على كرم الله وجهه : "ما ضرب الله عباده بسوطٍ أوجع من الفقر" !
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.