سودارس : شباب هذه الثورة لم يأتِ بهم حزب ، بل جاءوا من رحم معاناة الأسر السودانية

"حكامات السودان".. شاعرات يطفئن نار الحرب بقصيدة منى مجدي: السلام رسالة وأنا معه حتى آخر العمر الهلال يتأهل ويواجه الجيش الرواندى في نصف نهائي سيكافا سفارة السودان القاهرة وصول جوازات السفر الجديدة تبدد حلم المونديال وأصبح بعيد المنال… ميسي يحقق إنجازا غير مسبوق في مسيرته ترامب: الهجوم على قطر قرار نتنياهو ولن يتكرر مجددا جلسة طارئة لمجلس الأمن لبحث الغارات الإسرائيلية على الدوحة في الجزيرة نزرع أسفنا السودان..تصريحات قويّة ل"العطا" اعتقال إعلامي في السودان نوتنغهام يقيل المدرب الذي أعاده للواجهة الصقور خلصت الحكاية… والهلال اليوم تبدأ الرواية شاهد بالفيديو.. حسناء الإعلام السوداني تستعرض جمالها بإرتداء الثوب أمام الجميع وترد على المعلقين: (شكرا لكل من مروا من هنا كالنسمة في عز الصيف اما ناس الغيرة و الروح الشريرة اتخارجوا من هنا) أعلنت إحياء حفل لها بالمجان.. الفنانة ميادة قمر الدين ترد الجميل والوفاء لصديقتها بالمدرسة كانت تقسم معها "سندوتش الفطور" عندما كانت الحياة غير ميسرة لها شاهد بالصور.. القوات المسلحة تتمدد والمليشيا تتقهقر.. خريطة تظهر سيطرة الجيش والقوات المساندة له على ربوع أرض الوطن والدعم السريع يتمركز في رقعة صغيرة بدارفور شاهد بالصور.. مودل وعارضة أزياء سودانية حسناء تشعل مواقع التواصل بإطلالة مثيرة من "العين السخنة" شاهد بالصور والفيديو.. شاب سوداني يشعل مواقع التواصل الاجتماعي ببلاده بزواجه من حسناء تونسية وساخرون: (لقد فعلها وخان بنات وطنه) شاهد بالصور.. القوات المسلحة تتمدد والمليشيا تتقهقر.. خريطة تظهر سيطرة الجيش والقوات المساندة له على ربوع أرض الوطن والدعم السريع يتمركز في رقعة صغيرة بدارفور شاهد بالصور والفيديو.. شاب سوداني يشعل مواقع التواصل الاجتماعي ببلاده بزواجه من حسناء تونسية وساخرون: (لقد فعلها وخان بنات وطنه) شاهد بالفيديو.. أطربت جمهور الزعيم.. السلطانة هدى عربي تغني للمريخ وتتغزل في موسيقار خط وسطه (يا يمة شوفوا حالي مريخابي سر بالي) شاهد بالصورة.. محترف الهلال يعود لمعسكر فريقه ويعتذر لجماهير النادي: (لم يكن لدي أي نية لإيذاء المشجعين وأدرك أيضا أن بعض سلوكي لم يكن الأنسب) من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟ بث مباشر لمباراة السودان وتوغو في تصفيات كأس العالم مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه والي الخرطوم يدين الاستهداف المتكرر للمليشيا على المرافق الخدمية مما يفاقم من معآناة المواطن في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود هذا الهجوم خرق كل قواعد الإلتزامات السياسية لقطر مع دولة الكيان الصهيوني إيران: هجوم إسرائيل على قيادات حماس في قطر "خطير" وانتهاك للقانون الدولي نجاة وفد الحركة بالدوحة من محاولة اغتيال إسرائيلية ديب ميتالز .. الجارحى ليس شريكا "فيلم ثقافي".. هل تعمد صلاح استفزاز بوركينا فاسو؟ «لا يُجيدون الفصحى».. ممثل سوري شهير يسخر من الفنانين المصريين: «عندهم مشكلة حقيقية» (فيديو) التدابير الحتمية لاستعادة التعافي الاقتصادي ضبط (91) كيلو ذهب وعملات أجنبية في عملية نوعية بولاية نهر النيل الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود تمويل مرتقب من صندوق الإيفاد لصغار المنتجين السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى مواعيد خسوف القمر المرتقب بالدول العربية وزارة المعادن تنفي توقيع أي اتفاقية استثمارية مع شركة ديب ميتالز عثمان ميرغني يكتب: "اللعب مع الكبار".. جنازة الخوف حكاية من جامع الحارة حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة تفاصيل جديدة حول جريمة الحتانة.. رصاص الكلاشنكوف ينهي حياة مسافر إلى بورتسودان قوات الطوف المشترك محلية الخرطوم تداهم بور الجريمة بدوائر الاختصاص وتزيل المساكن العشوائية تخصيص مستشفى الأطفال أمدرمان كمركز عزل لعلاج حمى الضنك من صدمات يوم القيامة "وجيدة".. حين يتحول الغناء إلى لوحة تشكيلية فعاليات «مسرح البنات» في كمبالا حنين إلى الوطن ودعوة إلى السلام مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة" وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم حادث مأسوي بالإسكندرية.. غرق 6 فتيات وانقاذ 24 أخريات في شاطئ أبو تلات بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى الصحة: وفاة 3 أطفال بمستشفى البان جديد بعد تلقيهم جرعة تطعيم أخطاء شائعة عند شرب الشاي قد تضر بصحتك

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

شباب هذه الثورة لم يأتِ بهم حزب ، بل جاءوا من رحم معاناة الأسر السودانية

م سلمان إسماعيل بخيت نشر في الراكوبة يوم 21 - 12 - 2021

لا نريد قيادة (الخشامة) فشبابنا يغنينا عنهم جميعا، فمن هم الخشامة ؟ هم يحسنون الكلام ويسيئون الأفعال وتشمل القائمة الأحزاب التالية :
الحزب الأتحادى الديمقراطى بكل فروعه وطائفة الختمية
حزب الأمة القومى بكل فروعة وطائفة الأنصار
الحزب الشيوعى السودانى وكل من انشق عنه ويحمل فكره حزب البعث العربى بكل فروعه ،
الحزب الناصرى
الحزب الجمهورى
حزب المؤتمر السودانى
قوى الحرية والتغيير التى تنطلق من منصة هذه الأحزاب
كتبت الصحفية أثار كامل مقالا على صحيفة الصيحة تقول فيه : القيادي بقوى الحرية والتغيير المعز حضرة قال نسعى لتكوين جبهة عريضة لقيادة الشارع (من أنت حتى تقود الشارع ومن الذى فوضك)
نفى مؤسس مجموعة غاضبون أحمد بشرى أن يكون سبب فشل اعتصام القصر أمس الأول بسبب عدم وجود قيادة للشارع وإنما بسبب الآلة القمعية المتواصلة في قمع الثوار طيلة النهار مما تسبب في ارهاقهم ومن قال لكم أن الشباب لن يعيدوا الكرة مرات ومرات والنصر قادم بإذن الله .
قال وزير الصناعة السوداني السابق إبراهيم الشيخ إن المجموعة الموجودة على رأس المؤسسة العسكرية في السودان "لم تعد مؤتمنة" على البلاد ، مطالبا قائد الجيش عبد الفتاح البرهان بأن يقدم مصلحة بلاده وأن يتنحى من تلقاء نفسه (شوف سيد ابراهيم الشيخ هذا الجيل الراكب راس عارف بيعمل فى شنو)
قال رئيس حزب الأمة القومي ، فضل الله برمة ناصر ، إنّ أعدادًا كبيرة وصلت إلى محيط القصر الجمهوري في الذكرى الثالثة لثورة ديسمبر ، لكنّ ليس لهم منصّة ولا خطاب وقال طلعتوا لشنو ؟ طلعنا نقطع خشب للسيد عبدالرحمن لأن متر الخشب فى الدنيا بمتر فى الجنة ، معقول زول بعقليتكم انتم يتحدث مع هؤلاء الشباب
والله انا حفيداتى فى البيت لو دخلت معهم فى نقاش أهزم يا برمه افضل شىء تعملونه هو (الصمت – صمت القبور لحد ما تحصلوا الأمام حقكم)
دعا وزير شؤون مجلس الوزراء السابق القيادي في حزب المؤتمر السوداني خالد عمر يوسف إلى التوافق على حد أدنى لهزيمة الانقلاب العسكري وإقامة سلطة مدنية كاملة في البلاد – طبعا ياخالد يوسف السلطة دى ما حتكتمل الا بعد انت وابراهيم الشيخ تكونوا وزراء فيها
هؤلاء جميعا نسميهم (الخشامة) ، هل شاهدتم أحدهم فى الصفوف الأمامية أو الخلفية للمتظاهرين ؟ الإجابة أكيد لا
يا أيها (الخشامة) نحن لا نريد منكم قيادة الشارع فيكفى ما قدتموه لنا سابقا من فشل ، وهؤلاء الشباب لم يخرجوا من رحم الحزب الشيوعى ولا رحم البعثى ولا الناصرى ولا الجمهورى ولا الأمة والأتحادى بكل فروعهما لأنها احزاب عقيمة ، هؤلاء الشباب خرجوا من رحم معاناة الأسر السودانية التى خلقتها الحكومات المتعاقبة بجهلها ، ولو أحسن الحكام معاملة شعبهم بما يليق لما خرج شاب واحد
الخشامة يخرجون بحثا عن منصب قيادى والشباب يخرج لتحسين الوضع المعيشى لأسرهم وضمان مستقبل مشرق لهم ولاخوانهم
الاب السودانى يسدد فاتورة مسبقة الدفع للكهرباء والماء وازالة النفايات يستقطعها من قوت ابنائه وهؤلاء الفتية هم من يذهب لمكتب الكهرباء لسداد هذه الفواتير ، ليعود للمنزل حيث لا ماء ولا كهرباء فهى مقطوعة دون إنذار ودون برمجة وقيمتها دفعت مسبقا ولن تسترد ما خلاص دخلت بيت السبع تمشى لجبريل وزير المالية عشان كتائبه تحتاج 54 مليار جنية لكن لو مرضى الفشل الكلوى محتاجين مكنة غسيل الدم فلا مال لدينا وكما قال الوزير الكوز (ناس السرطان ديل نخسر فيهم الملايين وفى النهاية يموتوا) ، دفعنا ثمن الفواتير ولا ماء ولا كهرباء والنفايات تملأ الشوارع وتتسبب فى إنتشار البعوض والذباب وتفشى الأمراض والدولة لاتحرك ساكنا وتكتفى بأخذ ما دفعه المواطن من مليارات الجنيهات لتشترى بها سيارات دفع رباعى فارهة لوزرائها والمواطن يعيش فى الظلام والعطش وفوق تلال من أكوام الزبالة .
ويبقى السؤال هؤلاء الشباب من أين أتوا فجاءة ليملأوا شوارع ولاية الخرطوم ولم نكن نشهد هذه الجموع فى الماضى القريب ، ما الذى حدث ، اصبنا بالدهشة لتجمعهم فى إعتصام القيادة ولولا أفكار(حدث ما حدث) واللجنة الأمنية وما نفذ من قتل ورمى للجثث فى النيل ووو ربنا ينتقم منكم
الخشامة من إتحاديين بين القاهرة ومدن العالم وأمة وشيوعين وبعثين وجمهورين وناصرين ومؤتمر سودانى يدعون أن هؤلاء الشباب هم كوادرهم ونقول لهم هذه كوادر سودانية خرجت من رحم المعاناة التى تسبب فيها فشل الحكام .
كل هذه الجموع الهادرة من الشباب الذى تتراواح أعماره بين ( 18 – 35 ) سنة ، جاءوا من مصادرهم الخاصة وقد تجد مطالب شاب فى هذه التظاهرات تختلف عن زميله فى الحي وفى نفس المظاهرة واظنكم قد سمعتم للعميد ابوهاجة من مكتب البرهان يقول (شعارات ومطالب المتظاهرين مختلفة) طبعا لازم تكون مختلفة لأنه لم ولن يحركهم حزب أو فكر وانما حركتهم المعاناة ونظراتهم لوجه الأم الصابرة والأب القابض على الجمر والذى فصله والى الشمالية محمد الحسن الأمين من وظيفته بالسكة الحديد فى فترة سياسة التمكين وهذا الأب المفصول من عمله كسائق قطار بهيئة السكة الحديد يعيش حاليا على معاش شهرى لايكفى لعشرة رطل حليب ومحمد الحسن الأمين (نائب البرلمان عن الجزيرة أسلانج المعروف وقتها بنقطة نظام وتاجر العملة الصعبة بمكتب إسلانج بمدينة الرياض يتبجح ويدافع عن منفذى انقلاب 30 يونيو 1989م مع سبدرات وابوبكر عبدالرازق وكمال عمر وحدث ما حدث ، قاضى ينسحب لظروف صحية وقاضى اخر بنسحب لظروف خاصة وهذا القاضى لم يفصل حتى الأن فى الأمر وشكلها ستبقى الساقية مدوره لحد ما تجى ساعة الصفر والأنتخابات التى سيشرف عليها مجلس السيادة برئاسة البرهان ونائبه حميدتى ولانستبعد ان يعود ابراهيم احمد عمر رئيسا للبرلمان ونعود للمصادر التى تسببت فجاءة بإمتلاء شوارع الخرطوم بشباب ثائر ، فمن أين أتى هؤلاء ؟
المصدر الأول كانت الحروب الأهلية فى الغرب وجنوب كردفان وجنوب النيل الأزرق ، ففضلت الأسر إرسال فلذات اكبادها للخرطوم حيث لا تستطيع الحركات المسلحة الدخول وخطفهم وتجنيدهم وهؤلاء جاءوا للخرطوم لايحملون مؤهل علمى او خبرة عملية فعاشوا بهامش الولاية
المصدر الثانى كان سببه إهمال الدولة للريف فنزحت الأسر كجماعات من الشمال والشرق والوسط والجنوب نحو الخرطوم حيث الوضع أفضل قليلا من الريف الذى ينعدم فيه كل شىء ويعود السبب الرئيسى لنجاح الأبن فى المرحلة الثانوية ولابد أن يهاجر للجامعة بالخرطوم ليسكن مع عذابه أو أحد اقاربه وفى العام التالى نجحت البنت وهنا لا بد للأب والأم من مرافقتها فأنتقلت الأسرة بكاملها لاطراف الخرطوم .
المصدر الثالث تمركز الجامعات بولاية الخرطوم وان وجدت جامعات فى الارياف فلن تجد حملة درجة الأستاذية بين اساتذتها ، فهل يعقل أن يقبل بروفسير يمكنه ان يعمل باكثر من جامعة بولاية الخرطوم ان يعمل بجامعة كجامعة مروى او الضعين وهل يكفيه راتب من جامعة واحدة ، فلجأت جامعات الريف لسد العجز بخريجيها من حملة البكلاريوس وقد يكون حملة الماجستير لبعض العلوم .
المصدر الرابع الذى لم تكن تتوقعه الحكومة ولم تحسب له حساب لأن ربنا ابتلانا بحكام لاينظروف ابعد من موطأ قدمهم ، وهو التغيير الذى حدث بدول الخليج وتحديدا فى المملكة العربية السعودية التى بها أغلبية للمغتربين السودانين ، حيث أصبحت السعودة حقيقة وليس مجرد شعار ، فجاءت السياسات الجديدة برفع قيمة تكلفة الإقامة لمرافقى العمالة الأجنبية وكانت تشكل عبئا كبيرا لا يحتمله صغار المغتربين مما أضطرهم لإرسال الزوجة والأبناء للوطن ، فأقامت بولاية الخرطوم أسرة من يملك بيتا بها ، ومن لا يملك بيتا إستأجر بيتا لأفراد اسرته بأطراف الولاية ، حيث أن الريف طارد ولا يوجد فيه جزء من ضروريات أسرة تربى ابناؤها بدول الخليج
أقول لكل الخشامة (فالخشامة جاءت من أسمع ضجيجا ولا أرى طحنا وهى تضم أحزاب الأمة جميعها بطرق الصوفية ، الأتحادى جميها بطرقها الصوفية ، الشيوعى كلها ، البعثى كلها ، الناصرى ، الجمهورى والأحزاب المصنوعة من اتباع الشيوعى من مؤتمر سودانى وغيره) نقول لهؤلاء الخشامة أن الشباب الحديث الراكب رأسه ، يستقون فكرهم ووعيهم من معايشتهم لواقعهم الحالى وربطها مع مشاهداتهم عبر الأنترنت للقوقل ووسائط الإتصال الأخرى ، ولم ينحنوا لتقبيل حذاء شيخ من الشيوخ أو سيد من الأسياد ، فقد فضحت صفحات التواصل على الأنترنت اكاذيب اسيادكم من الكذبة الأولى التى أطلقها محمد عثمان الميرغنى الكبير للكذبة الثانية التى اطلقها محمد احمد الفحل الذى ادعى انه المهدى المنتظر ولا تنطبق عليه مواصفات المهدى ، وبعد أن نفضح لكم فكر الختمية والأنصار نعرج لفضح الطرق الصوفية والأكاذيب التى تفوح من كتاب الطبقات لود ضيف الله ، ثم نختم حديثنا بفضح كل علمانى من أصحاب الفكر الشيوعى والقومية العربية فجميعها باطل فى باطل وبين ايدينا كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم (لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ)
وإليكم بعض مخالفات الختمية والأخطاء الكبيرة التى أرتكبها ال الميرغنى
المخالفة الأولى : يزعم السيد محمد عثمان الكبير شيخ الطريقة الختمية " أن الله كلمه وقال له أنت تذكرة لعبادي ومن أراد الوصول إليَّ فليتخذك سبيلا وأن من أحبك وتعلق بك هو الذي خلد في رحمتي ومن أبغضك وتباعد عنك فهو الظالم المعدود له العذاب الأليم (اللهم فأشهد أنى أحب رسولك محمد صلى الله عليه وسلم وأبغض هذا الدعى محمد عثمان الميرغنى شيخ الطريقة الختمية) ، وهذا في كتاب (الطريقة الختمية) بعنوان (الهبات المقتبسة) تأليف الشريف السيد محمد عثمان (ص 76) وأما الرد على ذلك الافتراء على الله والتضليل بعباده من وجوه:-
أولاً : كيف يدعي الميرغني أن الله كلمه وخاطبه هل هو نبي أم رسول ؟ يقول الله تعالى وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ [الشورى: 51] .
ثانياً :- كيف يدعي الميرغني أنه هو السبيل إلى الله وقد بين الله في كتابه الكريم أن سبيل التقرب إليه عن طريق كتابه وسنة نبيه وليس الطريقة الختمية حيث يقول الله تعالى وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [الأنعام :155], ويقول الله تعالى وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا [سورة الحشر:7] . وقد جاء في الحديث ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ((تركت فيكم ما إن تمسكتم به فلن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله تعالى وسنة رسوله)) (1) , وقد بين الله تعالى أن كل طريق غير هذا فهو من طرق الشيطان صوفياً كان أو غيره وذلك في قوله تعالى وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [الأنعام:153].
وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن مسعود في تفسيرها أنه خط خطاً مستقيماً على الأرض وقال هذا صراط الله وهذه هي السبل وعلى كل سبيل شيطان يدعو إليه فنعوذ بالله من طرق الشيطان.
ثالثاً :- كيف يتجرأ الميرغني ويزعم أن الله قال له من أحبك يخلد في رحمتي ومن أبغضك فله العذاب الأليم ؟ إن المعلوم في الشريعة أن الحب في الله والبغض في الله عبادة يتقرب بها إلى الله وقد جاء في حديث ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(إن أوثق عرى الإيمان الحب في لله والبغض في الله) رواه البيهقي (2) , ولكن هذا لايبنى على الهوى وإنما يرجع فيه لأحكام الشرع فمن التزم بأحكام الشرع تلزم محبته في الله ومن اختلف مع أحكام الشرع يلزم بغضه في الله وهنا يرد السؤال هل وافق الميرغني في قوله هذا وهل اتفقت طريقته مع الكتاب والسنة؟ الجواب إنها قد اختلفت تماماً مع الكتاب والسنة وهنا يلزم بغضه في الله وبغض طريقته والكشف عن زيفه وهذا من أعلى مقامات التقرب إلى الله .
المخالفة الثانية : يزعم الميرغني " أن رسول الله قال له من صحبك ثلاثة أيام لايموت إلا ولياً وأن من قبل جبهتك كأنما قبل جبهتي ومن قبل جبهتي دخل الجنة ومن رآني أو رأى من رآني إلى خمس لم تمسه النار ، وهذا في كتاب (الطريقة الختمية) بعنوان (مناقب صاحب الراتب) تأليف السيد محمد عثمان الميرغني(ص102).
أما الرد على ذلك الإفك والدجل من وجوه :
: – أين ومتى التقى بالنبي صلى الله عليه وسلم حتى قال له ذلك ؟ لاشك أن ذلك كذب جلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويكفي ما جاء في مقام الوعيد لأمثال هؤلاء ما أخرجه البخاري عن عبدالله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، ومن كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)) (3).
ثانياً :- من هو الميرغني حتى يكون من صحبه ثلاثة أيام لا يموت إلا ولياً ؟ وهل ضمن لنفسه أنه من أولياء الله ناهيك عن من يصحبه ؟ قال تعالى قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ [البقرة: 111], ويقول تعالى في تكذيبه وادعائه فَلا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى [النجم: 32].
ثالثاً:- كيف يزعم ويفتري الميرغني أن من رآه أو رأى من رآه إلى خمس يدخل الجنة وهل هو ضمن الجنة لنفسه ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم قد رآه كثير من اليهود والنصارى والمشركين وماتوا على الكفر فهل يا ترى هو أفضل من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ وكيف يحكم المفتري هذا على خاتمة أناس بمجرد رؤيته فقط وقد علَّمنا النبي صلى الله عليه وسلم أن لا تحكم على خاتمة المرء مع عمله وذلك في حديث ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال((إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراعاً فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراعاً فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها)) رواه مسلم (4) .
المخالفة الثالثة :- " يزعم الميرغني أنه أعطي راتباً لا يقدر على قراءته أحد غير النبي صلى الله عليه وسلم والمهدي " وهذا في كتاب (الطريقة الختمية) بعنوان (رسالة الختم) تأليف السيد جعفر بن السيد محمد عثمان (ص111) . وأما الرد على ذلك السخف والدجل من وجوه ،
أولاً: قال أعطيت راتباً ولم يبين من الذي أعطاه ولاشك في أن الذي أعطاه إياه هو شيطانه وإلا لو كان من شريعة الإسلام يلزمه أن يبين أهو من الكتاب والسنة حتى نعرفه وذلك لقوله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً [النساء: 59] ثانياً :- مما يدل على أنه ليس من الدين أن الله جعل التكليف على وسع البشر وذلك لقوله تعالى لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا [البقرة: 276].
ثالثاً :- إنه يزعم أنه لا يستطيع قراءته غير النبي والمهدي وهذا يعني أنه حتى هؤلاء لا يستطيعون قراءته فما الفائدة إذا من هذا الراتب .
المخالفة الرابعة :- الختمية يزعمون لو كان نبي بعد النبي لكان محمد عثمان الميرغني حيث ورد في كتاب (الطريقة الختمية) بعنوان (رسالة الختم) تأليف السيد جعفر بن السيد محمد عثمان الميرغني (ص 115 – 116) ما يأتي في مدحه أن الرسول قال ذلك وقدمها مادحهم في قوله:-
ولو كان بعدي يأتي نبي
فعثمان كان له أُوحِيَ
وهذا افتراء واضح وكذب صريح يختلف مع قول النبي صلى الله عليه وسلم فيما أخرج الإمام أحمد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال((لو كان نبي بعدي لكان عمر)) (5) وفي رواية أخرى ((لو لم أبعث فيكم لبعث فيكم عمر)) (6) .
المخالفة الخامسة :- يزعم الختمية أنه لا يجوز زيارة المريد للشيخ إلا على طهارة وأن حضرة الشيخ هي حضرة الله وذلك في كتاب (منحة الأصحاب) تأليف أحمد بن عبدالرحمن تلميذ السيد محمد سر الختم الميرغني (ص 67), حيث ورد الآتي في آداب المريد مع الشيخ " وأن لا يزور المريد الشيخ إلا على طهارة لأن حضرة الشيخ هي حضرة الله " وفي هذا يتعجب العقلاء فكيف يتطهر لزيارة الشيخ وقد أشارت النصوص إلى أحكام الطهارة ما يجب وما يستحب ومن حيث لا يوجد دليل للطهارة في زيارة الأشخاص حتى ولو كان في درجة رسول وقد أخرج البخاري في (الصحيح) عن أبي هريرة أنه لقي النبي صلى الله عليه وسلم في بعض طرق المدينة فانخنس منه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ((أين كنت يا أبا هريرة قال كنت جنباً فكرهت أن أجالسك فقال النبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله إن المؤمن لا ينجس )) (7) . " . فهل يا ترى مشايخ الصوفية أفضل أم النبي صلى الله عليه وسلم.
المخالفة السادسة :- يزعم الختمية بأنه عند الشدائد ينبغي أن تلجأ إلى الميرغني من دون الله وهذا ضلال يتفق عليه المتصوفة أجمعهم حيث ورد في كتاب (الطريقة) بعنوان (تجمع الأوراد الكبير) (ص 147) تأليف محمد عثمان الميرغني في قوله :
ومهما أتاك طب جليل فقم وناده وقل يا ميرغني
وأما الرد على ذلك الضلال فيكذبه قوله تعالى وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [غافر: 60] وقوله تعالى وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ [البقرة: 186], وقول النبي صلى الله عليه وسلم من حديث بن عباس ((إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله)) (8) رواه الترمذي وقوله تعالى : وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لاَّ يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ [الأحقاف: 5].
المخالفة السابعة :- الختمية يذكرون الله بأسماء ما أنزل الله بها من سلطان ويسمونه بأسماء غير أسمائه الحسنى وقد ذكر في أذكارهم في دعوة البرهتية عن السيد محمد الحسن الميرغني في كتاب (مجمع الأوراد الكبير) (ص 116) " أن يقول بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا برهتيه ، تبتليه طوارك ، مزحل ، برهشب ، خوطر ، قلينهود ، برشا كطهير بانموا شلخ ، شماهير ، شمها حيرحورب النور الأعلى عبطال فلا إله إلا هو رب العرش العظيم " وهذا الذكر فيه تلبيس للحق بالباطل وقد قال تعالى: وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ [البقرة: 42], وتلك الكلمات ليست أصل في الكتاب والسنة ولاشك أنها من وحي الشياطين وقد قال تعالى : وَلِلّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ [الأعراف: 180].
المخالفة الثامنة :- يزعم الختمية أنه يجب على المريد طاعة شيخه وإن خالف الشرع وذلك حيث ورد في كتاب (الطريقة) بعنوان (منحة الأصحاب) تأليف أحمد عبدالرحمن تلميذ السيد محمد سر الختم (ص 67) ما يأتي (فإذا قال الشيخ للمريد اقرأ كذا أو صم كذا أو قال له وهو صائم أفطر أو قال له لا تقم الليلة فإنه يطيعه، قال سيدي أبو يزيد البسطامي لتلميذ له أفطر ولك أجر يوم فأبى وقال ولك أجر جمعة فأبى فقال ولك أجر شهر فأبى وقال ولك أجر سنة فأبى فقال له بعض الحاضرين مخالفتك هذه تضرك فقال الشيخ دعو من سقط من عين الله) وأما الرد على ذلك الضلال :- مفهوم أن الشريعة جاءت تدعو العباد للأعمال الصالحة يقول الله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً [الكهف : 107], ويقول تعالى : وَالْعَصْرِ إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْافقد نشر ببعض الصحف أن الصادق المهدي ذكر أن جدّه محمد أحمد المشهور بالمهدي تلقى اتصالاً روحياً من النبي صلى الله عليه وسلم أخبره فيه بأنه المهدي المنتظر !! ولم يوضّح الصادق المهدي مقصوده ب (الاتصال الروحي) هل هو رؤيا منامية أم رؤية بصرية ، كما لم يوضّح موقفه مما ترتب على دعوى جدّه محمد أحمد المهدى من أنه كان يكتب ويخطب ويدّعي أن كل من لم يؤمن بمهديته فهو كافر !! فقد قال كما في الآثار الكاملة (1/379) : ( ثم إنه يا أحبابي ، ما أخبرتكم به من قصة خلافتي بالمهدية قد حصل لي من سيد الوجود صلى الله عليه وسلم من غير شك عندي وعند كل ذي بصيرة، ومن شك فيه فهو كافر كما أخبرني بذلك سيد الوجود صلى الله عليه وسلم لأنه لا وجه للشك بحيث علمتم أن المهدي قد وردت بظهوره آخر الزمان الأحاديث الصحيحة، وكون الله سبحانه وتعالى أراده وحققه في العبد الضعيف الفقير إلى الله تعالى ،
وقال (1/145) : (قد أخبرني صلى الله عليه وسلم مراراً أن من شك في مهديتي كفر بالله ورسوله ، وأن من عاداني كافر، وأن من حاربني يخذل في الدارين (سجمك يا بشه قلعت الحكم من حفيده لثلاث عقود) ، وقال (1/146) وقد أمرني صلى الله عليه وسلم بالهجرة إلى ماسة بجبل قدير وأمرني أن أكاتب بها جميع المكلفين، فمن أجاب داعي الله صار من الفائزين ومن أعرض خذل في الدارين ، فقد حكى لى صديقى عبدالرحمن قبانى وهو من أتباع التجانية فى مدينة بربر أنه رأى الرسول صلى الله عليه وسلم وهو صاح وليس نائم ، فقد كنت أجلس يوم الجمعة الماضية أقرأ فى أورادى هنا فى حوشى ورأيته يمشى فوق الحيطة ، فقلت له ، هذا حرامى وأنت خفت وتخيلته الرسول ص ، ما قاله المهدى لا يختلف عما قاله عبد الرحمن قبانى وهو أستخفاف بالديانة الأسلامية كان نتاجها ان نسمع كوشيب والذى أشتق اسمه من نوع من خمر العرقى المعروف بدارفور ويتحدث بالدين وتأتى انصاف مدنى وتقول لولا الغناء لكنت داعية إسلامية ثم تأتى مغنية إماراتية إسمها أحلام تقول أنها ستكون داعية إسلامية ونسمع كل المغنيات والممثلات أمثال تقول لنا أن المصحف لا يفارقها.
ذكرنا لكم أحيائى إخفاقات المهدى والميرغنى ومن قبل ذكرنا لكم اخفاقات الترابى واسلامه الأبراهيمى الذى اذن له بأن يكون مع رك مشار وفيلى ثاوث فرج فى حزب واحد لأنهم يعتنقون ديانة واحدة .
تخيلوا كل هذه الأقاويل نشرت على الصحف ومواقع التواصل كالدرر السنية وغيرها ولم نقرأ لكوز واحد يكذب إدعاءات دكتور معتصم عبد الرحيم على صحيفة الوفاق مع الصحفى ضياء الدين بلال، ولم يخرج اى من مؤيدى المهدية أو الميرغنية يكذب هذا الكفر والجميع يلزم الصمت ، حتى أدى ذلك لظهور الداعية أحلام الأماراتية والداعية إنصاف مدنى وتطلب الراقصة فيفى عبده ان تأخذ صورة سلفى مع الله رب العالمين والعياذة بالله ، والناس تسأل ماذا فعلنا حتى نبتلى بالكورونا ؟
توبوا لربكم ليرفع عنكم البلاء.
فى مقال لاحق سوف استعرض معكم أخطاء ارتكبتها الطرق الصوفية تدخل فى خانة الشرك بالله وحركة الإخوان المسلمين حركة صوفية ماسونية صهيونية ، أما الرد على الشيوعية وأذنابها من بعثية وناصرية فلا تحتاج منى لرد ومن منا لا يعرف مضارها وتأثيرها السىء على مجتمعنا حفظكم الله ورعاكم .
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.