كنت ذات مساء اتجول في احدى المكتبات العامة، فوقع نظرى على سفر رائع فيه حكم وعبر ودروس ووصايا للحكام والسلاطين منذ العصر الراشدى حتى نهاية العصر العباسي، وأنا أطالع هذا السفر يومياً ينتابني احساس غريب وعجيب عرفت من خلاله لماذا نجح حكام السلف ولم ينجح قادتنا وحكامنا الآن، وهل قادتنا وحكامنا بلغوا من العلوم والمعارف ما يغنيهم من سماع الوعظ والإرشاد؟ لذلك عرفت أن الأمة فارقت الطريق وضل حكامها، بل صعب مسيرهم في حياتهم، بعضهم يعقد مجلساً ويسألهم عن سياساته وقراراته، فإذا اشاروا اليه بالخطأ شكرهم وأصلح قراره، بل أصبح أهل الموعظة محل وتقدير الحكام. ولعل من المفيد عرض بعض الدروس لنأخذ منها حكاماً ومحكومين ما يجعلنا نراجع أنفسنا. وعظ الإمام مالك الخليفة المهدي حينما طلب منه أن يوصيه، فقال له: أوصيك بتقوى الله وحده، والعطف على أهل بلد رسول الله وجيرانه، فإنه بلغنا أن رسول الله قال: «المدينة مهاجري، وبها قبري وبها مبعثي، وأهلها جيراني، وحقيق على أمتي حفظي في جيراني، فمَن حفظهم كنت له شهيداً وشفيعاً يوم القيامة». ووعظ أحد الولاة فقال له: تفقَّد أمور الرعية، فإنك مسؤول عنهم، فإن عمر بن الخطاب قال: والذي نفسي بيده لو هلك جمل بشاطئ الفرات ضياعاً لظننت أن الله يسألني عنه يوم القيامة. وأرسل إلى أحد الخلفاء يوصيه فقال له: اعلم أن الله تعالى قد خصَّك من موعظتي إياك بما نصحتك به قديماً، وأتيت لك فيه ما أرجو أن يكون الله تعالى جعله لك سعادة وأمراً جعل سبيلك به إلى الجنة، فلتكن رحمنا الله وإياك فيما كتبته إليك، مع القيام بأمر الرعية وما استرعاك الله من رعيته، فإنك المسؤول عنهم صغيرهم وكبيرهم، وقد قال النبي: «كلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤول عن رعيته». وروي في بعض الحديث أنه يؤتى بالوالي ويده مغلولة إلى عنقه فلا يفكُّ عنه إلا العدل، وكان عمر بن الخطاب يقول: والله إن هلكت سخلة بشط الفرات ضياعاً لكنت أرى الله تعالى سائلاً عنها عمر. وحج عمر عشر سنوات، وبلغني أنه ما كان ينفق في حجِّه إلا اثنى عشر ديناراً، وكان ينزل في ظل الشجرة، ويحمل على عنقه الدرة، ويدور في السوق يسأل عن أحوال مَن حضرها ومَن غاب عنها، ولقد بلغني أنه وقت أصيب حضر أصحاب النبي فأثنوا عليه فقال: المغرور من غررتموه، لو أن ما على وجه الأرض ذهب لافتديت به من أهوال المطلع. فعمر رحمه الله تعالى كان مسدَّدًا موفَّقاً مع ما قد شهد له النبي بالجنة، ثم هو مع هذا خائفٌ لما تقلَّد من أمور المسلمين فكيف بِمَن قد علمت؟ فعليك بما يقربك إلى الله وينجيك منه غداً، واحذر يوماً لا ينجيك فيه إلا عملك، وليكن لك أسوة بِمَن قد مضى من سلَفك، وعليك بتقوى الله فقدِّمه حيث هممت، وتطلَّع فيما كتبت به إليك في أوقاتك كلها، وخُذْ نفسك بتعاهده والأخْذ به والتأدُّب عليه، وأسأل الله التوفيق والرشاد إن شاء الله تعالى. وكان مالك مرة عند الحاكم، وقام أحد الحاضرين يثني على الحاكم. فقال مالك: إياك أن يغرك هؤلاء بثنائهم عليك، فإن مَن أثنى عليك وقال فيك من الخير ما ليس فيك أوشك أن يقول فيك من الشر ما ليس فيك، فاتقِ الله في التزكية منك لنفسك ولا ترضى بها من أحدٍ يقولها لك في وجهك فإنك أنت أعرف بنفسك منهم، فإنه بلغني أن رجلاً مُدِح عند النبي فقال: «قطعتم ظهره أو عنقه، لو سمعها ما أفلح»، وقال النبي: «احثوا التراب في وجوه المدَّاحين» لعن الله الطبالين المدَّاحين الذين تقربوا لأهل السلطة وأصبحوا يعملون من أجل مصالحهم ويغضون الطرف عن المساوئ والمفاسد لا يريدون كلمة الحق لأنها تعطل عملهم وتكشف أمرهم، ولينظر صاحب السلطة ماذا حدث ويحدث الآن للحكام الذين غادروا كرسي السلطة بمذلة ومهانة حتى من مات منهم أصبح مكروهاً لا يذكرونه بخير، فالمظلوم لا ينسي ظالمه.. اللهم اهدنا واهد قادتنا وحكامنا، وافتح قلوبنا وقلوبهم لقول الحق والعدل والمساواة.
