سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.
اشراف / عيسى السراج الدكتور والفنان المسرحي والموسيقي عز الدين هلالي في إفادات مهمة ل(فنون الوطن)
اللحن هو أساس الأغنية وعدم الوعي بذلك يعتبر من أسباب تدنيها
تقليد المطربين الشباب للكبار من سنة الحياة وفيه محافظة على الإرث التاريخي للكبار
ضيفنا اليوم أكاديمي وفنان مسرحي وشاعر وأستاذ بعدد من جامعات السودان وبعض الدول الخارجية كمصر والامارات إلى جانب أنه خبير في التربية المسرحية ومستشار إعلامي لعدة جهات ثقافية.. إنه الدكتور العالم الفنان الرقيق الأديب الشاعر عز الدين هلالي.. وعز الدين هلالي من مواليد السودان كما يحلو له أن يقول دون تحديد رقعة جغرافية بعينها.. كانت بداياته مع الإبداع في المرحلة الثانوية كممثل مشارك داخل النشاط المدرسي وخارجياً في الإذاعة مع عمالقة المسرح بقيادة الأستاذ السر قدور إلى جانب المشاركة في كثير من السهرات المسرحية التلفازية وغيرها والتي كان يقدمها آنذاك المبدعان متوكل كمال وحمدي بولاد، ومن تلك المشاركات مسرحية «الرفض» من خلال دور «صادق»، حيث نال جائزة الدولة في التمثيل لمسرحية «على جناح التبريزي»، ثم «قفة» من تأليف «الفرد فرج» وإخراج محمدرضا حسين، ومسرحية «الرفض»، كما أشرنا سابقاً هي من تأليف وإخراج حسن عبدالمجيد.. واستمر هكذا إلى أن شغلته الدراسات الأكاديمية عن التمثيل، ولكن يبقى الشعر الغنائي معه دائماً لا يحتاج للتفرغ.. هلالي شاعر مجيد فنان وماهر كما يقول حسن عطية.. من أغنياته التي يتغنى بها كثير من المطربين «طبع الزمن» لود البادية وكثير من الكلمات التي تغنى بها التاج مكي والطيب عبدالله ومحمد ميرغني ويوسف الموصلي وحمد الريح، ومن الملحنين الذين تعاونوا معه الماحي سليمان والعاقب محمد الحسن.. كما غنى له سيد خليفة «شئ لله» وهي كما يقول مؤلفها لم تر النور لأنها مسجلة في أشرطة خاصة خارج نطاق الإذاعة. محمود عبدالعزيز من الجيل الجديد الذين تغنوا له ومن الجيل الجديد الذين تغنوا بأغنياته الفنان الشاب الراحل محمود عبدالعزيز بأغنيته «سمحة الصدف» وهي من الحان حسن صالح وأيضاً تغنى له محمود بأغنية «قربك ولا مسافتك» من الحان يوسف الموصلي وغنى له أيضاً نادر خضر «الوحيدو» من الحان الماحي سليمان وغنى له علي السقيد«سكة ندية»، كما غنى له علي ابراهيم اللحو «خايف عليك منك» وهناك أغنية للشاعر عز الدين هلالي يتغنى بها كثير من المطربين وهي «قول النصيحة» من الحان الماحي سليمان وأداء المطربة زينب الحويرص. ٭٭ ما هو أساس الأغنية السودانية؟ الكلمة أم اللحن؟ في رمضان الماضي شاهدت حلقة في قناة النيل الأزرق كان عنوانها «الكلمة أم اللحن أساس الأغنية السودانية» والمقصود بصورة أوضح هل اللحن هو أساس الأغنية أم الكلمة؟ وشارك في الحلقة كثير من الشعراء والموسيقيين والمهتمين بهذا الشأن وهم : أزهري محمد علي والماحي سليمان وشمت ودكتور عبدالعظيم أكول واسحق الحلنقي وأحمد شاويش إلى جانب ضيفنا الدكتور عز الدين هلالي. وكان عمدة الحلقة الأستاذ محمد طه القدال وكان مقدمها المذيع المجتهد محمد عثمان وفي الحلقة دارت مناقشات طويلة أهمها رأي الدكتور هلالي الذي قال إن اللحن هو أساس الأغنية وعدم الوعي بهذه المسألة هو من أسباب تدني الأغنية، وذلك لأن الأغنية موسيقى والموسيقى لغة عالمية وهي اللغة المفهومة في كل بلاد العالم.. وكلمات الأغنية عندما تتحول من المعنى الشعري إلى المبنى الموسيقي تنتقل من لغتها الأبجدية إلى اللغة الموسيقية وهي بهذا لا تكون الكلمات التي كانت في القصيدة المكتوبة وإنما هي المعادل الموسيقي لهذه الكلمات وبقدر تحولها من المعنى الشعري إلى المبنى الموسيقي يكون استقلال الأغنية لكائن قائم بذاته بعيداً عن كلمات الأغنية في لغتها الأبجدية.. ومن هذا يتضح أن أساس الأغنية اللحن والعازفون يؤدون اللحن والمغني يؤدي اللحن وبقدر إجادة العازف والمؤدي وقبلهما الملحن يكون خروج الأغنية. ٭٭ عز الدين هلالي أغلبية عقب الحلقة كتب الدكتور عبداللطيف البوني مقالة دافع خلالها عن الدكتور هلالي الذي كان وحيداً، وقال «عز الدين هلالي أغلبية» ومن هنا يتضح أن الأغنية في الأمور التقنية لا تقاس بالعدد وإنما لها معايير أخرى فمثلاً بعض الناس يأخدون على حسن عطية عدم المامه بما يقول من كلام متجاهلين أن هذه من أرقى مراحل الأداء والتطريب في الأغنية وهي مرحلة الذوبان في المبنى الموسيقى فحسن عطية في الغناء كان يهتم بالمبنى الموسيقي وباللحن ولهذا كان يدخل تنغيمات بصوته تعتبر جزءاً مكملاً للكلام. ٭٭ ترديد الشباب لأغاني الكبار سنة الحياة وعن ترديد الشباب لأغنيات الكبار يقول الدكتور عز الدين هلالي إن هذا يعتبر سنة الحياة وذلك للمحافظة على الاستمرارية، ولكن من المفترض أن يسبق هذا الترديد دراسة موثقة لما أضافه الكبار، ولكن هناك محاذير في التقليد أولها أن التقليد ليس إبداعاً وإنما الإبداع في المحاكاة، وهناك فرق فمثلاً التقليد هو تقليد المظهر بحذافيره والمحاكاة أن هناك بعض الأغنيات تغنى بها الراحل محمود عبد العزيز وصل فيها لمرحلة من الأداء تفوق المغنى الأصلي الذي اشتهرت به الأغنية وهناك لا بد من تعديل بسيط فمثلاً يقولون سمح الغنا في خشم سيدو أو سمح الغنا في خشم سيدو البجيدو ، وهنا تصبح الأولوية ليست أولوية تاريخ بقدر ماهي أولوية إجادة فمن الذي أجاد وليس من الذي تغنى بها أول مرة.. ٭٭ عثمان حسين هو الفنان المفضل للدكتور هلالي قلت للدكتور هلالي هل لك أغنيات مفضلة فقال باختصار هي كثيرة جداً وخاصة أغنيات الراحل عثمان حسين بلا استثناء ومعظم أغنيات الكبار دون تحديد أسماء وكل فنان بالطبع له مجاله الذي أبدع فيه، فمثلا الكابلي ملك الأداء ولا تستطيع أن تحدد له صوتاً محدداً وبهذا تكون الكلمات هي الحلقة الأضعف في بعض الأغنيات التي كتب كلماتها ولحنها بنفسه وذلك لأنه يهتم بالأداء ويجذب المستمع بالأداء. الفنان حمد الريح مثلاً أبدع في الأغنيات التي قام بتلحينها هو بلا استثناء. وصلاح بن البادية هو الفنان الذي وجد حلاً للمعادلة الصعبة وهي معادلة إيجاد قالب موسيقي للأغنية وأداء يتفوق على القالب نفسه، ولحن متجاوز. وأما الفنان صلاح مصطفى فهو موسيقار عظيم لم يستوعبه صلاح مصطفى المؤدي ولهذا ستظل أغنياته في انتظار المؤدي الذي يستطيع بامكانياته وقدراته الصوتية والأدائية الانتقال بها إلى العالمية بإذن الله. ٭٭ وردي مؤسسة فنية قائمة بذاتها. وإما وردي فهو مؤسسة فنية قائمة بذاتها. وأبوعركي البخيت هو أمل الأمس واليوم والغد لتطويعه للموسيقى علمياً دون أن يتخلى عن الحس الشعبي. ٭٭ المسرح لم يفصح عن نفسه قلت له : لم تفصح بشئ عن المسرح فأجاب قائلاً : لأن المسرح نفسه لم يفصح عن نفسه في الآوانه الأخيرة. ٭٭ معهد الموسيقى والمسرح قلت له وبمناسبة المسرح ماذا عن معهد الموسيقى والمسرح؟ فقال إن الذي أصاب معهد الموسيقى والمسرح هو ما أصاب الفنون منذ العام 9891- 0991م والآراء المتطرفة التي ظهرت حينها ، فنجد أن ذات الفكرة التي تم فيها منع الغناء من الإذاعة والتلفزيون وتحجيم المسرح هي نفس الفترة التي ظل فيها المعهد مشرداً بلا مأوى ولا سكن إلى أن قيض الله له الأيلولة بجامعة السودان وهذه مرحلة لها محاسنها ومساوئها ولكننا كفنانين نحاول الإستفادة من المحاسن في درء المساوي. ٭ جمل مفيدة على لسان الدكتور عز الدين هلالي الملكية الفكرية لا تمنع غناء الشباب لأغنيات القدامى وإنما تقوم بتقنين هذه المسألة فهناك وسائل وسبل قانونية إن اتبعها المطربون الشباب فلن يكونوا هدفاً للمحاكم. برنامج نجوم الغد يضع نصب يمينه المستقبل وأغاني وأغاني يضع نصب عينه قراءة الماضي للاستفادة منه في المستقبل إذاً فالبرنامجان مكملان لبعضهما البعض. ٭ برنامج نجوم الغد يجب أن يتحول لمؤسسة ترعى النجوم وتعمل على صناعتهم. التحية لأستاذي السر قدور وبالرغم من معرفتنا لمقدراته الفنية منذ أن كنا بالمرحلة الثانوية فنقول إن ما يقدمه في هذا البرنامج لا يتجاوز 01 % من امكانياته الحقيقية التي أعرفها ويعرفها جيلي. ٭٭ ترديد الشباب لأغنيات الكبار يعتبر سنة الحياة علماً بان عدم الوعي بان اللحن هو أساس الأغنية أضرّ بها وكان سبباً أساسياً في تدني مسيرتها. في الختام لك الشكر والتقدير أيها الدكتور العالم عز الدين هلالي على هذه الإفادات العظيمة. من جانبه شكر الدكتور عز الدين هلالي صحيفة الوطن عن هذا الحوار وتمنى أن يكون ذا فائدة للوسط الفني. وإلى لقاء -- قضايا حوار «الجريدة» مع علي شمو في قمة الروعة عيسى السراج صباح الثلاثاء الماضي اطلعت على الحوار الصحفي الذي أجرته الزميلة عفراء فتح الرحمن بجريدة «الجريدة» مع الأستاذ علي شمو رئيس المجلس القومي للصحافة والمطبوعات فجاء الحوار رائعاً وجميلاً وجذاباً بل وفي قمة الروعة، وذلك لجدية الموضوعات التي تناولها إلى جانب سلاسة الاسلوب ورصانة الكلمات وجمال الصياغة وبلاغة العبارات، وقد استطاعت الزميلة عفراء استنطاق الأستاذ علي شمو في كثير من القضايا الحيوية، ومن واقع اجابات الأستاذ علي شمو والتأمل في نظراته وابتساماته وتحريك يديه يحس القارئ للحوار بأن ضيف الحلقة كان مرتاحاً نفسياً وكان سعيداً بالحوار لأنه حوار موضوعي وهادف، وبالمناسبة وحسب معرفتي الشخصية بالأستاذ علي شمو فإنه من الصعب جداً إجراء حوار معه إلا إذا كان الشخص محضراً ومرتباً في أفكاره وجاهزاً من جميع النواحي، «وعارف نفسه بعمل في شنو» لا أريد أن أعيد ما قاله الأستاذ علي شمو إلا انه في تقديري انه كان منطقياً وهو يعلق على مشاركاته كوزير في الأنظمة الشمولية، فنظام مايو دخل معه في صدام بإعتباره رجعياً إلا انه أي - نظام مايو - أعاده من الاغتراب بدولة الامارات بعد أن عرف نجاحاته العملية وامكانياته المهنية التي حققها هناك. ونظام الانقاذ أتى بالأستاذ علي شمو باعتباره مستقلا نظيفاً الأستاذ علي شمو استعرض بداياته مع النقد الرياضي والاعلام بصورة عامة وتحدث بصراحة عن مجلس الصحافة والمطبوعات كما تحدث عن إذاعة خبر وفاة الرئيس الازهري وكيف أنه صاغ الخبر بطريقة فيها كثير من التقدير للرئيس الازهري بدلاً من الصياغة الاولى التي تعتبر إهانة لانسان صنع استقلال السودان. عموماً اللقاء جميل وممتع والتهنئة للزميلة عفراء التي أكسبت اللقاء رونقاً مع خالص تحياتي. لماذا يحاربون مجموعة نفير؟؟ من واقع تصريح صحفي سالب لاحد منسوبي المؤتمر الوطني علمت بان هناك منظمة خيرية تحمل اسم «نفير» كان لها دور كبير وضخم في إعانة ومساعدة منكوبي السيول والأمطار، وقد نجح التلفزيون القومي في استضافة هذه المجموعة مقدماً للمشاهدين صورة ناطقة وحية لما تقوم به هذه المجموعة من أعمال انسانية كانت محل تقدير وإعجاب كل المواطنين.. السؤال لماذا يتحامل ذلك المسؤول على تلك المجموعة وأفرض أنها تنتمي لليسار أو للحزب الشيوعي عديل.. فهل هذا عيب وفعلاً كان يجب أن يقولوا له: إنها تهمة لا ننكرها وشرف لا ندعيه..!! مع تحياتي -- أحلى الكلام .. حاولت أنساك كلمات الشاعر الجاغريو لحن وغناء: أحمد المصطفى حاولت أنساك وقلبي زاد في جروحو وريني كيف الحي بودع روحو وريني كيف أنساك أنا حرت في أمري سجلت ليك حبُي وهبت ليك عمري أقضي الليالي أنوح أسامر الأنجم وأسجع مع القمري شغلت أفكاري يا حالم أحلامي في مسرحك يا ليل مَثٌلتَ أفلامي جود ياسمير الروح بي نظرة لا تظلمني خفف لآلامي يا ساحر النظرات عطفك على الولهان حَطٌمت آمالي دون ذنب يا دا الآن أنا برضي الهي بيك والحب يزيد تشديد وفراقي ليك كيف هان ما بتدري بي عذري أنا عمري ليك باذل ما بخشى فيكا رقيب ما بهمني العازل أقسم بوجناتك أنا ما ببادل بيك مهما تكون هازل تعليق من روائع أحمد المصطفى ويرددها الشباب كثيراً لإعجابهم بها عند سماعهم لها بصوت جمال فرفور. -- آخر خبر عمر الجزلي هل يهاجر لأمريكا؟؟ أفادت الأنباء بان الإذاعي الكبير والأستاذ الجامعي عمر الجزلي قرر السفر لامريكا خلال اليومين القادمين بعد أن رفض عرضاً قدم له من هناك بمبلغ 053 الف دولار «ثلاثمائة وخمسين الف دور فقط». فيا ترى هل الزيارة للالتقاء بأبنائه الموجودين هناك بصحبة عمتهم عوضية زوجة الأستاذ الفنان عبدالكريم الكابلي أم للموافقة على العرض خاصة وانه صرح من قبل بأنه رفض العرض لأنه ضد مبدأ الهجرة من أجل المال!!! الايام القادمة ستكشف المزيد من الحقائق..
