وزير المعادن ونائب المدير العام المفتش العام للشرطة يدشنان مركبات لتعزيز مكافحة تهريب المعادن وتأمين مواقع التعدين    البرهان يلتقي سفير دولة الكويت لدى السودان    عبد الله يونس.. الصورة الناطقة..!!    الأهلي الأبيض يبدع ويمتع ويكسب الهلال بثلاثية    مزمل أبو القاسم يكتب مقال ساخن: (لم نرصد لهذه الحكومة إنجازاً واحداً حتى اللحظة بخلاف جرأتها على المواطنين وتفننها في فرض الجبايات والرسوم عليهم)    فرض غرامة على شركة تابعة لأبل لانتهاكها قواعد العقوبات المفروضة على روسيا    أول إصابة بشرية بإنفلونزا الطيور H9N2 في أوروبا.. هل نبدأ القلق؟    ترامب يمثل أمام المحكمة العليا اليوم بسبب «الولادة».. بولتيكو تكشف التفاصيل    استهداف منزل يضم قيادات تحالف تأسيس بينهم التعايشي في غارة مسيّرة بنيالا    بالصور.. القيادي السابق بالدعم السريع "بقال" يسخر: (زول عرد من الخرطوم وامدرمان وجغمته مسيرة في نيالا يقول ليك استشهد في الصفوف الأمامية)    مواعيد مباريات الجولة الثانية بمجموعة الهبوط بالدوري    منتخب غانا محطة رينارد القادمة بعد الرحيل عن تدريب السعودية    الحكومة الإسبانية تدين الهتافات العنصرية ضد منتخب مصر    معلومات خطيرة حول هلاك قيادي بحكومة "تأسيس".. تم اغتياله بواسطة مسيرة تتبع للمليشيا بتعليمات من يوسف ضبة والسبب منصب الشباب والرياضة!!    عيد ميلاد جومانا مراد.. مسيرة نجاح من دمشق إلى القاهرة    ريهام عبد الغفور : جمهور الأقصر دافئ وصادق وخريطة رأس السنة يحمل روحا مختلفة    ألم العين.. أسباب شائعة وأعراض تستدعى استشارة الطبيب    سيلينا جوميز تكشف رحلتها الصعبة لتشخيص اضطراب ثنائي القطب    إزاى تحمى نفسك من نزلات البرد فى الجو الممطر؟    "جهلة وعنصريون".. يامال ينفجر غضبًا بعد الهتافات الإسبانية ضد المسلمين    السودان.. وزير يشرع في تكوين قوّة عسكرية ضاربة..ماذا هناك؟    أمجد فريد: اعترافات داعمي مليشيا الدعم السريع فضحتهم وشراكتهم في الجرائم    السودان.. زيادة مخيفة للإصابة بالضنك في 7 ولايات    كيكل يعلّق على تحرّكات الميليشيا    شاهد.. المطربة إيمان الشريف تنشر صورة حزينة لها بعد إتهامها بالإساءة للهرم كمال ترباس والفنانة الكبيرة حنان بلوبلو    ارتفاع وارد واسعار الذرة والسمسم بسوق القضارف    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء سودانية تقتحم المسرح وتدخل في وصلة رقص مثيرة مع المطرب عثمان بشة خلال حفل بالقاهرة    شاهد بالصورة والفيديو.. شبيهة هدى عربي تستعرض جمالها على أنغام ندى القلعة وساخرون: (شن جاب الكيكة للويكة وما استخرتي نهائي)    بالصورة.. البرنس هيثم مصطفى وزيراً للرياضة في السودان    والي الخرطوم يوجه وزارة التخطيط العمراني بتطبيق القوانين وتسريع إجراءات معاملات الأراضي    اكتمال عقد الجهاز الفني للكمال    قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هل ما زالت مكاناً للمبدعين والمُثقفين ..ساحة (أتني)
محمد جادين نشر في الصيحة يوم 29 - 02 - 2020

الساعة تمضي إلى العاشرة صباحاً وظل المباني العتيقة يتمدّد في المكان، محلات "الأناتيك" والفلكلور تبدو بلا حِراك، بائعات "الشاي" يتوزّعن على جنبات وزوايا و"مساطب" المحال التجارية وأغلبهن ينتظر وقت الذروة الذي تفصله ساعات إلى ما بعد منتصف النهار، حيث تضج الساحة بالحراك، أسراب الحمائم تتنقل في الأرجاء تبحث عن فتات "القمح" و"الذرة" وبقايا "الكبكبي" في انتظار قادمين تألفهم تتحلّق حولهم تحط على أكتفاهم بسكينة تلقط الحبوب من أيديهم، فبعض رواد "أتني" من "روتينهم" اليومي إطعام "الحمام" الذي بات معلماً بارزاً في ساحة الثقافة وتجمع المُبدعين التي تتوسط العاصمة الخرطوم في منطقة "السوق العربي".
عُرفت ساحة "أتني" منذ عقود بأنها أشهر فضاء مفتوح يضم المُثقفين السودانيين بمختلف ضروبهم من كُتّاب وروائيين، ورسامين ونحاتين وموسيقيين وفنانين وصحفيين وناشطين في العمل المدني والإنساني، وتعد الساحة متنفساً ورئة ثالثة لفضاء الخرطوم الثقافي المخنوق بالركود طوال الفترات السابقة، خاصة في عهد النظام المخلوع، وكثيراً ما تحولت "أتني" في فترات عجزت فيها الخرطوم عن الحراك الثقافي إلى ساحة للإبداع ومعرضاً مُبسطاً للكِتاب ومرسماً للتشكيليين ومنتدى لأهل الشعر وتبادُل الأفكار والمُثاقفة، والسؤال هل مازالت "أتني" بذات الألق والروح المسكونة بالإبداع، هل روادها ما زالوا هم من يلونون جدارياتها بالفنون، أم تسيّدها "دُخلاء" احتلوا جنباتها وعكسوا صورة شائهة للمكان، ذروة نشاطهم "احتساء القهوة" وملء المكان بالضجيج والضحكات الصارخة.
ملف "جيلي أنا" في هذه المساحة يُلقي الضوء على "أتني" بعد أن كثُر الحديث حولها خلال الأيام الماضية على خلفية "انتحار شابة" صغيرة قيل إنها من رواد المكان، ومن ثم شن البعض هجوماً عنيفاً في وسائل التواصل الاجتماعي على "ساحة الثقافة" ووسموها بأنها أصبحت قِبلة ل "غريبي الأطوار" والمشوهين نفسياً والحيارى والمُتسكّعين.
تسمية
تاريخياً ظل سوق "أتني" مكانًا يتوافد إليه المثقفون منذ فترة الاستعمار الإنجليزي على البلاد، وبحسب الروايات المُتداولة ترجع تسمية السوق ب "أتني" لأسماء أحد التجار "الأغاريق" الذين فتحوا أولى المحلات التجارية والمقاهي في المكان، وكان مُعظم التجار من الأجانب بخاصة اليهود والأغاريق والإيطاليين وقلة من السودانيين إلى أن تمت سودنة السوق في العام "1971" وتمليك السودانيين المحلات التجارية، وحينها كان السوق يضج بالحيوية، لكن السوق عانى من كساد وموات خلال العام "1983" وظل يفتح أبوابه في تمام السابعة صباحًا حتى الواحدة ظهرًا فقط إبان فترة الرئيس السابق جعفر نميري وتطبيق قوانين سبتمبر التي شهدت تطبيق الشريعة الإسلامية، وعاود السوق نشاطه مع بدايات الإنقاذ، ولكن تراجعت الحركة التجارية داخله بسبب الحصار الاقتصادي الأميركي والظروف التي عانت منها البلاد، كان السوق في السابق يشتهر بأجود أنواع القماش في فترة ازدهاره وظهرت فيه جميع أنواع الموضة وأشهرها "وقتذاك" ملابس أطلق عليها "الخرطوم بالليل" وحاليًا السوق يشتهر بتجارة "الأناتيك" والفلكلور وتوافُد المثقفين.
حراك
يتصاعد الحراك الثقافي والإبداعي في ساحة "أتني" من حين لآخر ويتلاشى في بعض الأوقات وأحياناً يبدو المكان بأنه أشبه برواق "للأنس والتسامر"، ولكن ذلك لا ينفي أن ذات الساحة شهدت حراكاً فاعلاً واحتضنت أياماً ثقافية ومهرجانات نُظّمت بواسطة المثقفين بمبادارتهم المتلاحقة التي حوّلت المكان إلى مرسم يؤمه التشكيليون، تجلى ذلك خلال احتفالية اليوم العالمي ل "الرسم"، ويتوافد على السوق أيضًا السياح والأجانب والدبلوماسيون بالإضافة إلى رواده المثقفين.
وشهدت ساحة "أتني" أيضًا سوقًا لبيع الكتب عُرف باسم "مفروش" وهي فعالية خلقت نشاطاً كبيراً في الخرطوم لبيع الكتب بأسعار رمزية في محاولة لنشر الثقافة ولكن أوقفت السلطات الحكومية في الخرطوم خلال العهد البائد فعالية "مفروش" التي كانت تقام كل "ثلاثاء" من كل شهر وألغت التصديق وضيّقت على مرتاديه، وحينها كانت ترى الأجهزة الأمنية أن مرتادي السوق من اليسار والشيوعيين ويمارسون نشاطات ضد الحكومة فوضعت شروطاً تعجيزية لعرض الكتب فضلاً عن تحديد سقف زمني للتواجد بساحة أتني، لا تتعدى المغرب.
آراء سالبة
كثُر الحديث مؤخراً حول "أتني" وأنها باتت مكاناً للمظاهر السالبة على خلفية "انتحار شابة" صغيرة خلال الفترة القليلة الماضية قيل إنها من رواد المكان، ومن ثم شن البعض هجوماً عنيفاً في وسائل التواصل الاجتماعي على "ساحة الثقافة" ووسموها بأنها أصبحت قِبلة ل "غريبي الأطوار" والمشوهين نفسياً والحيارى والمُتسكعين، والعاطلين، وانبرى للنقد الصارخ بعض مرتادي المكان.
"زول بسيط" هكذا عرّف عن نفسه، نعت المكان بأنه "تجمع للموهومين"، وقال إنه كان يحسب "أتني" ساحة مختلفة ووجدها مكاناً ل "العوطلجية" ليس إلا بحسب وصفه، وأضاف: "يحسبون أنهم مثقفون ويرددون كلمات مثل احتساء القهوة ويا شفيف ويا شفيفة".
فيما أقر بعض مُرتادي المكان بوجود مظاهر سالبة نوهوا إلى إنها موجودة في مختلف التجمعات، وأشاروا إلى تغوّل طلاب صغار السن على الساحة وغالبيتهم من المُراهقين يدرسون بمعاهد اللغة الإنجليزية المُجاورة ل "أتني"، أكدوا تصرفات بعضهم "صبيانية" طائشة عكست صورة سالبة للمكان.
دفاع
الروائي الشاب محمد عبد العزيز أحمد، استنكر الهجوم على "أتني" ووصفه بغير المُبرر خاصة من رواد للمكان، ودعاهم للدفاع عنه وتحريك فعاليته بدلاً عن عكس صورة سالبة عنه وقال في حديثه ل "الصيحة"، إننا "ندين
ونشجب ونستنكر ونراقب بقلق كل سلوكيات الاعتراض المحترمة والبذيئة
ضد الهجوم غير المبرر على ساحة اتني"، وأضاف "نعلن كامل تضامننا مع الناشط المكافح الذي هرب من مزبلة مجتمعه ليجد نفسه بين كوب العرق وأصدقاء عجنوا معه خبز الوقت وعصروا نبيذ التذمر في فتيل".
وأشار إلى ما وصفها بالأمراض الاجتماعية التي أرهقت الجيل الحالي وتأسف على أنها تسللت حتى إلى باحات المثقفين وأنصافهم و"المركبنها مكنة" على حسب وصفه.
وقال عبد العزيز: "من هنا نرسل رسالة شديدة اللهجة لكل ناشط مُصاب بانفصام سلوكي يشن هجوماً على الساحة التي احتوته في صقيع العادات ورياح البؤس، ونقول له لا تنسى أيها المشرد إنها كانت لك ملاذاً وإن كل الأشياء السالبة التي يتم تناقلها لا تؤكد سوى خوائك وعجزك عن حماية منطقتك"، وأضاف: "أفكارك الخربة هي أفكار للنقد لا أكثر وإلا لكنت طرحت أفكاراً بديلة وأطلقت مبادرات لإحياء حركات ثقافية أو اجتماعية لإنعاش عرينك"، وتابع عبد العزيز "كيف ننتظر من شخصية عاجزة عن إحياء فضائها أن تُحيي وطناً بأكمله".
ادعاء
"فكي على" واحد من مرتادي "أتني" ومن المهمومين بالحراك الثقافي، يحكي عن المكان ويقول: "كنتُ أتردد على أتِنَيْ بشكل راتِب قبل أن تتخِذَ مِنْهُ جماعة عمل الثقافية مَقَرّاً لفعاليتها الشهرية، بغرض أنْ يستردوا العافية لوسط الخرطوم بعد أن بدّدها الهوس الجبهوي، ولكن ومنذ ما يُقارِب الستة أعوام تثاقلت قدماي وبِتُّ ألتقي معظم الرفاق في أماكِن أخرى، فقد بات المكان مزدحماً سيما بعد أن أضحى مقراً لطلاب وطالبات معاهد اللغة الإنجليزية المتاخمة للترويح والمذاكرة في آن، أضاف: "أنا لا أُحَبِّذُ الأماكِن المزدحمة، بيد أنّي لم أنقطِع تماماً، حيثُ أرتادُ المكان من الحين إلى الآخر لألتقي من أتوقع تواجدهم بنسبة كبيرة".
وشدّد فكي على أنه لا يستطيع أحد أن يجزم بأنّ المترددين على "أتني" عاطلون وبطّالون ومنحرفون، ونعت هذا التوصيف بالمتحامل ويشي بإضمار شيء من الحنق غير المبرر، وقال "هذه عينة عشوائية من شابات وشباب المجتمع، تتراوح أعمارهم في غالب الأمر بين العشرين والثلاثين، مع احتمال تواجد من هم دون ذلك ومن هم فوق ذلك، فيهم طلاب الجامعات، وفيهم الموظفون، وفيهم العمال، وفيهم أرباب العمل، وفيهم العاطلون لأسباب نعلمها جميعاً".
وتابع: "هؤلاء الشباب والشابات هم رفاقنا ورفيقاتنا، فيهم المهذب والمتفلت، وفي معظمهم راشدات وراشدون، وما يمكن أن تراه هناك ما لم يعجبك من انحرافات السلوك ستراه في شارع النيل، وفي حدائق النخيل، وفي كثير من المقاهي ومحال الأنس والسمر، فليس لأي أحد أن يدعي بأنّ كل أولئك خطرٌ محدقٌ بالمجتمع، ومن يرمي بهذا الرأي الفج فعليه بالبينة وهيهات".
وأشار فكي إلى أن "أتني" ليست خارج حدود المجتمع ، ونوه إلى أن المثالية التي كانت حديث الناس في الاعتصام ليست "كولمبيا" بعيدة عنها.
واختتم فكي علي حديثه :"لا شيء أوسعنا غثاثةً ومَجنا صَلَفاً كالتّسلّطِ وادعاءِ الطهرانية والوصاية الأخلاقية بدواعي الحرص والمروءة والشهامة، وما ثرنا إلا عليها، وليعلم كل من تسوّل له نفسه وتحدثه بذلك أنه ليس هنالك رجلٌ من الكمالِ بحيثُ يؤتمنُ على حرياتِ الآخرين".

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.