مفاجآت في ختام مجموعات الممتاز: الأمل عطبرة يهبط بعد 22 عاماً والفلاح يتأهل للنخبة    شاهد بالفيديو.. فنان سوداني يصل الخرطوم ويوثق لجمال وروعة صالة الوصول بالمطار ويدعو أبناء الوطن للعودة (البلد بتعمر بأهلها)    النفط يستقر وسط خسائر أسبوعية والذهب والفضة ينتعشان    "ميتا "تسجّل براءة اختراع لمحاكاة المستخدمين بعد وفاتهم    تطوير بطارية تُشحن خلال ثوانٍ وتصمد 12 ألف دورة    شاهد بالفيديو.. السياسي الراحل غازي سليمان: (لم أعد افرح لأن شعب السودان لم يفرح بعد وعلي الطلاق إبنتي "أم النصر" أرجل من 100 راجل)    شاهد بالصورة.. ظهرت بشعار أتلتيكو مدريد وهي تلوح بالرقم 4!! هل قصدت المذيعة السودانية سهام عمر السخرية من برشلونة بعد الهزيمة المذلة؟    الأمل عطبرة يودع الممتاز رسميا رغم التعادل أمام المريخ    شاهد.. حسناء الفن السوداني "مونيكا" تشعل مواقع التواصل بجلسة تصوير جديدة    شاهد.. الفنان مأمون سوار الدهب بعد زواجه: (زارتني الملائكة)    اكتشاف مركبات "زائفة" تشعل نوبات الربو    دراسة: القراءة والكتابة تخفِّضان خطر الزهايمر 40%    طلاب شرق دارفور يسيرون قافلة وطنية إلى جنوب كردفان برعاية والي شرق دارفور    شاهد بالفيديو.. فنان سوداني يصل الخرطوم ويوثق لجمال وروعة صالة الوصول بالمطار ويدعو أبناء الوطن للعودة (البلد بتعمر بأهلها)    ترتيبات لإعادة تشغيل مصنع ألبان بركات وإنشاء مزرعة لتربية الماشية    من أرشيف كتابات الصحفية سهير عبدالرحيم : (هذا الصحفي كان يصلي خلف البشير من غير وضوء)    صحة الخرطوم وأطباء بلا حدود تناقشان رؤية التشغيل الكلي للقطاع الصحي بالولاية    تشغيل مصنع الاوكسجين بمستشفى الدبة المركزي    الشرطة المجتمعية بولاية سنار تدشّن قافلة دعم تكايا رمضان بولاية الخرطوم    سهير عبد الرحيم تكتب: مشاهداتي في جلسة مجلس السلم والأمن الأفريقي    النتيجة تؤهل النيل لدوري النخبة مينارتى يواصل إنتصاراته.. يفوز على الوحدة بثلاثية ويعزز صدارته للمجموعة الأولى    مساعد قائد الجيش يكشف عن فساد وزير كبير    إبراهيم شقلاوي يكتب: مسرح ما بعد الحرب لدى يوسف عيدابي    شاهد بالفيديو.. على أنغام أغاني "الزنق".. لاعبو حي الوادي يحتفلون مع راعي الفريق ونائب رئيس إتحاد الكرة أسامة عطا المنان بمناسبة زواجه    وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي    شاهد بالفيديو.. فتاة سودانية تبهر راغب علامة وأنغام بعد ترديدها أغنية هدى عربي في برنامج مسابقات والسلطانة تدعمها وتحتفي بها    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    إلغاء رحلة قطار إلى الخرطوم..إليكم تفاصيل    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    تطور حاسم بقضية "الاعتداء الجنسي" في منزل لامين يامال    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    مسلسلات رمضان.. هل تقع أيتن عامر فى حب ياسر جلال فى مسلسل كلهم بيحبوا مودى    الدولار يواصل التراجع أمام الجنيه فى منتصف تعاملات اليوم    مسؤول سوداني يغادر إلى تركيا    السودان.. وزير الشباب والرياضة يصدر قرارًا    مجموعة الهلال السوداني.. صنداونز يقتنص التعادل ويبقي آمال التأهل في دوري الأبطال    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    حريق كبير في سوق شرق تشاد    رسالة أخيرة في بريد الرئيس البرهان قبل تمرد الحركات المسلحة الدارفورية    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    مباحث الخرطوم تعلن توجيه ضربة موجعة لمافيا السيارات..إليكم التفاصيل    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



من مدينة الجنينة الباسلة لم تكذبنا الصورة وأخبرتنا الرصاصة كل شيء
الصادق حمدين نشر في حريات يوم 14 - 01 - 2016

لم أجد في فاتحة مقالي هذا كلمات أواسي بها نفسي المكلومة وأشارك بها غيري من بنات وأبناء وطني الجريح الذين تعودوا على أحزانهم المقيمة حد الإدمان حتى لم يعد في قلوبهم من متسع لحزن جديد، سوى كلمات قصيدة الشاعر الفلسطيني الكبير محمود درويش التي قال فيها:
أيها المارون بين الكلمات العابرة* احملوا أسماءكم وانصرفوا* واسحبوا ساعاتكم من وقتنا وانصرفوا، وخذوا ما شئتم من زرقة البحر ورمل الذاكرة، وخذوا ما شئتم من صور، كي تعرفوا أنكم لن تعرفوا* أيها المارون بين الكلمات العابرة* منكم السيف- ومنا دمنا* منكم الفولاذ والنار- ومنا لحمنا* منكم دبابة أخرى- ومنا حجر* منكم قنبلة الغاز- ومنا المطر* وعلينا ما عليكم من سماء وهواء * فخذوا حصتكم من دمنا وانصرفوا * كيف يبني حجر من أرضنا سقف السماء.
يقولون: (إن الصورة لا تكذب أبدا)، و (إن الرصاصة تخبر عن الحقيقة دائما)، وفي خضم أحداث مدينة الجنينة الصامدة صدق القولان، لقد أخبرتنا الصورة، ونقلت إلينا كل شيء بتفاصيله الدقيقة بما حواه إطارها المخضب بدماء البؤساء والمعذبون في الأرض، وحكت لنا في صمت بليغ، وتجرد صادق عن مأساة وعذابات الإنسان في بلادي المغتصبة…. أخبرتنا الصورة عن هوان الإنسانية، وتآكل رصيدها حد التلاشي…. وحدثتنا عن الهزيمة في أقصى مرارتها حدة… عن العار والإنكسار… عن الذل والمهانة…. عن الشقاء والبؤس…. عن ظلم الإنسان لأخيه الإنسان في أبهى حُلل الظلم قشابة…. وعن الخداع والزيف كيف يكونان باسم الله الواحد الأحد الفرد الصمد.
في تلك اللحظة الرهيبة التي توقف فيها زمن مدينة الجنينة الثائرة…. انتحبت المروءة حد الإنهيار… وبكت البراءة ملء دموعها…. وضحك كفيفو الإنسانية حد القهقهة لانتصارهم المهزوم في عيون أطفالنا، وكبرياء وكرامة نساءنا، وشموخ وعزة شيوخنا، وصبر وجلد شبابنا. تلك هي الصورة التي لخصت كل شيء لتقول لنا بصوت صاخب إن للإنسانية مفهوم آخر…. وصورت لنا في منظر مهيب أغنانا عن ألف كلمة وخبر وتقرير ومقال، وسردت لنا في مشهد سريالي كانت كل تفاصيله حاضرة في مسام شعورنا، لتحكي عن مأساة أطفال ونساء وشيوخ وكهول وشباب فارون من الموت الزؤام ومساقون إليه، وهم لا يدرون.
تركوا قراهم وديارهم وحملوا أمتعتهم البائسة التي لا قيمة ولا ثمن لها خارج سياقها المكاني، واتجهوا صوب مقر حكومة حاضرة ولايتهم ظنا منهم بأن الأمن والأمان هناك.. وأن الشهامة والمروءة تقبع بين جدرانه المزينة بالديباج والحلي والحلل، وما دروا أن فرمانات الموت والهلاك يصدرها ويمهرها بخاتم القسوة وقراطيس الخذلان ساكن المكان نفسه.
تركوا أحلام طفولتهم ومرتع صباهم ومهجع كهولتهم واتجهوا صوب ذلك المقر الحكومي المنيف الذي لا يشبه بؤس المكان وقبحه في شيء، ولاذوا به وتحصنوا فيه، فأدركتهم الحقيقة المرة بداخله، وأخبرتنا رصاصات زبانيته الأمنية حقيقة كل شيء، لتسقط الإنسانية سقطتها الداوية في امتحان إغاثة الملهوف وإجارة المستجير، ونجدة الضعيف، ويضيع بين ضجيج الهلع والخوف صوت إستغاثة إمرأة عمورية في بلاد الروم التي قالت وامعتصماه، فسًير لنجدتها ونصرتها جيشا فاق عديده ما تواضع عليه الناس وقتذاك من أرقام.
لقد كانوا يظنون صادقين بأن من استجاروا به سيعيد للتاريخ الغابر ألقه في حاضرهم البئيس، وللرجولة الضائعة في زمن الخنوع والإنكسار مجدها الآفل ومكانتها المهابة، وللسلطة المنكسرة والمنهزمة في عهد التيه والضلال جبروتها وهيبتها، ويهُب لنصرتهم ونجدتهم، ليكفُ عنهم أذى صولة الصائلين، وجولة المحاربين الجائلين أعداء الحياة وصناع الموت، فسًير جحافل زبانيته عليهم ليحصدهم رصاص الغدر حصدا، ليحصن نفسه ويحس بأمانه الشخصي الخادع، ولو لبعض حين.
لقد كنا نظن وكان ظننا إثما عظيما، إن حرق القرى يشمل فيما يشمل المدرسة، والشفخانة والاجزخانة، ونقطة البوليس، والطاحونة، ونادي متواضع للسمر، ومساحة للعب أطفال القرية وشبابها، ومحطة صغيرة لانتاج الكهرباء، وسوق لشراء الحاجيات اليومية، ومكانا إداريا يرمز للسلطة ووجودها.
فانكشف لنا بعد أكثر من عقدين تحت سيطرة الدجل والشعوذة والضلال باسم الدين ستر حقيقة التنمية الكاذبة، واعوجاج فرية عدالتها وتوازنها المائل، فلم تكن تلك القرى والبوادي سوى بقايا من خيش رث، وقش مهتريء تعاقبت عليه دورات السنون، وقليل من حجارة وطين وأشجار شائكة متفرقة لا ظل لها ولا ثمر، وقليل من دواب عجاف تحتاج لمن يحملها، بدلا من أن تحمل خيرات تلك القرى التي لم تعد تنتج سوى الموت وفاجعته، وعار الإغتصاب وذله، وسيطرة الخوف وسلطانه، واختبار الألم وفظاعته، وجائحات الجوع الكافر ولسعاته، ولواعج الحرمان المهلك وتبعاته، وبشاعة المسغبة القاتلة ومراراتها، وما تبقى منها أرض بور بلقع لا تنتج سوى العدم، تتناثر فيها بقايا أكواخ بائسة لا تحمي من شمس السودان اللاهبة ولا تقي من برده القارس، ولا تحجز مطرا ولا تعطي ظلا. هذه هي طبيعة قراهم وبواديهم منذ نفخة الصور الأولى، نشأوا عليها، وماتوا عليها، ومنهم من ينتظر.
تلك هي الحقيقة عارية بلا رتوش، وذلك هو واقع هؤلاء البؤساء بقرار مركزي منذ تشكُل دولة الشعب بلا حدود، ودولة الحدود بلا شعب التي اسمها السودان دون زيادة أو نقصان، فكأنما الزمن قد توقف عندهم منذ عهد الخليقة الأول، ليصبح للتنمية والعمران مفهومان آخران عند تتار العصر ومغول الزمان تتمثل في الرد كباري وسد (ليهرس) بها أمير دولة المشروع الحضاري المشير الراقص (فشفاش)، وأكباد ضحايا ميزان تنميته المختل، ويفقع بها مرارة أعداءه المتوهمين منهم والحقيقيين، أو كما قال أمام مؤيديه ومطبليه وسدنته في مقام زهو كاذب.
نعم لقد صدق المشير الراقص حين قال في لحظة صدق كونية نادرة الحدوث بأنهم يقتلون إنسان دارفور لأتفه الأسباب أو حتى دون أسباب إن اقتضت شهوة القتل ذلك، وطلب في حياء مستتر الصفح والمغفرة أمام المدجنين والخانعين له سياسيا تحت ظلال سيوف إتفاقيات السلام التي تتناسل حروبا ودمارا.
ووقف مخاطبا أولئك الذين ينتمون لأهل الضحايا إسما حين حل عليهم ضيفا ثقيلا في شهر الصفح والمغفرة، فسقط في إمتحان شروط التوبة وموجباتها، ونكص على عقبيه دون أن يخاف الله وعاقبة عقابه، وواصل في قتل إنسان دارفور، ليشبع شهوته المريضة في القتل من أجل القتل كما يفعل القتلة المتسلسلون ومصاصو الدماء في غزواتهم وحفلات صيدهم في بحثهم الدؤوب عن البشر.
هل يستحق أهلنا في قرى دارفور وبواديها وحلاًلها الذين يعيشون خارج دورة التاريخ والزمن القتل والسحل والتشريد؟، هل يستحق هؤلاء الذين كان بؤسهم وحرمانهم، وكانت ولم تزل مظالمهم التاريخية بفعل فاعل مع سبق إصرار وتعمد من يحكمون باسمهم غصبا هذا المصير المظلم، وهذه النهاية المأساوية التي تمثلت في مقتلة ومجزرة مدينة الجنينة دار أندوكة الحزينة؟، أم إنهم جديرون بالحياة ومباهجها كغيرهم من الشعوب والجماعات والأمم؟.
لقد غاب العدل في دولة اللاعدل، غابت القيم النبيلة في دولة اللا قيم، غابت النخوة في دولة أنا ومن بعدي الطوفان المتسربلة كذبا بأهداب الدين، غاب معنى الرجولة والشهامة في الدفاع عن الضعيف والذود عنه، بدلا عن قتله وسحله والإعتداء عليه بفرمانات ومراسيم وأوامر دولة القهر والظلم، غاب معنى أن يكون الإنسان إنسانا أو لا يكون شيئا على الإطلاق. وغاب كل شيء ينتمي لمفردات كلمات الرحمة والحلم والعدالة والإنصاف ووزن الأشياء بسليم الوجدان.
في ذلك اليوم المشهود، وفي تلك اللحظات القاسية التي كنا نسمع ونشاهد فيها عن بعد مسافة آلاف الأميال بواسطة تنكنولوجيا نقل الصورة الناطقة زغاريد الخوف والجزع، لا زغاريد السعادة والفرح تنطلق من حناجر نساء ملتاعات هدهن الذُعر وتملكهن الفزع، بينما كان رصاص زبانية النظام الأمنية يحصد أمامهن أجسادا انهكها الجوع والخوف والمرض، أجساد لا تقوى حتى على المسير، ناهيك عن قدرتها في الدفاع عن نفسها، فأيقنا وراء ظلال كل شك معقول بأن الرجولة قد نُحرت على محراب الفضيلة والشرف الضائعين.
ذلك الرصاص اللئيم الغادر الذي صام عن إسترداد أراضينا المغتصبة والسليبة، وكف صوته عن مسامع أعداءنا ومدنثي شرف وطهارة ترابنا، ليقتل ويشرد ويقمع ويهين أهلنا العُزل، ويدمر قرانا وديارنا. هذا الرصاص الذي لا يقتل إلا بريئا لائذا خائفا لا يمكننا وصفه ووصف من يحملونه إلا بالجبن والخوار والخسة والغدر، وينطبق عليهم وصف غزالة زوجة شبيب الشيباني، للحجاج بن يوسف الثقفي، وهو يفر من أمامها، حين قالت وهي تستعير هذه الأبيات من شاعرها عمران بن حطان:
أسد عليً وفي الحروب نعامة * ربداء تجفل من صفير الصافر،،،، هلا برزت إلى غزالة في الوغى * بل كان قلبك في جناحي طائر،،،، صدعت غزالة قلبه بفوارس * تركت منابره كأمس الدابر،،،، ألق السلاح وخذ وشاحي معصر * وأعمد لمنزلة الجبان الكافر.
وإذا كان جيشنا الذي أقسم بشرف الجندية ونبلها بأن يحمي عرض نساءنا ويصون أرضنا ويحفظ ديارنا وعزتنا، لا يوجه سلاحه إلا إلى صدور الأبرياء من شعبنا على مر تاريخه، فليأخذ وشاح نساءنا، ويعمد لمنزلة الجبان الكافر، ذاك الذي كفر بالقيم الإنسانية واعتنق ديانة القتل والترهيب والإرهاب والقمع بحق شعبه، ولا نقول كُفر من كفر بقيم السماء، فهذا حسابه يوم يقوم الناس لرب العالمين حفاة عراة غرلاً.
فيا أعداء الإنسانية خذوا ما شئتم من خيرات هذا البلد المعطاء، وافسدوا في كل شيء، واسرقوا واملئوا خزائنكم من ماله المشاع بينكم، وتنافسوا في إستطالة البنيان، وأسرفوا في اغتناء الفارهات من العربات، وكدسوا القناطير المقنطرة من الذهب والفضة، وتزوجوا مثنى وثلات ورباع، وما ملكت أيمانكم، واصطفوا من الغلمان المردة ما شاءت لكم سعة الإختيار، واضربوا في مناكب بلاد الله الواسعة سائحين متمتعين مستشفيين بعرقنا ومقدراتنا ومقدرات أجيالنا، واستدينوا باسمنا، ولوثوا بيئتنا وسمموا أرضنا، وأوقفوا مصانعنا، ودمروا مشاريعنا، وجففوا آبار بترولنا، وبيعوا طائراتنا وخطوطها، وبواخرنا وموانئها، وارهنوا سيادتنا وقرارنا.
فقط دعوا شبابنا وأطفالنا يعيشون، عسى أن يصلحوا في يوم من الأيام، ما دمرته أياديكم الآثمة، وما فعلتموه عامدين متعمدين بحق وطن يُوصف بحق وحقيقة بأنه منبع الشهامة والنبل، وأرض الرجولة والنخوة، ومهبط سماحة أهله الكرماء الطيبيين، أصحاب النفرة والنفير، ومغيثي الخائف والملهوف. فصبرا أهلنا في الجنينة الباسلة، وكل أهلنا في هذه الدولة المكتئبة، غدا تشرق شمس الحرية وإن تأخر أوان شروقها.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.