السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إغتيال العدالة في السودان
أحمد ويتشي نشر في حريات يوم 27 - 03 - 2017

يجب إيقاف أحكام الإعدام الصادرة ضد أفراد الجنجويد !
يتداول الأنباء عن أحكام إعدام صدرت بحق عدد خمسة من أفراد مليشيات الجنجويد في محكمة مزعومة في مدينة الجنينة قبل أسبوع من كتابة هذه السطور بعد إدانتهم بتهم جرائم حرب وإرهاب .ارتكبوها في و حوكموا في محكمة دارفور الخاصة "المزعومة " في مدينة الجنينة عاصمة ولاية غرب دارفور، الخميس،
ويعود البلاغ الى الواقعة أحداث قتل ونهب بقرية "حميدة "شرقي مدينة الجنينة، حيث أكد المدعي العام لجرائم دارفور ضابط الأمن المدعو "الفاتح طيفور" أن الفصل في هذه القضية يمثل انتصارا جديدا للعدالة والمحاسبة.وأكد العزم على المضي قدما وبكل جدية وحزم في محاكمة كل المتورطين في الجرائم التي ارتكبت بدارفور. بحسب تصريحه بأن هذه المحكمة الجنائية الخاصة بأحداث دارفور تمت تأسيسها في يونيو من العام 2005م .
بالطبع لا أحد في السودان يرفض مبدأ العدالة مهما كانت الظروف وهي ظلت مغيبة تماما من كل مؤسسات الدولة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والعسكرية والأمنية وحتي الرياضية منذ استقلالها المزعوم .وهنا المدخل لحل كل هذه المعضلات بالتأكيد هي العدالة وهي بداية لأي عملية سلام وخاصة أن البلاد هذه الأيام تعيش أجواء عملية سياسية ربما ستؤدي الي شي من الإستقرار السياسي "ولو مؤقتا ". لان إطلاق سراح المعتقلين السياسيين و الأسري من مختلف أطراف الصراع قد يزيل شي من الحواجز الكامنة و الشكوك و حتى الكراهية الشديدة من النفوس . وفي النهاية كلنا سودانيين و حل هذه المشكلات التي أودت بنا الي الاقتتال هي بأيدي سودانية من الطرفين اذا قدمت تنازلات حقيقية مرضية دون أي تعالي أو فرض الأشياء بالقوة وهي عمليا مستحيلة .وفشلت تماما .
وهذه الخطوات التي نراها هذه الايام هي الاولي نوعها منذ وصول نظام المتهم عمر البشير الي السلطة عبر إنقلاب عسكري وعاشت البلاد في عقود من القتل و العنف ضد المدنيين الأبرياء في مختلف أقاليم السودان وخاصة تلك المسماة بالهامش العريض والتي عاشت في حروب مع السلطة المركزية منذ الاستقلال حتي اضطر بإقليم من هذه الأقاليم الي تقرير مصيره و الذهاب بعيدا . فمن هذا المنلطق مبدئيا ظللت أنادي بالعدالة والمصالحة وإعلاء شأن العقل والمنطق . ولكن هل تتحق العدالة بالحقيقة والمصالحة أم بتقديم أفراد بعدد أصابع اليد الي محاكم غامضة غير متوفرة فيها أقل شروط العدالة . من مرافعات و دفاع وشهود واهالي ضحايا . فقبل كل ذلك يجب الإقرار بحقيقة حجم المشكلات الماثلة أمامنا . فليس من المنطق ناهيك كل شي أن تقدم عدد خمسة شبان فقط الي المحكمة وتقول هولاء هم المجرمين الذين ارتكبوا تلك الجرائم الوحشية في إقليم دارفور وهو إقليم ارتكبت فيه جرائم شهدها العالم أجمع ووصل عدد القتلى فيه الي أرقام كبيرة يفوق الخمسمائة الف مدني جميعهم قتلوا و اغتصبوا و احرقوا علي أساس عنصري . أضف إلى ذلك بأن هنالك عدد كبير من المتهمين وردت أسمائهم في لجان تحقيق دولية مستقلة .أين هم الآن ؟ فهنا الأمر لا يتعلق بأي كيد سياسي لأن لجان التحقيق الدولية ليست لها علاقة بالسياسة فهي مسؤولة عن التحقيق الميداني والتقاء بالضحايا والشهود مباشرة وهي لجان سمحت لها النظام بالتحرك بكل حرية منذ بداية الأحداث فى الإقليم ولكن عندما رأي النظام النتائج الأولية للجان التحقيق هذه قامت بطردها من الإقليم وحتي المنظمات التي تقدم الغذاء والدواء للمدنيين تمت طرده من الإقليم . وطرد هذه المنظمات الإنسانية في حد ذاتها تمثل جريمة ضد الإنسانية متكملة الأركان وهو إصرار على تجويع الناس بمنعهم من الغذاء والدواء بعد نجاتهم من الإبادة ووصلوا الي المعسكرات . إذن عن أي عدالة يتحدث هذا النظام ومدعيه العام في دارفور ؟ وهو رجل أمن معروف سجله واقذر من القذارة ذاتها . وهو جهادي معروف لدينا منذ أن كان يؤلب الآلاف للذهاب الي قتل إخواننا في جنوب البلاد يومئذ
فمن حيث المبدأ وكراي شخصى انا في الأساس ضد مبدأ الإعدام لأي كان حتي البشير نفسه أو أي من دهاقنة نظامه . فشحصي من المؤيدين بشدة للقوانيين الدولية التي يتعامل بها أغلبية دول العالم الحديث . فهي ترفض مبدأ الإعدام للمتهمين . فبدلا من الإعدام تكفل هذه القوانين الدولية الانتصار المعنوي و تحقيق العدالة للضحايا . و الإعدام هنا بالضرورة لا يعتبر عدالة وقد تكون وسيلة تشفي. فمثلا في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وهو دستور يجمع البشرية الذي منع العبودية وساوس بين الناس جميعا بغض النظر عن اديانهم ومعتقداتهم و ألوانهم و مللهم و أفكارهم و نحن جزء من هذا العالم التي باتت كالقرية . فبالضرورة يجب أن نتعامل مع هذا الإعلان كمرجع قانوني في تعاملنا مع مبادي العدالة وتحقيقها في بلاد .مع كامل الاحترام للقوانين والتشريعات الداخلية الخاصة بالدول والشعوب ولكن ستظل مبدأ الإعدام ليس جديرا بالإحترام. وفق نظرتي لتحقيق العدالة ووضع لبنة المجتمع الحر التي اساسها التسامح و الحقيقة والاعتراف بالأخطاء . من أجل مستقبل أفضل للأجيال القادمة. والتي نتمني لهم مستقبل خالي من القتلة و ممثلى دور الإله في الأرض علي رقاب البشر .
بالعودة الي قرار محكمة المزعومة في دارفور و حكمها بإعدام خمسة من شبان دارفور الجنجويد ومحاولتها الفاشلة لقتل العدالة والقفز فوق الحقائق الماثلة أمامنا . فأنا أرفض رفضا قاطعا هذا الحكم . وهذا ليس دفاعا عن المتهمين فالمتهمين انا أعرفهم وشاهد عيان لأغلب جرائمهم العنصرية وهم أناس متوحشين باربرة جاهزون للقتل بشراهة غريبة . فهنا دفاعا عن العدالة الحقيقية أرفض هذه الأحكام . في طريقنا نحو مجتمع حر ومتسامح. فالجنجويد غالبيتهم من الجنود هم ذاتهم ضحايا للدولة التي تجاهلهم لعقود ومن ثم التفت إليهم واستغلتهم الظولة و قامت بتجنيدهم في مليشيات إجرامية وأطلقت اياديهم للعبث بحياة الناس ووزعت لهم الأسلحة و الذخائر بكميات كبيرة
وسيارات دفع رباعي ولبسات عسكرية و حتي النمر العسكرية الوهمية . من دون أي عقيدة قتالية . أو حتي تدريبهم تدريبا أخلاقيا في تعاملهم مع المدنيين .ساعة مواجهتهم مع الثائرين من أبناء الإقليم . وهذا يعني بأن نية ارتكاب الجريمة في الأساس مبيتة في عقلية النظام وقادته المجرمين من أولهم لاخرهم في كابنة قيادة حزبهم الإرهابي المتخلف جدا .وهو بامتياز يمثل النازية بنسخة دينية عرقية . فبالتالي محاولة تقديم كبش فداء أمرا غير مرحبا به . لأن السلاح مازال في أيدي الآلاف من هولاء الشبان في إقليم يمارسون به القتل و النهب والتنكيل بالمدنيين. فإذا بالضرورة يجب أول خطوة نحو العدالة يجب أن تبدأ بنزع السلاح من أيدي هولاء الشبان و اعادتهم الي المجتمع كمدنيين أو دمجهم في المؤسسات الرسمية في الدولة بعد تأهيلهم تاهيلا أخلاقيا وتربويا وادخالهم في مدراس محو الأمية . وهذا أمرا ضروريا في الطريق إلى العدالة وان كانت هذه العدالة ليست كاملة .
فحجم المرارات كبيرة والضحايا كثر و الفوضى في كل مكان في الإقليم و السلاح رائج بشدة . والقتل برنامج يومي هناك . إذن بالضرورة يجب أن يبدأ الخطوة بإنهاء هذه الأحداث ومن ثم الحديث عن تقديم المتهمين الي العدالة . ويجب أن يقف جميع المتهمين أمام العدالة اذا كانوا فعلا واثقين من عدالتهم هذه . لأننا نعرف أحد شعارات هذه المليشيات في بداية الحرب وهم يرددونه دون النظر لعوأقب تغنيهم بتلك الشعارات وهم يقولون " فوق الله تحت علي عثمان محمد طه. ثم يضيفون "الجنجويد الميت فطيس والحي مستفيد " وهذا يبين هدفهم من القتال وبل يظهر بقوة من الذي يقف خلفهم دعما وتدجينا و تخطيطا.
وبالعودة الي مرة أخري هذه المحكمة التي هي اسميها بالاجرامية المفتقرة لأي أسس العدالة وحقوق الإنسان.
في الواقع هذه المحكمة الغامضة يتضح من تاريخها
بأنها أسست للوي عنق العدالة وإعاقتها عقب إعلان المحكمة الجنائية الدولية التحقيق حول جرائم الحرب وجرائم الإنسانية ارتكبها الجيش النظامي ومليشيات قبلية عنصرية موالية للنظام في الإقليم في العام 2005م ، وارتكبت هذه الجرائم في الغالب بقطاع جوي من سلاح الطيران التابع للجيش النظامي و بأوامر مباشرة من سياسيين وضباط كبار في الجيش وجهاز المخابرات و آخرون من المدنيين الذين نشطوا في تكوين ودعم هذه المليشيات التي قاتلت لعقد ونصف حتي الآن .من دون أي عقيدة أو هدف فقط قاموا بتنفيذ الأوامر الصادرة لهم من مؤرسيهم للقضاء على بعض القوميات في الإقليم عبر سياسة الفرق تسد الفاشية بعد أن حمل عدد كبير من أبناء الإقليم السلاح ضد النظام في الخرطوم نتيجة التهميش و المظالم التاريخية المتراكمة وانسداد الأفق للحلول السلمية التي سعوا اليها منذ سنوات .
فبعد أن رفض النظام التعاون مع لجان التحقيق الخاصة بالمحكمة الدولية قام بتأسيس هذه المحكمة بحجة أن المحاكم المحلية قادرة على النظر في القضايا المتعلقة بالجرائم التي وقعت في دارفور منذ إحتدام الصراع المسلح في 2003م . ويعتبر هذه العملية .إعاقة للعدالة وخاصة أن النظام كما أشرت سابقا في البداية تعاملت مع لجان التحقيق و سمحت لها بالتحرك ولكن بعد ظهور نتائج التحقيق الأولية والتي حملت في جوفها كم هائل من الجرائم قام النظام بتأسيس هذه المحكمة وادعي بأنه قادر علي تحقيق العدالة عبرها. ولم يتحقق أي نوع من العدالة و بل زادت معضلات التهجير القسري و القتل الجماعي وعمليات الاغتصاب الجماعية باطراد شديد . في إقليم دارفور. ففي العقد الأخير منذ تأسيس هذه المحكمة ارتفع عدد القتلى الي أكثر من ثلاثمائة الف قتيل وفي عهد لجان التحقيق الدولية كان عدد الضحايا مئتي الف مدني وهم قتلى ومفقودين . وهنالك مقابر جماعية شاهدة ايضا في قري وبوادي دارفور المهجورة . فبالتالي من الأفضل عدم تقديم أي فرد ككبش فداء سواء كان جنديا نظاميا أو مليشيا جنجويديا أو طيارا عاديا حتي يتوفر شروط العدالة الحقيقية وفي هذه الحالة ربما سيتحول كبش الفداء الي شاهد من الشهود باعتباره متلقيا للأوامر ومن ممكن أن يشهد أمام القضاء ويقدم أسماء من امروه بالقتل و الاغتصاب وقد يبين حتي الدوافع من وراء هذه الجرائم . ومع كل هذا يجب أن يكون الإعدام ليس طريقا مثليا نحو تحقيق العدالة في مجتمعنا الذي نتمناه أن يكون بعيدا من أي قوانين مخالفة لقوانين حقوق الإنسان. والتي من ضمنها أحكام الردة والتجديف وكبت الحريات الفكر والضمير والحرية الدينية و غيرها لان هذه القوانين التي عفى عليها الزمان والمكان. باتت مدخلا مهما من مداخل الإرهاب و النفاق السياسي والديني و الاجتماعي .وبات كل مجرم يتدثر بهذه القوانين ويحمي به نفسه من المقاومة . وما عمليات الجهاد ضد الثوار في الأقاليم الثائرة في السودان غير دليل .ويجري هذا الجهاد بتاوي مدفوعة الأجر من الشيوخ و علماء اللاهوت الإسلامي الموالين للنظام والذين يقومون بإصدار فتاوي التكفير و الردة ضد أولئك الشباب الذين يقاتلون من أجل التغيير وتحقيق العدالة الاجتماعية ودوما يجد شيوخ النظام اللاهوتيين مداخل مشرعة لهم من خلال هذه القوانين البالية لسحق الآخرين وتكفيرهم و السماح للمليشيات الجهادية باباحة دماء الناس بحجة الخروج على الحاكم أو ولي الأمر وفق تفسيرهم .
علي العموم يجب علي أبناء دارفور عدم السكوت تجاه هذه الأحكام الصادرة ضد ابنائهم الجنجويد. الذين يتم تقديمهم كبش فداء
وهنا أيضا خبر آخر مماثل للخبر الذي دعاني لكتابة هذه المادة
حيث يقول . قضت محكمة جرائم دارفور الخاصة في مدينة الضعين بولاية شرق دارفور الاسبوع الماضي، بإعدام تسعة متهمين شنقا حتى الموت حدا، لمخالفتهم قوانين مكافحة الإرهاب والأسلحة والذخيرة والقانون الجنائي.
وخلال شهري نوفمبر وديسمبر الماضيين قضت محكمة الجرائم الخاصة بدارفور اربع أحكام مشددة، بين السجن المؤبد والإعدام، بحق متهمين بجرائم اغتصاب !
في تقديري كل هذه المحاولات لن تحقق العدالة وفقا للسرد الطويل أعلاه . بل من الظلم أن يقدم عدد آخر من شباب دارفور الي مقاصل الإعدام . بعد هذه الجروح المفتوحة .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.