قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    شاهد بالفيديو.. الفنانة هدى عربي تخلع حذائها أثناء الحفل وتدخل في وصلة رقص مثيرة    اختبار نسخة مدفوعة جديدة من "إنستغرام"    "آبل" تستعد لإطلاق أول آيفون قابل للطي    النفط ينخفض 1% بعد تقرير ترامب إنهاء حرب إيران    "يغفر الله للجميع إلا باجيو!".. مأساة اللاعب الذي مات واقفا – فيديو    عيد ميلاد إيمى سمير غانم.. خطوات ثابتة واختيارات مدروسة فى مسيرتها الفنية    قرار لحكومة السودان بشأن معبر أدري    قيادي بحزب المؤتمر الوطني يحسم جدل مثير    صبري محمد علي (العيكورة) يكتب: *هذا ما قاله لي وزير التعليم العالي والبحث العلمي ظهر اليوم*    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    والي الخرطوم يوجه وزارة التخطيط العمراني بتطبيق القوانين وتسريع إجراءات معاملات الأراضي    جهاز المخابرات العامة يدشن مبادرة العودة الطوعية للاجئين السودانيين من مصر    إكتمال فتح الطرق والشوارع الداخلية بمنطقة وسط الخرطوم    ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. رمى عليهم عبوة ناسفة وهرب.. جنود بالدعم السريع يضبطون مرتزق من جنوب السودان في وضع مخل مع سيدة داخل "راكوبة" بمدينة الفولة    شاهد بالفيديو.. فنان "ربابة" سوداني يثير تفاعل الجمهور بعد ترديده أغنياته الشهيرة (صورة وصوت) في حفل حاشد بالسعودية    الهلال يواجه أُماجوجو لتوسيع فارق الصدارة    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    الأهلي يخسر من ساردية بدوري شندي    (أماجوجو والنقطة 54)    برشلونة يتلقى دفعة معنوية قبل مواجهة أتلتيكو مدريد    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    كريم عبد العزيز وفريق مطلوب عائليا يبحثون عن دولة أوروبية للتصوير الخارجى    أزمة منشطات تشعل دوري أبطال إفريقيا.. الهلال السوداني يشكو نهضة بركان المغربي ل"الكاف"    أيهما أكثر فائدة القهوة أم عصير البرتقال صباحًا.. والكميات المناسبة    آلام الدورة ليست دائمًا طبيعية.. إشارات تكشف بطانة الرحم المهاجرة مبكرًا    فصيلة الدم تكشف احتمالية الإصابة بالسكري    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    "فيفا" يتّخذ موقفًا حازمًا بشأن مشاركة إيران في كأس العالم    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    سارة بركة: أحمد العوضى مجتهد بشكل كبير وبيحب شغله جدا    اختيار غير متوقع لمستقبل "الملك المصري"    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!!    ارتفاع أسعار الذهب في السودان    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إقتلوا أنفسكم ..!! إقتلوا السودان ..!!
نشر في حريات يوم 27 - 11 - 2012


بقلم/ أبكر يوسف آدم
[email protected]
إتفق كل الكاتبان أحمد محمد خير حقانى ، ومنصور محمد أحمد السنارى ، مع من قبلهما ، الطيب مصطفى على ضرورة تفتيت السودان إلى عدة دويلات ، لا لسبب إلا لإطفاء نيران الغضب الكامن المعتلى صدورهم ، فالكاتب حقانى يكتب سلسلة ممتدة من المقالات ضد دارفور بعد أن فشل طرحه العروبى من مصادرته وتحويله إلى أمارة عربية بدوية صحراوية ، حتى تطلب الأمر إلى إستيراد من يعتبرون أجانبا لممارسة القتل والتهجير القسرى ، أما الطيب مصطفى فإن طرحه فشل فى تحقيق النصر الكامل على الجنوب لمواصلة عمليات السرقة من نفط وأموال وأسلمة قسرية تمهيدا للإناخة الكاملة ، والتبعية الذيلية لأكثر بقاع القارة الأفريقية إصالة ، إلى مجرد مجتمعات سلبية تعيش على هامش ثقافة صحراوية بدوية كسولة مخصية ، لا تسمن ولا تغنى من جوع..
إنهم أصحاب مفهوم وحدة التبعية ، وشتان ما بين الوحدة والتبعية !!
أما السنارى فإندفاعاته ليست أصيلة كأصالة فكرة حقانى الموروثة ، بل تأت كرد فعل يظنه تصحيحيا على خلفية ممارسة كل أنواع الإستعلاء والسرقة والتدمير والإبادات التى تمارسها أقلية شمالية لا تتعدى الخمسة فى المائة ، مستولية على مفاصل الحكم والقرار منذ إستقلال السودان إلى اليوم…
بالمقابل نشأت أصوات مماثلة فى كل من النيل الأزرق وجبال النوبة وشرق السودان .
يبقى الآن أن لدينا الكثير التحركات المتذمرة الكارهة لهذه الوحدة ،، وحدة لا تجلب إلا التأخر والدمار ، وتجعل من بلدنا لقمة سهلة لكل من يعبث أو يحتال أو يقتل ، أو يصف حسابات له مع آخرين …
هذه ليست بالوحدة التى تعنى المساواة بين السودانيين جميعهم دون محاباة لفئة على أخرى ، وليست بالوحدة التضامنية التى تحقق الالتزامات الأخلاقية بالإحترام والتكاتف والحماية المتبادلة . بل كالعادة ، أخذ من الوحدة إسمه ووظف ، كما وظف الدين ، فالوحدة فى حالتنا هذه ، لا تعنى إلا الإصطفاف خلف الفئة الباغية ، بالمساهمة والصرف على ترفها ، والموت دفاعا عنها ، أما رجال الدين ، فما عليهم إلا إلهاء الشعب وصرفه عن الدنيا لمصلحة تمكين أقلية منتقاه ، لماذا ؟؟ لأن الموارد المتاحة لا تكفى الا لترف شريحة محدودة..
وبدلا من أن توجه الأسهم تلقاء هذه الفئة السلطانية المنتقاه ، تتوه لتصيب قوما أبرياء بإستمرار ..
متاهة ماكرة .. أليس كذلك ؟؟
متاهة حلزونية لهائم على وجهه فى الصحراء يذهب ليعود إلى نفس المكان .
إنها العبثية التى تجعل كل منا ير الشمال شرقا ،،
وآخر يراه جنوبا ،،
وثالث يجزم على أنه الغرب ..
إنها متاهة غياب الإقرار بالذات فلا يتشرف كل منا بحقيقة أن الآخر ما هو إلا صورة منعكسة له من زاوية مختلفة ، ولا وجها ثانيا لنفس العملة..
وبأخذ هذه المواقف وتحليلها إلى عناصر أصغر، سنجد أنها تجتمع فى عامل مشترك واحد ، وربما تتقاطع بإستمرار مع مسار التوأم السيامى المكون من (العروبة الكارهة المحتقرة لغيرها ، والإسلام السياسى الممارس منذ الخلافة الأموية مرورا بالسلطنة الزرقاء فالمهدية ، فالإنقاذ ) ،،، إنهما معا ،، وجهان لنفس العملة ..
إقلب العروبة المزيفة ،، تجد إسلاما سياسيا مخادعا ..
إقلب الإسلام السياسى ، لتر العروبة المزيفة..
إنها عملة أهل الكهف التى لا تشترى شيئا ، لكن يتم توظيفها بإستمرار بطرق إحتيالية بإخفاءها وتمريرها بمهارة ضمن العملات المشابهة حجما وشكلا ،، إنها إحدى أدوات الإحتيال الأكثر قدما ،، ومع ذلك يسقط فى براثنه السذج .. فمثل هذه البضائع لا يمكن أن تجد لها مشتريا إلا فى أكثر المجتمعات جهالة وسلبية وخمولا ..
إنها الآفة النباتية التى يعرفها أصحاب المشاريع الزراعية جيدا ، تلكم الأعشاب التى لا تفيد ،، وكنها تتغذى على جذور المحاصيل ، فتضر وتقلل من أنتاجيتها …
إنها البذور الخبيثة لصبار صحراوى سام تمكن فى وسط السودان وشماله ، منتجة الا البذور السامة ، فتزهر وتثمر وتأت كل ما هو محبط ومثبط للهمم ، ولا تجيد الا الهروب من الواقع وإلتزاماته إلى سكرات الغيب الذى مهما يقال ويحكى ، سيظل غيبا يستحيل على أى ممن يعش اليوم ، الإستيثاق منه .. فيفتح المجال واسعا لسواقط الضمير من الإستثمار فيه لنيل الدنيا ..
إن دعوات تجزئة السودان الى عدة دويلات منفصلة تجد من الآذان ما تطرب لها ، فالأغلبية على ما أعتقد تدفع بهذه الأفكار من أجل النجاة بنفسها من جحيم الوحدة ، أو أنعدامها إن شئتم القول ، والبعض الآخر وأحسبهم القلة ينطلقون من منطلقات الكراهية والعقد الإجتماعية الناتجة عن العروبة المنقوصة المضطربة التى تفتقر إلى الإعتراف بدعوى غلبة المكون السودانى مظهرا وسلوكا .
فى رأيى يجب عدم تجاهل الطريق الأكثر سلامة ، بالسعى الحثيث نحو كونفدراليات حقيقية تحفظ لكل أقليم شخصيته ، فمن يريدون الرقى بشعوبهم بالأسلوب الذى يرونه ملائما لهم ، سيجدون فرصة لنيل ذلك ، ومن يودون الغرق فى بحور الجهالة بإتباع المنهج البدوى الصحراوى يستطيعون أن يفعلوا ذلك بأنفسهم دون المزيد من الإضرار بالآخرين..
يجب أن يعلم من يقومون بترويج أفكار إنتحارية مثل (أفصلوا دارفور) .. (إفصلوا الشمالية ) .. (إفصلوا الشرق) أن الكثيرين ينظرون ويتعلمون مما يقال ، فقد رأيتم كيف أن حملة الكراهية التى شنت على الجنوبيين قبيل إستقلالهم ، قد أظهرت للسودانيين حجم الأزمة التى يعيشونها ، وظلمة مستقبلهم فى كيان السودان ، فإنفصال دارفور لن يعن ، إلا إنفصالا لجنوب كردفان والنيل الأزرق ،، أما إنفصال الشرق ، فستكون الضربة القاضية الموجعة ، والذى سيتحول بين ليلة وضحاها ، الى دولة منغلقة أشد الإنغلاق تماما مثل تشاد ومالى وإفريقيا الوسطى ، ومحاط بالأعداء من كل الجهات وعليها أن تعيد تكييف نفسها على أن تعيش كدولة فقيرة أشد الفقر ، محدودة الحيلة ، محدودة الموارد.
حقانى والسنارى لا يعرفان أنهما بإساءاتهما لدارفور والشمالية ، أنما يوجهان خطابهما مباشرة لكل من كردفان والجزيرة والنيل الأبيض وسنار والقضارف ، فهم جميعهم يرون أنفسهم أهدافا ضمنية فى هذه الدعاوى .. إنها دعاوى نحر السودان كله ..
ولا تحسبن أن جيران السودان لن يتدخلوا فى نيل نصيب لهم فى كيكة سقوط السودان ،، كلا . بل سيتدخل المصريون على وجه التحديد للاستيلاء على أراض وآثار وضمها إلى تراثهم الفرعونى بفرض السيادة الكاملة على ما تعتبر حلقة مفقودة محرجة لهم وموجودة فى أرض النوبة ، وليمت السودان غير مأسوف عليه..
وبذكر المصريين ، فيجب الإنتباه إلى حقيقة أنهم من إستدرجوا السودان إستدراجا للوقوع فى الكثير من الأخطاء ، ومنها تدمير مشروع الجزيرة ذو الاستهلاك العالى للمياه ، وقديما بناء خزان جبل أولياء ، للمحافظة على منسوب النيل ، ثم توريط الجهلاء منا فى بناء خزان مروى فى منطقة لا تصلح للزراعة ، لاتخاذه مخزنا للأطماء المهددة لكفاءة وسعة السد العالى. والوقوف حائلا دون إستفادة السودان الكاملة من حصته المائية .. وتلك قصة أخرى..
من حسن حظنا ، أننا رأينا وعايشنا سوءات الإسلام السياسى العروبى الصحراوى ، ووقفنا على حجم الكوارث الذى تسبب فيها ، ولدينا فى تاريخه المظلم من الشواهد ما لا تعد ولا تحصى ، واليوم نر رأى العين تجربتنا المعاصرة تتكرر خطوة خطوة ، وشبرا شبرا ،، وفى الخلفية نر كتلا بشرية تعاود إحتلال ميدان التحرير فى محاولة يائسة لمعالجة الورطة التاريخية لنسخة أخرى من الإسلام سياسى ، التى تهم على تدمير ما تبقى من إقتصاد وخدمة مدنية.
رأيناهم بالأمس يجلسون فى الخرطوم على أكوام من جماجم أطفال السودان ، باكين على أطفال غزة وسوريا.
ورأيناهم متكئين على جدر حصار جبال النوبة والنيل الأزرق ، ثم يذرفون دموعا سخينة على حصار غزة ونصرة الشعب السورى.
وقديما .. قديما ،، أتى توأمكم السيامى بما هو أغرب وأبشع مما نراه اليوم ..
وهل دارفور وسكانه سيئون جدا كما يصورها حقانى ؟؟ هل هم بالفعل عالة على الشمال ؟؟
وهل أهل الشمالية سيئون جدا وميئوس من أمرهم كما يصورهم السنارى ؟؟
قبل عام كان الطيب مصطفى يروج ، لأن الشمال سيكون أفضل بكثير بعد الخلاص من الجنوب ، لأنهم يعوقون تقدم الشمال !! يأكلون من خير الشمال !! ، وإتضح لاحقا ألا خير عاد لأهل الشمال بعد ذهاب الجنوب ، وغدا بذهاب دارفور سيذهب معه أى أحلام لأى نفط .. وإلى الأبد ،،، هذا بخلاف أشياء أخرى غير منظورة للكاتب حقانى..
أما ذهاب الشرق فإنها الكارثة بعينها ، وسيضطر السودان لدفع رسوم باهظة لمجرد العبور بضائع صينية تافهة إلى السوق العربى بالخرطوم ، أو عبور بعض الأغنام العجاف فى طريقها للتصدير.
فى الثمانينات ، جلس كل من د.منصور خالد ، ود جون غرنق ، للبحث فى إيجاد مصطلح لتحالف المركز المصلحى النفعى الذى يتسبب فى تدمير وتأخير ونخر عظم السودان وكبح نموه ، ذلك التحالف الذى يستثمر العروبة والإسلام ، وتطوعها للمصلحة الشخصية والطبقية ، فيوقع المظالم على الجميع ، بل يضرون ويظلمون حتى قبائلهم التى ينتمون إليها أن وقفوا حجر عثرة فى طريقهم ، ثم يستقوون بها عندما يحسون بإفتضاح أمرهم . يبيعون الوطن والوطنية ، يدمرون الخدمة العامة ويضعفون من كفاءتها لتمرير صفقاتهم ، يشنون الحروب والقتل على كل من يحاول فضحهم ، يستعلون عرقيا على باقى المكونات السودانية إظهارا لأحقيتهم الملائكية فى الحكم … فوقع الإختيار على مصطلح الجلابة ، وهو مسمى تاريخى كان يطلق على التجار الجشعين الذين يتاجرون فى كل شيئ ويبيعون أتفه الأشياء بأغلى الأثمان ، واليوم تعد خير صفة لأكثر الناس شرا ، وهم تجار الدين والضمير والعرق.
أى نعم ، لقد كان منصور خالد شريكا فى بعث وإحياء مصطلح الجلابة تفاديا لأستعداء عرقية أو قبيلة سودانية ما ، أو أى منظومة دينية أو حزبية ، هى فى الأصل ضحية لإستغلال الساقطين من أبنائها ، بل توسع هذا التعريف ليضم إليها جلابة دينكا ، وجلابة فور ، جلابة بجا ، لتترك الأبواب مشرعة ، والمواعين وسيعة وإستباق رف الحرج عن إحتمالات التحالف المستقبلى ، وهذا ما تم لاحقا (الميرغنى غرنق) وخلافه .
وحسنا فعلوا ، فمن يتفحص أنقاض الدمار الإجتماعى والثقافى والإقتصادى والأمنى بل والدينى ، يدرك تماما أن المسألة هى أبعد ما تكون عن أى عرقية أو قبلية. ومن ينظر لبعض لصوص دارفور يمتطون الفارهات فى مدن السودان يستطيع أن ير إبن قبيلته يتسول إلى الجوار ، ومن يتأمل فى مظهر أثرياء البترول من أبناء الشايقية ، ربما لن يصدق أن أهله يقضون الساعات الطوال بين حشائش المزارع لتجميع بعض الخضروات زهيدة الثمن لطعام الأبناء ، ومن ير بعض من نسوة أبناء جعل يتسوقن بأطنان من الملبوسات والمصوغات ، لن يصدق أن بعض من أهلهم يكدحون فى شفط قاذورات السايفون سعيا لتسديد المصروفات المدرسية.
إذن فالظلم لا لون له ولا عرق ،،
الظلم ظلم ،، والسرقة سرقة ،، والكذب كذب.
ولندع المكابرة أيها السادة والسيدات ، ولنعد إلى أصلنا وأصل السودان وحقيقته ..
فلنعد إلى رشدنا وطبيعتنا التى إختارها الله لنا ..لنعد إلى دعم بعضنا بعضا ، ونصرة كل منا للآخر ..
عندها فقط سيتعاف جلابة الخرطوم والشمالية والوسط ودارفور والشرق من قاذوراتهم البدوية..
ولنكف عن التصرف بعقلية القطعان ..
والمجد للسودان .. ولو بعد حين.. !!
والسلام عليكم .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.