مزمل أبو القاسم يكتب مقال ساخن: (لم نرصد لهذه الحكومة إنجازاً واحداً حتى اللحظة بخلاف جرأتها على المواطنين وتفننها في فرض الجبايات والرسوم عليهم)    شاهد بالصورة والفيديو.. شبيهة هدى عربي تستعرض جمالها على أنغام ندى القلعة وساخرون: (شن جاب الكيكة للويكة وما استخرتي نهائي)    شاهد بالفيديو.. والدة الفنان الراحل محمود عبد العزيز: الحوت تعرض لظلم فادح من هؤلاء وهذا ما فعلته عندما علمت بتعاطيه "السجائر" وهو طالب في الثانوي    والي الخرطوم يوجه وزارة التخطيط العمراني بتطبيق القوانين وتسريع إجراءات معاملات الأراضي    بالصورة.. البرنس هيثم مصطفى وزيراً للرياضة في السودان    اكتمال عقد الجهاز الفني للكمال    قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    "آبل" تستعد لإطلاق أول آيفون قابل للطي    شاهد بالفيديو.. نجمة السوشيال ميديا السودانية هبة الجندي تعود للظهور بعد غياب طويل بتقرير إخباري عن الأحداث السودانية وتطورها    شاهد بالفيديو.. فنان "ربابة" سوداني يثير تفاعل الجمهور بعد ترديده أغنياته الشهيرة (صورة وصوت) في حفل حاشد بالسعودية    "يغفر الله للجميع إلا باجيو!".. مأساة اللاعب الذي مات واقفا – فيديو    النفط ينخفض 1% بعد تقرير ترامب إنهاء حرب إيران    اختبار نسخة مدفوعة جديدة من "إنستغرام"    عيد ميلاد إيمى سمير غانم.. خطوات ثابتة واختيارات مدروسة فى مسيرتها الفنية    قيادي بحزب المؤتمر الوطني يحسم جدل مثير    صبري محمد علي (العيكورة) يكتب: *هذا ما قاله لي وزير التعليم العالي والبحث العلمي ظهر اليوم*    قرار لحكومة السودان بشأن معبر أدري    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    إكتمال فتح الطرق والشوارع الداخلية بمنطقة وسط الخرطوم    ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم    الهلال يواجه أُماجوجو لتوسيع فارق الصدارة    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    (أماجوجو والنقطة 54)    برشلونة يتلقى دفعة معنوية قبل مواجهة أتلتيكو مدريد    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    كريم عبد العزيز وفريق مطلوب عائليا يبحثون عن دولة أوروبية للتصوير الخارجى    أزمة منشطات تشعل دوري أبطال إفريقيا.. الهلال السوداني يشكو نهضة بركان المغربي ل"الكاف"    أيهما أكثر فائدة القهوة أم عصير البرتقال صباحًا.. والكميات المناسبة    آلام الدورة ليست دائمًا طبيعية.. إشارات تكشف بطانة الرحم المهاجرة مبكرًا    فصيلة الدم تكشف احتمالية الإصابة بالسكري    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    "فيفا" يتّخذ موقفًا حازمًا بشأن مشاركة إيران في كأس العالم    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    سارة بركة: أحمد العوضى مجتهد بشكل كبير وبيحب شغله جدا    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!!    ارتفاع أسعار الذهب في السودان    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



افصلوا الشمالية- الحلقة العاشرة
مقالات أخري نشر في حريات يوم 17 - 01 - 2013


ا
النوبة في الشمال
منصور محمد أحمد السناري – بريطانيا
” مشكلة السودان الحقيقية، ليست فيما يقال، و إنما في ما لا يقال. “ الدكتور/ فرانسيس دنق
لقد رأينا أن نخصص حلقة اليوم، ضمن هذه السلسلة، من مقالات “افصلوا الشمالية”، للحديث عن النوبة في الشمال، حتى نلزم كل أحد طائره، في عنقه. و ذلك باعتبار، أن الشمال نفسه، ليس موحداً، كما يدعي الكثير من الشماليين. فكلمة الشمال، أو الشمالية، هي تعبير جغرافي، لكنه لا يعكس واقع تجانس حضاري. فالشمال مجموعة كيمان، أو خشوم بيوت، كما نقول في العامية السودانية. فالسكون، أو الهدوء النسبي، الذي يسود في الشمال الان، ليس دليل على وحدة، أو إنسجام الشمال، و إنما هو الهدوء الذي يسبق العاصفة. أورد الكاتب في موقع سودانيس أون لاين، علاء الدين يوسف، من أبناء دنقلا، قبل فترة، أن هناك نزاع حدث بين النوبة، و العرب، في قرية في شمال دنقلا. واشتبكوا فيه بالعصي، و الأسلحة البيضاء. و دعا فيه النوبة، إلى طرد العرب من المنطقة، و مقاطعتهم، إقتصادياً، و إجتماعياً. لذلك هذه الواقعة، تدل على أن الهدوء، و السكون النسبي، هو بركان يخفي تحته، ما يخفي من عوامل قابلة للإنفجار في أي لحظة. فهذا السكون، وقتي و طارئ، فرضه نهوض الأطراف المهمشة الأخرى، ضد السلطة المركزية في الخرطوم، التي يقوم عليها أبناء الشمال. و إن زعم اخرون غير ذلك، فإن هذا مجرد وهم، أو تفكير رغبوي. ففي لحظات التشظي السياسي، في المجتمعات، و الدول، فإن كل راهب، سوف يلوذ بصومعته، و كل قرد سوف يصعد إلى جبله.
عرفت منطقة النوبة، تأريخياً، و جغرافياً، بأنها المنطقة الواقعة، في أدنى صعيد مصر، و في أقصى شمال السودان. و قد كانت منطقة موحدة قبل ظهور الدول الحديثة، و الحدود السياسية الراهنة، التي قسمتها بين مصر، و السودان. و تشمل المجموعة النوبية، قبائل الدناقلة، و الحلفاويين، و المحس، و السكوت، و الكنوز، و الفادجة في مصر. و يضيف إليها الباحث النوبي المدقق الدكتور/ محمد جلال هاشم، قبيلتي البرتي، و الميدوب في شمال دار فور. كما يضيف إليها أيضاً، مجوعة “الأجانق”، في جبال النوبة، في جنوب كردفان، أو ما يعرف بنوبة “الجبال الستة”. و يتفق محمد جلال هاشم هنا، مع عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي، البريطاني البروفسير/ هيرمان بيل، المتخصص في الحضارة النوبية، و الذي قام بدراسات عديدة، فيما يتعلق بالصلة بين نوبة الجبال، و نوبة الشمال.
و لا شك أن النوبة في الشمال، هم جماعة أفريقية أصيلة. و قد كانت لهم حضارة أفريقية عظيمة، هي الحضارة النوبية، في نبتة، و مروي. و يمتد عمقها التأريخي، لأكثر من سبعة الاف عام، و هي حضارة أفريقية أصيلة، كما وصفها عالم الاثار البريطاني، بروفسير شيني، في كتابه عن حضارة مروي، حيث قال ” إن حضارة مروي، حضارة أفريقية، نهضت بقوة على أرض أفريقية، و طورت بواسطة، سكان أفارقة”. كما اعتبرها العالم السنقالي البروفسير/ الشيخ أنتا ديوب، في كتابه، “الأصول الزنجية للحضارة المصرية”، أنها أصل الحضارة الإنسانية، و ليست أثينا كما تزعم المركزية الأوربية. و هو هنا يوافق عالم الاثار الأمريكي، مارتن بيرنال، صاحب كتاب ” أثينا السوداء”، الذي يرى أن أصل الحضارة الإنسانية، أسود تمثله الحضارة المصرية، و التي هي حضارة نوبية، و ليس أبيض، تمثله الحضارة الإغريقية في أثينا، كما تصور ذلك المركزية الأوربية.
و لكن على الرغم من كل هذا المجد العظيم، فإن المستعربين في الشمال، ينظرون إلى نوبة الشمال، “كعبيد”، أو باعتبارهم أقل إنسانية منهم، أو على أحسن الفروض كرطانة، ألسنتهم غلف، و بالتالي يجب تعريبهم ليتطوروا، و يلحقوا بركب الحضارة العربية الإسلامية الراقية. و هذا شئ مسكوت عنه، في الثقافات السودانية. كما أن من المؤسف، أن أحفاد النوبة المعاصرين، و بسبب عقدة الإستعراب، و الإستلاب “الهويوي”، الذي تعرضوا له، قد أصبحوا في وعيهم، و في لا وعيهم، ينظرون إلى أنفسهم كعرب، أو أصبح وعيهم عروبياً، مثل الفونج، الذين انتحلوا لأنفسهم نسباً عربياً، إلى بني أمية. و التركي و لا المتورك. و الدليل على ذلك، مثلاً إتفاقية “البقط”، التي فرضها العرب المسلمون، بزعامة طريد رسول الله/ عبد الله بن أبي السرح، على أجدادهم النوبة، فإن أحفاد النوبة المعاصرين، في الشمال، يقرؤونها قراءة معكوسة، و يقفون مع العرب ضد أجدادهم.
لا شك، فقد كانت إتفاقية “البقط”، إتفاقية مذلة للنوبة في الشمال. و ذلك لأنها كانت بين منتصر، و مهزوم، بين قوي، و ضعيف. لذلك فهي وثيقة استسلام، أكثر منه إتفاقية بين أطراف متنازعة. و قد كان من ضمن شروطها المذلة، أن يدفع النوبة للعرب، جزية سنوية مقدارها 360 عبد سنوياً. أي أن يدفع النوبة للعرب، في كل يوم تشرق فيه الشمس، رأس عبد. الباحث المعاصر يستغرب، في كيفية قبول ملوك النوبة، لهذا الشرط، و يتساءل في نفس الوقت، ما هي مصادر الرقيق النوبي؟؟؟؟!! هل هو رقيق المنازل الذي يمكله النوبة، أم كانوا ينظمون حملات لصيد الرقيق من مناطق أخرى؟؟؟؟!!!و في الواقع، فقد نفذ النوبة هذا البند لمدة 650 عاماً، مما أحدث استنزاف بشري هائل في بلاد النوبة، لأن النوبة في الشمال، كما ثبت في الكثير من المصادر التأريخية، كانوا كثيراً ما يدفعون أبناءهم كرقيق، في حالة نقص العدد المطلوب-650 عبد. و لكن هذه الحقيقة غائبة تماماً، في التأريخ المدرسي الرسمي الذي يدرس في مناهج التعليم في السودان.
و دليل اخر على هذا الإستلاب العروبي، هو أن الكثيرين من أحفاد النوبة المعاصرين، يقفون إلى جانب أبي الطيب المتنبئ، في الصراع الشهير بينه، و كافور الأخشيدي. و من المعلوم، أن كافور الأخشيدي، هو في الاصل، نوبي من شمال السودان، أخذ و بيع كرقيق، في مصر. و لكن بسبب ذكائه، و دهائه السياسي، قد تطور، و صعد بقدراته، إلى أن أصبح حاكماً على مصر. أما المتنبئ، و على الرغم من شهرته، و شاعريته العظيمة، قد كان إنساناً ساقطاً، و عديم الكرامة، و المروءة، و يتعيش على التسول، و التكسب من شعره، عن طريق مديح الملوك، و الأغنياء. لذلك استغربت تهليل البعض من النوبيين، لخطاب البشير عندما هاجم الحركة الشعبية،في خطابه في مدينة الأبيض، و عرض بهم قائلاً “إن هؤلاء لا تصلح لهم إلا العصا”. في إشارة لبيت شعر أبي الطيب المتنبئ الذي هجا فيه كافور قائلاً:
لا تشتر العبد إلا و العصا معه إن العبيد لأنجاس مناكيد
و قد نسي البشير، و نسي الجميع، أن كافور الذي قيل في شأنه هذا البيت، هو نوبي من شمال السودان، و هو بالتالي قريب لكل من عبد الرحيم محمد حسين، و بكري حسن صالح ، زملائه في القصر الجمهوري، و مرافقيه في هذه الرحلة.
كما أننا لا يمكن أن ننسى خطاب البشير في القضارف العام الماضي، عندما قال بعد إنفصال الجنوب، ” خلونا من كلام الدغمسة، بعد دا دايرين دولة عربية، إسلامية نظيفة”. ماذا يعني هذا القول، و ما هو مصير “الرطانة” في الشمال؟؟!! هذا يعني شيئاً واحدا، يا نوبة الشمال، إذا تجزأ السودان، سوف تكونون أول الضحايا بعد ذلك لهذه “الأندلس العربية” المزعومة، فانتبهوا جيداً. و لكن على الرغم من كل ذلك، فقد بدأ بعض أبناء نوبة الشمال الان، ينتبهون لواقع التهميش الواقع عليهم، كما تجلى ذلك في كتابات الباحث الدكتور/ محمد جلال هاشم، و كما ثبت من بعض مجموعات النوبيين التي انضمت لتحالف الهامش في أمريكا.
و نواصل في الحلقة القادمة هذه الحلقات إن شاء الله.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.