سودارس : خليفة العركيين ورئيس السجادة القادرية (الشيخ عبد الله ازرق طيبة) في حوار الصراحة

السفير السعودي لدى السودان يعلن خطة المملكة لإعادة إعمار ستة مستشفيات في السودان مليشيا الدعم السريع تكرر هجومها صباح اليوم على مدينة النهود منتخب الشباب يختتم تحضيراته وبعثته تغادر فجرا الى عسلاية اشراقة بطلاً لكاس السوبر بالقضارف المريخ يواصل تحضيراته للقاء انتر نواكشوط شاهد بالفيديو.. رئيس مجلس السيادة: (بعض الوزراء الواحد فيهم بفتكر الوزارة حقته جاب خاله وإبن أخته وحبوبته ومنحهم وظائف) الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر شاهد بالفيديو.. رئيس مجلس السيادة: (بعض الوزراء الواحد فيهم بفتكر الوزارة حقته جاب خاله وإبن أخته وحبوبته ومنحهم وظائف) شاهد بالصور والفيديو.. على أنغام الفنانة توتة عذاب.. عروس الوسط الفني المطربة آسيا بنة تخطف الأضواء في "جرتق" زواجها المجد لثورة ديسمبر الخالدة وللساتك بالصورة.. ممثلة سودانية حسناء تدعم "البرهان" وثير غضب "القحاتة": (المجد للبندقية تاني لا لساتك لا تتريس لا كلام فاضي) المجد للثورة لا للبندقية: حين يفضح البرهان نفسه ويتعرّى المشروع الدموي استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم الناطق الرسمي للقوات المسلحة : الإمارات تحاول الآن ذر الرماد في العيون وتختلق التُّهم الباطلة هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة قرار بتعيين وزراء في السودان د.ابراهيم الصديق على يكتب: *القبض على قوش بالامارات: حيلة قصيرة… هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟ باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين ترامب: بوتين تخلى عن حلمه ويريد السلام باريس سان جيرمان يُسقط آرسنال بهدف في لندن إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك) ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟ عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا صلاح.. أعظم هداف أجنبي في تاريخ الدوري الإنجليزي تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟! الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني" دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة المريخ يخلد ذكري الراحل الاسطورة حامد بربمة ألا تبا، لوجهي الغريب؟! الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!! ارتفاع التضخم في السودان بلاش معجون ولا ثلج.. تعملي إيه لو جلدك اتعرض لحروق الزيت فى المطبخ انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية 5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟ من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

خليفة العركيين ورئيس السجادة القادرية (الشيخ عبد الله ازرق طيبة) في حوار الصراحة

سودانيزاونلاين نشر في سودانيزاونلاين يوم 21 - 03 - 2013

حوار/ عيسى جديد :
العديد من الأسئلة طرحها الرأي العام على أثر خبر توقيع مذكرة تفاهم بين قطاع الشمال والسجادة العركية، والتي نفتها الأخيرة، وأعلن خليفة العركيين ورئيس السجادة تبرؤه منها وعدم انتماء حمد النيل يوسف الشيخ السماني إليهم..« آخر لحظة » حملت كل هذه الأسئلة حول هذه الاتفاقية وجلست مع أزرق طيبة بمسيده بطيبة الشيخ عبد الباقي بالجزيرة بحثاً عن الأجوبة منه شخصياً عن علاقته بالحركة الشعبية والممارسة السياسية للسجادة العركية، وعن المبادرة التي سوف تعلنها للوفاق الوطني وفي خلوته العتيقة وبيته الممتلىء بمًريديه كانت لنا ثلاث ساعات استقطعناها من زمنه هي حصيلة حوار استثنائي بين حضور صوفي وذهني للشيخ عبدالله أحمد الريح المعروف بأزرق طيبة ورحابة صدر لكل أسئلتنا فالى مضابط الحوار
ماهي علاقتكم كسجادة قادرية بالعمل السياسي، وأنت تدري تبعاته وأثره عليكم وأنتم أهل دعوة ولكم مريديون؟
- السجادة القادرية ما ليها علاقة بالعمل السياسي أياً كان حتى على مستوى القرية، وحتى لجنة الحزب الوطني الاتحادي لم يكن لينا أحد فيها، لكنها مكونة من أعضاء الحزب الوطني الاتحادي هنا بالقرية، وأقول إن العمل السياسي منذ أن بدأ والى يومنا هذا ما فينا إنسان من بيتنا القادري، اترشح في أي موقع من المواقع السياسية، ولا حتى البرلمانية ما عدا الشيخ عبدالله محمد توم في مهلة، وهو كان من قيادات الحركة الوطنية...
مقاطعاً...لكن لديكم ارتباط مع الحزب الوطني الاتحادي وهذا حزب سياسي كيف تفسر ذلك؟
- نحن ارتباطنا بالحزب الوطني الاتحادي نتيجة توجيه من جدنا الشيخ عبد الباقي، وهو من رجال الحركة الوطنية، الذين بدأوا العمل بود مدني وكانوا يقيمون الندوات ويوجهون الناس عبر الخطابة والكتابة، وحينها كان يُستشار من الخريجين منهم السيد اسماعيل الأزهري، والأستاذ أحمد خير، والشيخ مدثر البوشي، وغيرهم كانوا يرجعون اليه ويستشيرونه في تحركاتهم، وأحياناً كان يؤمن لهم على ما يقومون به، وأحياناً يوجههم توجيهاً آخر.. والشيخ كان معهم في أنه لابد أن يحكم البلد أهله، ولابد من أن يخرج المستعمر.. ومساعدة لهذا العمل وتقوية له أمر الشيخ بتكوين الشباب القادري، وكانوا يلبسون الباتا البيضا والبردلوبا وقميصاً أبيض، ويشتغلون حركة كشافة أو طابوراً عسكرياً ولديهم أناشيد، ولديهم قائد يوجههم يعني حركة منظمة، والشاهد أنهم كانوا يحضرون من بورتسودان، ومن الكرمك، والجنينة، ومن نيالا، من كوستي، سنار، الدويم، ومن القرى.. والانجليز اعتقدوا أن هذه تنظيمات عسكرية، مما جعلهم يعتبرون الشيخ عبد الباقي خطراً عليهم، وهذا ما ربط القادرية بالعمل الوطني على مستوى السودان، لذا نحن نؤيد من تلك الفترة الحزب الوطني الاتحادي، وأكرر منذ الاستقلال وحتى الآن «مافي إنسان من بطن بيت العركيين اترشح انتخابات ومافي إنسان اتعين في وظيفة حكومية كظابط أو محافظ ما حصل أبداً يعني الناس ما ليهم هوى بالسياسة، لكن يؤيدون الحزب الوطني الاتحادي، ورجعنا الى توجيه جدنا الشيخ عبد الباقي وهذا ما جعل القادرية تكون سنداً للحزب الوطني الاتحادي ونحن كقادرية أكثر من الأنصار ومن الختمية...
إذن كيف تفسر ما تم من توقيع من قبل حمد النيل يوسف على مذكرة التفاهم مع قطاع الشمال باسم السجادة القادرية؟
- هذا العمل الذي قام به هذا الشخص هو عمل سياسي.. وهو حمد النيل يوسف الشيخ السماني ويطلق على نفسه لقب الشيخ.. وأنا لم أفوضه ولم أقابله ليتحدث باسم السجادة القادرية، والعمل السياسي رهين بالحزب الوطني الاتحادي الذي نؤيده نحن
مقاطعاً.. هل منحته أنت المشيخة ولهذا وقع باسمكم؟
- بانفعال.. أنا لم أعطه المشيخة ولا حتى الطريق لم امنحه له، وكذلك هو أهله من جهة النيل الأبيض ...وزي ما حكى أنه كان في ليبيا ثم انتقل الى ارتيريا، وكلامه دا إذا كان صادقاً أو كاذباً.. الله أعلم.. وقال إنه في اريتريا كان رئيس الوفد المفاوض لجبهة الشرق في مواجهة الحكومة، وقال إن الحكومة رفضته كممثل لجبهة الشرق لأنه عركي باعتبار الاسم حمد النيل يوسف السماني...
مقاطعاً…. لكن لماذا رفضته الحكومة بسبب انتسابه للعركيين؟
- الله أعلم.. هذا فهم الحكومة وكل هذا الحديث ما قاله حمد النيل عن نفسه عندما قدم الينا.. والحكومة رفضت العركيين في شخص رئيس السجادة القادرية، لأننا نحن كبيت قادري نرفض الظلم منذ دخول أجدادنا السودان، ويتجلى ذلك في موقف سيدى الشيخ يوسف في فترة حكم الهمج، وكانوا لا يعرفوا من الدين إلا القليل، وعندما وجد أن القيادة على مرمى بعيد من الدين تخلى عنهم وهاجر للجزيرة العربية، كمفتى للديار الملكية على منبرالإمام مالك إلا أن أرسل له بأن البلاد تحتاج إليه، ورجع مرة أخرى وأسس المسيد في أبي حراز، وقامت خلوة القرآن والعلم، وعلى مر السنوات ظللنا على موقفنا ضد الظلم في اي قضية منذ جدنا الشيخ يوسف.. وأيضاً الشيخ حمد الريح من أقوى المعارضين في دولة الاتراك، وأيضاً في المهدوية أمر النصيحة جعلها تسجن الشيخ حمد النيل العركي، وأحرقت جميع الكتب الدينية والمؤلفات التي كانت أثراً في مسيد الشيخ دفع الله، والشيخ حمد النيل في أبي حراز، والمسايد كانت تبنى من الخشب والذي أحرقها هو الزاكى طمل، وهذا تاريخ صراعنا مع الحكومات.. وحتى الشيخ عبد الباقي في الثلاثينات عارض الحكومة أيضاً وكلها مواقف رجال، ووالدنا أحمد علي الريح قبل اكتوبر كان يوجه الناس الى العصيان المدني بخروج كل الناس، وكان يتحدث اليهم ضد الحكم العسكري... وهذا موقفنا ضد اي نظام يعطل مصادر الرزق وجميع مصادر الايرادات المالية لخزينة الدولة.
مقاطعاً.. ماذا تقصد بالنظام الذي عطل مصادر الرزق، وكذلك مصادر الايرادات المالية لخزينة الدولة..؟
- الحاصل في البلد الآن غير مرضٍ لتعطل جميع مصادر الرزق، البلد دي كان فيها أكثر 44 مشروعاً تزرع قطناً، كانت في الجزيرة، والمناقل، وبعدها النيل الأزرق حرقة، ونور الدين، وهناك الجنيد، والرهد، من وش ابى حراز لجبال الفاو، وحتى حلفا الجديدة والقاش، طوكر، وكذلك النيل الأزرق يعني عشرين مشروعاً بادية من كساب شمال سنار الى أم بنين، وهي جنوب سنجة، وكانت تدار بمؤسسة سنار الزراعية.. وكذلك مشاريع النيل الأبيض التي كانت تقوم على مؤسسة النيل الأبيض الزراعية، وأيضاً مشاريع جبال النوبة.. لكن هذا النظام عطل جميع هذه المشاريع، وماعاد هناك من «يمول أو يحضر أو من يدر البابورات البتنزل في الترع، وأنا مرة في زيارة عزاء لحلة اسمها قرية الشريف فوق لمشروع كساب، رأيت أن الشجر مغطي الترع، وهو شجر سدر، ولالوب، ودا دليل على ما قلته إن الترع معطلة فترة طويلة من الزمن.. والنظام فقد مصدر المال ليفرض ميزانته ضرائب على المواطن البسيط.. عندك ما عندك تدفع ..
إذا عدنا الى تفاصيل ما حدث من حمد النيل يوسف ماهو أثره عليكم وماهي الاجراءات التي سوف تتخذونها ضده؟
- ما حدث لا يؤثر علينا بشيء لأن الناس اللصيقين بالسجادة القادرية يعرفون ماهية السجادة القادرية وتاريخها الضارب في القدم منذ أكثر من سنين وسنين، ودورها في نشر الدين وتعليم القرآن ويعرفون أن نهج الطريقة نهج تعليمي تربوي على نهج القادرية..
مقاطعاً.. إذن لماذا اتخذ من اسمكم لافتة في توقيع مذكرة التفاهم مع قطاع الشمال وانتسب اليكم؟
- الله أعلم واحتمال يكون مكلفا بهذا.. ورغم ذلك نقول إياكم والظن أن الظن أكذب الحديث..
لكن ما ترتب على ذلك جاء كاتهام لكم بأنكم مع الشيوعيين وبينكم مراسلات وعمل؟
- أولاً نحن لدينا حزب ونحن قوامة الحزب الوطني الاتحادي، فكيف نكون مع الشيوعيين.. وما تحدث عنه الطيب مصطفى على مراسلاتي لنقد.. أنا اقول إنني لم أرَ نقداً في حياتي وحتى ما كتبه الطيب مصطفى عن زيارة باقان اموم لنا في طيبة وقصة الشال وما ادراك ما الشال وأنني أعطيته له هذا غير صحيح ودقيق فباقان جاء بشالو ولبسه له الشيخ الطيب الجد.. ونحن هنا الإنسان لا يأخذ مسألة المشيخة والشال الأخضر إلا إذا تأكد أن هو إنسان سمح السيرة والسريرة والنهج والسلوك بعيد عن جميع ما لا يرضي الله..
مقاطعاً... إذن لماذا كتب ذلك عنكم وتمت مهاجمتكم..؟
- أسأله هو... وحديثه عننا زي الناموسة في أضان فيل
على ذكر زيارة باقان أموم لكم ماذا دار بينكم؟
- استقبلناه في ديواننا وجلست معه وحدنا، وتحدثت له عن رجوع الأمن والسلام والاتفاقية، وأهمية ذلك رغم وجود شخشخة في منطقة أببي، وتحدث له بأنها كانت قبل الأحداث والاتفاقية هادئة، والناس تعيش فيها بسلام.. وإذا فيها خيرات فهي تعم الجميع، وعلى الناس أن لا يثيروا مسألة الاقتتال فيها بسبب الثروة، وعليه أن يرجع للمربع الأول لمنطقة أببي، وناصحته أيضاً كثيراً في مسألة المحافظة على السلام، وعدم التعامل العنصري «ديل دينكا وديل عرب.. وديل شلك» وأن السودان تشكل كأمة واحدة ...
هل حملته رسالة حينها الى جون قرنق؟
- لم أوصه لجون قرنق، ولكن اتصالي بجون قرنق كان عن طريق ابن اخي واسمه أنس الأمين أحمد الريح، وكان في الامارات بحثاً عن العمل ولم يتوفق، فذهب الى كينيا عن طريق صديق من الحركة الشعبية، واستطاع أن يصل لجون قرنق ويقنعه بالاتصال معي، وفي ذلك الوقت وأثناء المفاوضات وتحدثنا كثيراً حول التفاوض وقلت له إن الحرب بدلا من الجنوب انتقلت الى اطراف تانية، ولا يمكن أن تكونوا أنتم والحكومة مفتاحاً لحل مشكلة السودان، وأنتم الاشعلتو الحرب وقدمت لها طرح المؤتمر الجامع لكل السودانيينولحل المشكلة، وأن المجتمع الدولي والافارقة يكونوا شهوداً فقط، والحل يتم على يد السودانيين، وعملنا نداء طيبة بعد ذلك أثناء انعقاد نيفاشا، وهذا النداء توزع على جميع الأحزاب شيوعيين ناصريين بعثيين، مؤتمر وطني، حتى جون قرنق في نيفاشا ومعه الأستاذ على عثمانر وكذلك السيد محمد عثمان المرغني، حزب أمة.. واذكر أن الصادق المهدى لم يستلمه، وقال هناك الف نداء.. وللأسف لم تتفاعل القيادات مع هذا النداء، وهذا ما كان بيني وجون قرنق.. والآن نحن بصدد تجدد هذا النداء، ودعوة كل القيادات الساسية ومنظمات المجتمع المدني الى لقاء جامع لذات الظروف المحيطة بالسودان ولحل كافة القضايا
لكن يا شيخ عبدالله هذه التفاصيل تعيدك الى مربع السياسة التي قلت إنكم لا تعملون بها في السجادة القادرية؟
- لا لا هذه ليست سياسة، لأننا لا نبحث عن سلطة أو منافسة، هذه مشكلة بلد وهدفنا ليس سياسة بل هدف وطني حتى نمنع تمزق السودان الذي بدأ الآن في جنوب ولاية كردفان، وولاية النيل الأزرق..
وأكرر أن مسألة سياسة ودولة قالها بالانجليزي « not our business »..دا شغل بتاع القيادة السياسية لحزب الاتحادي الوطني.
كيف هي علاقتكم مع الزعماء السياسيين الميرغني والترابي والبشير؟
- علاقتنا مع السيد محمد عثمان الميرغني تاريخية منذ جدنا الشيخ عبد الباقي، نحن ارتباطنا بالحزب الوطني الاتحادي نتيجة توجيه من جدنا الشيخ عبد الباقي، وهو من رجال الحركة الوطنية، ونحن دعونا الى جمع الصف الاتحادي، وكونت لجان مننا وجلست الى الحزب، ولكن لم يحدث شيء وتأجلت العديد من الاجتماعات، وفي النهاية سمعنا منهم أن هذا العمل لن يتم إلا إذا وافق عليه السيد أو ولده، ثم قيل لنا «صراحة عايزين تسوا حزب امشوا اعملوا حزب ودي الطريقة النحن ماشين بيها كدا»... وعبد الباقي ناصر من الذين كانوا يتفاوضون معهم، وخرج وكون حزباً وانضم اليه آخرون وأنا الآن مع الوطني الاتحادي...
هذا عن السيد الميرغني ماذا عن الترابي؟
- على المستوى الفكري لا علاقة لي مع الترابي، هو من الحركة الإسلامية ونحن اتحاديون، ولكن لدينا لقاءات في الاجتماعيات وحين يجتمع الناس في المناسبات.. واجتمعت معه عندما جاء هنا في ولاية الجزيرة لمناقشة المشروع
حدثنا عن لقائكم بالرئيس عمر حسن البشير وماذا دار بينكم؟
- البشير التقيت به مرة واحدة بعد أن وجه لنا دعوة في بيته بالقيادة وتناقشنا حول قضايا السودان، وناصحته في العديد من هذه القضايا، وهذه هي قصة لقاءنا بالبشير، وكان معي بعض الشيوخ منهم الشيخ الطيب الجد، والشيخ عبدالوهاب الكباشي، والشيخ عبدالرحيم ام مرحي وشيخ الكريده..
أخيراً هناك محاولتان لاغتيالك ماهي القصة ولماذا يتم استهدافك؟
- أنا لا أعرف لماذا استهدافي ربما أشكل خطراً على أحد أو لأنني من بيت العركيين، ولنا مواقف كما قلت لك ضد الظلم، ونحن نقف مع الإنسان السوداني، وقصة الاغتيال الأولى من مدرس ادعى أنه مجنون عندما قبض عليه، واعتقد أنه مدفوع من جهة ما، كذلك السلفي الذي حاول أيضاً اغتيالي، ولدينا دليل وجد في موبايله وهي رسائل تسأل عن اكمال المهمة.. اذن هو تخطيط من جهة عليمة، وتعرف ماذا تريد ولكن كل هذا لن يثنينا عن قول الحق ورد الظلم والدفاع عنهم..!!

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.