بسم الله الرحمن الرحيم مايحدث على أرض السودان يمثل حالة حزن ، ووجع ، وإحباط لكل من ينتمي إلى السودان ، ويحمل هموم قضاياها ، ومصائرها ، ومايحدث هو حالة ظلامية تعيدنا بالتفكير إلى عهود الانحطاط والتخلّف والبربرية التي حكى عنها التاريخ . ورغم ذلك لم يسجل لنا التاريخ الإنساني أن العنف والأعمال التخريبية والترويع والتخويف ، واستخدام أدوات القوة تجاه الوطن والمواطنين قد حقق أهدافه ووصل إلى مطامحه وإنما على العكس من ذلك نجد أن العنف والقيام بالأعمال التخريبية يشكلان قناة أساسية لتبديد الطاقات ونسف الإنجازات ، وخير مثال لذلك حكومة (الإنقاذ) التي جاءت بانقلاب عسكري ، وأصابها الفشل الذي حدد معالمة الإمام الصادق المهدي للعمل علي علاجة بقولة: ينبغي على النظام الحاكم في السودان الآن أن يدرك أنه قد أخفق في تحقيق مقاصده: لم يقم نظاماً إسلامياً مجديا، ولم يحافظ على وحدة السودان، ولم يحقق السلام ، ويواجه الآن تأزماً اقتصادياً كاسحاً وعزلة دولية شاملة ، وأنه إذا أدرك قادة النظام هذه الحقائق فلا مفر من التخلي عن نظم وسياسات فاشلة والإقدام على إقامة نظام جديد تجاوبا مع التطلعات الشعبية ومواكبة للفجر الجديد الذي تتطلع إليه الشعوب العربية . وخلاصة ماينبغى على النظام الحاكم فعله هو إنهاء حكم الفرد ودولة الحزب الواحد والإعلام التابع للسلطة والسياسات الأمنية وإستشراء الفساد والتوجه بدلا عن ذلك لإقامة دستور جديد عريض، وعلاقة توأمة خاصة مع دولة جنوب السودان فدولتا السودان يمكن أن يدعما بعضهما بالوعي أو يقوضا بعضهما بالجهل، وحل قومي لأزمة دارفور، وحل فوري لمناطق التأزم الثلاث ، جنوب كردفان، وجنوب النيل الأزرق ، وأبيي وإجراء إصلاح اقتصادي جذرى ، وكفالة الحريات العامة ، والتعامل الواقعي مع المحكمة الجنائية الدولية بما يوفق بين العدالة والاستقرار، وإقامة حكم قومي يحرر أجهزة الدولة من هيمنة الحزب ، وإعادة هيكلة أجهزة الدولة من الرئاسة إلى آخرها لكفالة قوميتها. وأضاف المهدى ، نقول لقيادة الحزب الحاكم لقد انفردتم بأمر السودان لأكثر من عقدين وبشأن الإسلام وهاهي النتيجة التي لا يختلف اثنان في سوئها وفي أنها تتيح لأعداء الوطن تحقيق مقاصدهم لتدميره وتدويله. ومع ذلك نحن لا نسعى لعزلكم، ولا لملاحقتكم، بل لهندسة نظام جديد تشتركون فيه على أساس قومي يوقف السقوط في الهاوية ويدرأ البدائل التي لا تؤمن عواقبها. وللأسف لا هؤلاء ولا دعاة التطرف الليبرالي ، يستمعون لأحاديث الحكماء والعقلاء، والجميع يعرفون ذلك، ويعرفون كيف أحكم هذا النظام، وعلى مدى أكثر من عقدين قبضته البوليسية على الشعب السوداني، وجعل الأخ يخاف أخوه ، والزوج يخشى زوجته، وأصبح الدين في عهده تهمة ، والتدين شبهة، والعمل الخيري جناية ، فنشأ التطرف بكل اتجاهاته، واختلط الحابل بالنابل والتبس الأمر على جيل هذا اليوم ولم يعد يعرف الحق من الباطل ، واستغل دعاة التطرف الليبرالي هذا الظرف فأخذوا يطعنون بأصول الدين ومفاهيمه، ولم يوضحوا للناس ان العلة ليست في الدين بل في ترك الناس لتعاليم الدين ، ويقول د.الافندي هذا الانحدار إلى درك أخلاقي سحيق من قبل حركات وقوى تدعي أنها تناضل من أجل الحرية والعدالة والمساواة، وتسارع مع ذلك إلى الوقوع في أحضان دول أصبحت في العالم كله رمزاً لعكس هذه القيم يشير إلى أزمة أخلاقية أوسع في الساحة السياسية السودانية تحتاج إلى مناقشة أوسع ، وقد تكون السبب في تأخر التحرك المطلوب نحو نظام ديمقراطي حقيقي ( السودانيون وإسرائيل ) . واخيراً ، لله در القائل :~ أرى خلل الرماد وميض جمر... ويوشك أن يكون له ضرام فإن لم يُطفها عقلاء قوم ...يكون وقودها جثث وهام فإن النار بالعودين تذكى ... وإن الحرب أولها كلام وقبل ان يجف مداد ماكتبت اندلعت الحرب في ولاية النيل الأزرق وتم تعيين قائد المنطقة العسكرية بالدمازين حاكما عسكريا عليها ، كما أصدر رئيس الجمهورية أمر طوارئ قضى بإعفاء والي النيل الأزرق مالك عقار من منصبه، نسأل الله أن يصلح أحوال أهل السودان، وأن يرفع عنهم البلاء والفتن، والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.