رئيس مجلس السيادة يتسلم رسالة خطية من شقيقه رئيس جمهورية جنوب السودان    الأهلي شندي يسحق النيل سنجة بثلاثية سواريز    بالصورة.. الممثل الإنجليزي الشهير إدريس إلبا: أجريت اختبار الحمض النووي (DNA) وأكتشفت أنني أحمل أصول سودانية    الصحفي محمد حامد جمعة نوار يفاجئ الجميع ويغلق حسابه على فيسبوك وأصدقائه: (نتمنى أن تكون استراحة محارب وشلت نص الفيس معاك و قفلته)    شاهد.. مواقع التواصل السودانية تشتعل بفيديو جديد تم تصويره من زاوية مختلفة لخلاف المطربتين هدى عربي وأفراح عصام في حفل زفاف "ريماز"    الصحفي محمد حامد جمعة نوار يفاجئ الجميع ويغلق حسابه على فيسبوك وأصدقائه: (نتمنى أن تكون استراحة محارب وشلت نص الفيس معاك و قفلته)    مصر تلوح بعمل عسكري ضد سد النهضة: "المفاوضات انتهت"    1150 مواطن سوداني ضمن الرحلة 39 لقطار العودة الطوعية للسودانيين من مصر    الحكم بالإعدام على مشارك مع قوات التمرد بالكاملين    بعد غياب طويل.. أول ظهور للفنانة المصرية عبلة كامل بعد قرار السيسي    محمد صلاح يستعد لرحلة غامضة إلى السعودية    التعليم العالي : إيقاف توثيق الشهادات الإلكترونية المطبوعة بصيغة "PDF"    قرارات لجنة الاستئنافات برئاسة عبد الرحمن صالح في استئنافات ناديي الأمير دنقلا والهلال الدامر    حكام مجموعة ابوحمد في الدوري التأهيلي يقومون بنظافة استاد ابوحمد    القوز والأمير دنقلا يقصّان شريط الأسبوع الرابع بمجموعة ابوحمد    ياسر محجوب الحسيني يكتب: البرهان يناور بذكاء ويتوعد الدعم السريع    منع نقل البضائع يرفع أسعار السلع في دارفور    المريخ السوداني يصدر قرارًا تّجاه اثنين من لاعبيه    بسبب ليونيل ميسي.. أعمال شغب وغضب من المشجعين في الهند    فريق عسكري سعودي إماراتي يصل عدن    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    ترامب يلغي وضع الحماية المؤقتة للإثيوبيين    كارثة إنسانية قبالة اليونان وغالبية الضحايا من مصر والسودان    الإعلامية والشاعرة داليا الياس ترد على إتهام الجمهور لها بالتسبب في فصل المذيع الراحل محمد محمود حسكا من قناة النيل الأزرق    لجنة التحصيل غير القانوني تعقد أول اجتماعاتها    رئيس الوزراء يشهد تدشين الربط الشبكي بين الجمارك والمواصفات والمقاييس    أطعمة ومشروبات غير متوقعة تسبب تسوس الأسنان    جود بيلينغهام : علاقتي ممتازة بتشابي ألونسو وريال مدريد لا يستسلم    إليك 7 أطعمة تساعدك في تقليل دهون الكرش طبيعياً    شاهد بالفيديو.. بطولة كأس العرب تشهد أغرب لقطة في تاريخ كرة القدم    الدونات واللقيمات ترفع خطر السكري بنسبة 400%    الإعلامية سماح الصادق زوجة المذيع الراحل محمد حسكا: (حسبي الله ونعم الوكيل في كل زول بتاجر بي موت زوجي.. دا حبيبي حتة من قلبي وروحي انا الفقدته وفقدت حسه وصوته وحبه)    حَسْكَا.. نجمٌ عَلى طَريقته    قوات الجمارك بكسلا تحبط تهريب (10) آلاف حبة كبتاجون    وفاة إعلامي سوداني    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    هيئة مياه الخرطوم تعلن عودة محطة كبيرة للعمل    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    تنويه عاجل لهيئة مياه الخرطوم    تصريحات ترامب المسيئة للصومال تثير غضبا واسعا في مقديشو    قرار عاجل لرئيس الوزراء السوداني    حريق سوق شهير يسفر عن خسائر كبيرة للتجار السودانيين    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    إدارة التعدين بولاية كسلا تضبط (588) جرام و (8) حبات ذهب معدة للبيع خارج القنوات الرسمية    محافظ بنك السودان المركزي تزور ولاية الجزيرة وتؤكد دعم البنك لجهود التعافي الاقتصادي    إحباط تهريب كميات كبيرة من المخدرات والمواد الخطرة بنهر النيل    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    إحباط تهريب أكثر من (18) كيلوجرامًا من الذهب في عملية نوعية    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    إحباط تهريب أكثر من (18) كيلوجرامًا من الذهب في عملية نوعية    وصول 260 ألف جوال من الأسمدة لزراعة محاصيل العروة الشتوية بالجزيرة    شاهد.. بعبارة "كم شدة كشفت معادن أهلها" صورة ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان تزين شوارع العاصمة السودانية الخرطوم    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



دَوَّامة التّوهان: بين تعاليم الإسلام وسلوك المسلمين: الالتصاق الصفيق والبُعد السحيق: السودان نموذجاً (9) .. بقلم: محمد فقيري - تورنتو
نشر في سودانيل يوم 07 - 09 - 2020

كل الآيات التي ذكرناها في الحلقة السابقة ، وغيرها ، لها عدة تفاسير ، ولكن المهم أنها تفيد فردانية التكليف وحرية قبول الدين أو رفضه ، فهي في الأساس تخاطب الناس كأفراد ، ولذلك فالحساب يوم القيامة حساب فردي ، يهرب فيه المرء من أقرب أقاربه ، دعك من ِشيوخه وفقهائه ، (يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ)[عبس:34-37]. ، الآية هنا لا تتحدث عن الكافرين ، تتحدث عن (المرء) ، أصل الدين هي القيم الإنسانية العليا ، والتي تتمثل في مكارم الأخلاق ، والدين هو أن توحّد الله كخالق أوحد للكون، وأن لا تشرك معه أحداً في ملكه ، وأن تكون على الصعيد الفردي مسلماً ، تراقب الله في كل فعل وقول ، وأن لا تنافق ولا ترائي ، وأن تحب للناس ما تحب لنفسك ، وأن تعامل الناس بالحسنى ،ف (الدين المعاملة) ، وأن تتفقد جارك ، وأن تنفق من مالك للمحتاجين دون أن يعرف شمالك ما يجود به يمينك ، وأن لا تتدخل فيما لايعنيك ، وأن تتمم مكارم الأخلاق ، والرسول يقول (جئت لأتمم مكارم الأخلاق) ، وليس المؤمن بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذئ ،أو كما في نص الحديث ، وأن تتجنب الظلم ، ,وأن تتحلى بالأمانة والنزاهة والرحمة ، وأن تقابل الناس بالبشاشة وطلاقة الوجه، وأن تكف الأذى عنهم ، وأن تكون لين الجانب ، الدين إحساس داخلي عميق ، يورث التقوى والورع ، حالة قلبية يقود إلي الإحسان والعفو والصفح ، ويستطيع الإنسان أن يكون مؤمناً تحت أي نظام ، وفي أي بيئة ، ووسط أي مجموعة ، فلا يضره من ضل إذا أهتدى ، ولا يُنقص من إيمانه كُفر من كَفر ، هذا هو الدين ، الذي هو لله ، وهو ثابت ، لا يتغير في زمن من الأزمان ولا في مكان من الأمكنة ، هذه هي مقاصد الدين الكبرى ومعانيه السامية وروحه النبيلة. هذه هي المبادئ التي تمثل القيم العليا للإنسان التي أراد الدين تحقيقها.
أما الشريعة المأخوذة من الفقه ، فهي إجتهادات أفراد ، وهي تفسير للآيات على ظاهرها ، في أزمان معينة في أمكنة معينة ، حسب فهمهم ، وثقافتهم ، ومواريثم الأخلاقية ، وأحوال مجتمعاتهم ، وأوضاعهم السياسية. وهذه التفاسير التي نقرؤها في كتب القدماء أو السلف ، تختلف كثيراً أو قليلاً من عصر إلي عصر ، بل تختلف في العصر الواحد ، وهذه التفاسير لا تتوقف على التفسير اللغوي لمعاني الآيات ، إنما يؤثر فيها وجدان المفسِّر وإنتمائه المذهبي ، ويخضع التفسر لسطوة السلطة المسيطرة ، أراد المُفسر أو أبى ، وهي تفاسير ظنبة وليست يقينية ، ولا يستطيع كائناً من كان أن يفسر الآيات تفسيراً يقينياً ثابتاً ، فكلٌ يفسر حسب تمكّنه من آلة التفسير، وهي اللغة ، واللغة يتغير فهما مع مر العصور وإختلاف الأماكن ، والفقه مرتبط إرتباطاً تاماً بالزمان والمكان الذي يحدث فيه ، وبالمجتمعات على إختلافها ، واللغة ليست مفهومة بنفس المعاني في كل زمان ومكان ، ولذلك فنحن نرى أن فقه علماء الشام يختلف عن فقه علماء العراق ، عن فقه علماء مصر ، عن فقه علماء المغرب العربي ، عن فقه علماء الأندلس ، وتفسير العصر الأموي ليس هو نفس تفسير العصر العباسي أو تفسير العصر العثماني ، ونرى أن بعض الأئمة تغيرت اراءهم الفقهية حينما إنتقلوا من مكان لآخر ، كما فعل الشافعي ، فهو عندما رحل إلي مصر تغيرت آراءه ، الفقه يُأخذ من القرآن ، والقرآن حمال أوجه ، ملئ بالدلالات التي تظهر في كل عصر ، والحكمة في أن القرآن أخر الكتب السماوية ، وأنه صالح لكل عصر ، هو أن القرأن قابل للإجتهاد فيه ، يستمد منه كل عصر ما يناسبه ، لذلك ، فلا بد من تجديد الفقه بما يتناسب مع العصر ، وبما يتماشى وحالة المجتمع وتداخل العلاقات الدولية التي لم تكن موجودة في عصر السلف ، وعندما يتحدث الناس عن ترفيع الفقه إلي مستوي العصر ، فلا يقول أحد بخلق إسلام جديد ، ولا يقول أحد بتبديل العبادات من صلاة أو صوم ، لا أحد يدعو إلي إختصار صلاة الظهر من أربع ركعات إلي إثنتين مثلاً، ولا أحد يدعو إلي تحويل الصوم من شهر رمضان إلي ذي القعدة ، ولا أحد يدعو إلي إعادة صياغة الشهادتين ، ولا أحد يدعو إلي إختصار أشواط الطواف حول الكعبة ، لا أحد يدعو إلي تطوير الدين الإسلامي في عباداته ، ولا إلي إعادة كتابة القرآن ، فلك أن تتلو القرآن آناء الليل وأطراف النهار ، لك أن تصلي مائة ركعة في اليوم ، لك أن تصوم الدهر ، لك أن تذهب إلي الحج كل عام إذا كانت لك إستطاعة ، لك أن تلتحي وأن تلبس القصير ، لك ولك ولك ، لك أن تمارس شعائر الدين على الصعيد الفردي كما تشاء ، ولكن ، ما ليس لك هو أن تتدخل فيما لا يعنيك من ممارستي للعبادات ، ما ليس لك هو أن تفرض عليّ رؤيتك أنت للدين ، ما ليس لك هو أن تكفرني إذا إختلفتُ معك في تفسيرك للدين ، ما ليس لك هو أن تحكم على إيماني بالنقصان لرفعي التقديس عن أراء القرون الأولي ، ما ليس لك هو أن تغلظ لي القول إذا أردت نصيحتي ، ما ليس لك هو أن تتسلط عليّ بإسم السلف ، ما ليس لك هو أن تحكم على عقلي بالقصور والضمور والفساد والسقم ، فقط لأن عقلي لم يوافق عقلك الموافق للمنقول ، وهذا المنقول ليس إلاّ ما تعقّله أناس أمثالنا ، لنا عقول مثل عقولهم ، فلماذا نوقف عقولنا ونعتمد على ما توصل إليه عقولهم ؟، إن الذي يَنقل إلينا أقوال السلف وكأنها نصوص قطعية صحيحة وثابتة ، لا ينتبه إلي أنها لا يمكن أن تكون قطعية ولا ثابتة ، ولا يمكن أن تكون كلها صحيحة ، لأنها أعمال إنسانية ، وإذا كان الناقل قد إرتضى أن يلغي عقله أمام عقول السلف ، فأنا لا أرتضي لعقلي أن يذوب في أقوال من سبقني بآلاف السنين ، ثم ، كيف توصلتَ أنت إلي أن عقلي قاصر وسقيم؟ ، بالضرورة توصلتَ إلي هذه النتيجة بعقلك ، وأتيتَ لتحكم على عقلي بما أوصلك إليه عقلك ، هل من منطق (عقلي) هنا ؟، ليس لك حق ديني ولا عقلي في أن تحكم على عقلي بما لا ترتضيه أنت على عقلك. الخلافات فيما يُعقل وما لا يُعقل لابد أن تكون في بيئة عقلانية ، ولكن إذا كانت هناك فئة تضفي قدسية إلهية على منهجها وفهمها وتفسيرها للنصوص ، وتضع النتيجة كحقيقة مطلقة لا تقبل النقض ، فلن يكون هناك حوار عقلي ، في تلك الحالة ، من الطبيعي أن يكون التكفير واللعن والشتم والقتل والذبح والحرق والتفجير والتقطيع وإتهام عقول الآخرين بالفساد هو المسيطر ، وإذا كنتَ تعتبر عقلي فاسداً وقاصراً فلماذا تحاورني إذن في المقام الأول؟. أنا لا أعتبر عقلك قاصراً ولا فاسداً ، أنا فقط أختلف معك في وجة نظرك ، لذلك أحاورك ، العقلانيون لا يتهمون غيرهم بقصور عقولهم ، بينما يتهمهم غيرهم بذلك، ذلك أن العقلاني لا يعتقد بإمتلاكه الحقيقية ، بينما يعتقد الآخرون أنهم على الحق المطلق.
نواصل
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.