شاهد بالفيديو.. (ما تمشي.. يشيلوا المدرسين كلهم ويخلوك انت بس) طلاب بمدرسة إبتدائية بالسودان يرفضون مغادرة معلمهم بعد أن قامت الوزارة بنقله ويتمسكون به في مشهد مؤثر    شاهد بالفيديو.. مطرب سوداني يرد على سخرية الجمهور بعد أن شبهه بقائد الدعم السريع: (بالنسبة للناس البتقول بشبه حميدتي.. ركزوا مع الفلجة قبل أعمل تقويم)    شاهد بالفيديو.. مطرب سوداني يرد على سخرية الجمهور بعد أن شبهه بقائد الدعم السريع: (بالنسبة للناس البتقول بشبه حميدتي.. ركزوا مع الفلجة قبل أعمل تقويم)    الخرطوم وأنقرة .. من ذاكرة التاريخ إلى الأمن والتنمية    السودان يعرب عن قلقه البالغ إزاء التطورات والإجراءات الاحادية التي قام بها المجلس الإنتقالي الجنوبي في محافظتي المهرة وحضرموت في اليمن    "صومالاند حضرموت الساحلية" ليست صدفة!    مدرب المنتخب السوداني : مباراة غينيا ستكون صعبة    لميس الحديدي في منشورها الأول بعد الطلاق من عمرو أديب    شاهد بالفيديو.. مشجعة المنتخب السوداني الحسناء التي اشتهرت بالبكاء في المدرجات تعود لأرض الوطن وتوثق لجمال الطبيعة بسنكات    تحولا لحالة يرثى لها.. شاهد أحدث صور لملاعب القمة السودانية الهلال والمريخ "الجوهرة" و "القلعة الحمراء"    الجيش في السودان يصدر بيانًا حول استهداف"حامية"    رقم تاريخي وآخر سلبي لياسين بونو في مباراة المغرب ومالي    شرطة ولاية القضارف تضع حدًا للنشاط الإجرامي لعصابة نهب بالمشروعات الزراعية    استخدام وسائل التواصل الاجتماعي وراء تزايد تشتت انتباه المراهقين    بدء أعمال ورشة مساحة الإعلام في ظل الحكومة المدنية    ما بين (سبَاكة) فلوران و(خَرمجَة) ربجيكامب    ضربات سلاح الجو السعودي لتجمعات المليشيات الإماراتية بحضرموت أيقظت عدداً من رموز السياسة والمجتمع في العالم    قرارات لجنة الانضباط برئاسة مهدي البحر في أحداث مباراة الناصر الخرطوم والصفاء الابيض    مشروبات تخفف الإمساك وتسهل حركة الأمعاء    منى أبو زيد يكتب: جرائم الظل في السودان والسلاح الحاسم في المعركة    استقبال رسمي وشعبي لبعثة القوز بدنقلا    نيجيريا تعلّق على الغارات الجوية    شرطة محلية بحري تنجح في فك طلاسم إختطاف طالب جامعي وتوقف (4) متهمين متورطين في البلاغ خلال 72ساعة    «صقر» يقود رجلين إلى المحكمة    بالفيديو.. بعد هروب ومطاردة ليلاً.. شاهد لحظة قبض الشرطة السودانية على أكبر مروج لمخدر "الآيس" بأم درمان بعد كمين ناجح    منتخب مصر أول المتأهلين إلى ثمن النهائي بعد الفوز على جنوب أفريقيا    ناشط سوداني يحكي تفاصيل الحوار الذي دار بينه وبين شيخ الأمين بعد أن وصلت الخلافات بينهما إلى "بلاغات جنائية": (والله لم اجد ما اقوله له بعد كلامه سوى العفو والعافية)    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    كامل إدريس في نيويورك ... عندما يتفوق الشكل ع المحتوى    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    قبور مرعبة وخطيرة!    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    البرهان يصل الرياض    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الطبقة الوسطى لم تختف إنما تغير شكلها ومحتواها .. بقلم: عادل اسماعيل
نشر في سودانيل يوم 12 - 08 - 2012

كتب الدكتور حسن بشير محمد نور مقالا جديراً بالذكر عن ما أسماه غياب الطبقة الوسطى ويعزو عدم قدرة المجتمع السوداني لإنجاز نهضة يعول عليها إلى هذا الغياب ويعتقد بناء على هذه الفرضية المنطقية أن عملية الإصلاح السياسي والاقتصادي والاجتماعي لا تتم إلا بإعادة إنتاج الطبقة الوسطى ..
وفي حقيقة الأمر، ما كتبه الدكتور حسن بشير، وهو كاتب عالي المسئولية فيما يكتب، هو تحليل صحيح إذا اعتبرنا أن الحاضر يمثل امتدادا خطيا للماضي ، حيث تقوم الطبقة الوسطى بعملية الإصلاح و التغيير ، لأنها مؤهلة للقيام بهذا الدور و ذلك لما تمتلكه من وعي وطموح .. وعي أتاها عبر ما نالته من تعليم جيد نسبيا ، تحصلت عليه بشكل سهل نسبيا ، وطموح أتاها من تقلدها لوظائف وسيطة ، أهلها إليها هذا التعليم و من ثم أصبحت منفتحة تطمح إلى الارتقاء إلى الطبقة التي تعلوها.
وما تجب الاشارة إليه في هذا المقام ، إن هذا هو حال الطبقة الوسطى عبر التاريخ في كل فضاء بشري نشأت فيه ، كانت وماتزال رأس سهم تطور مجتمعاتها وإحداث ثوراتها بالشكل الذي يحدث نقله نوعية على كل الصعد التي تتمظهر فيها أوجه حياتها إلى الأفضل، وبالتالي توفير شروط تجعل من الحياة رحلة سهلة بلا عذابات وبلا حروب.
هذا ما قامت به الطبقة الوسطى ذات الوعي بقضايا التغيير وذات الطموح لتحقيق هذا التغيير في اكتوبر 64 وفي ابريل 85 .. ولعل هذا ما دفع الدكتور حسن بشير دفعا للاستنتاج بأن إحداث النهضة وإنجاز عملية التغيير يتطلبان إعادة إنتاج الطبقة الوسطى ، وهذا ما عنيناه حين قلنا إن تحليله صحيح إذا اعتبرنا أن الحاضر هو امتداد خطي للماضي . ولكنه ليس كذلك .. فقد مرت مياه كثيرة تحت الجسر، وفوق الجسر.. وفي حقيقة الأمر أطاح الفيضان المعرفي ، الهاطل من قنوات الري الفضائي، بالجسر، فأصبح أشباح رؤى و حطام خيالات .. وما الجسر في واقع الأمر إلا ما ألفناه من مفاهيم رسمت معادلات الحياة التي نعيشها مع الأحياء ومع الأشياء . وهذه ورطة هذا الجيل الكوني في هذا العصر. فلا هو بالجيل القديم الذي كانت الأشياء واضحة أمامه ، يعالجها بمقاربات من رواسخ ما كان متاحا له من مفاهيم أثبت الواقع نجاعتها كالدور الكلاسيكي الذي تقوم به الطبقة الوسطى كما ألفوه ، ولا هو بالجيل الجديد الذي أنتج مفاهيمه المستلة استلالا من هذا الفيض المعرفي المتدلي من عمق الليل ومن عمق النهار، وثبت أقدامه في تربة فكر معروف المعارف ومحتمل الاحتمالات.
هو، إذن ، جيل مصلوب بين هذا وذاك ، وعليه أن يعالج قضاياه الشائكة كالحرب والسلام والتصالح مع بيئته من واقع الصلب هذا . وما أثقل الظل الثقيل الذي يلقيه هذا الواقع المصلوب على كل الفضاء البشري وفي القلب منه السودان.. وها أنت تصل الآن السودان ، وبين يديك آثار بليغة لانقلاب عسكري لم يكن عاديا ، فلم يكن العسكر إلا قفاز لقبضة إسلامية لم تكتف بالاستيلاء على الحكم ، إنما تعدته إلى الحوكمة أي إلى مؤسسات التشريع ، وأجهزة التنفيذ لهذا التشريع ، في أكبر مجزرة سياسية في تاريخ السودان الحديث ، كان ضحيتها الطبقة الوسطى الخادمة المدنية في مؤسسات التشريع وأجهزة التنفيذ لهذا التشريع .. إذ ألتحق قليل منها بالانقلابيين فصار طبقة عليا ، فأنتفى عندها أحد عمودي التغيير وهو الطموح ، فهي الآن طبقة عليا فإلى أي شئ تطمح أن تتغير ؟؟ وألتحق كثير منها بمفصولي الصالح العام ، ففقدوا دخولهم فصار طبقة دنيا ، فأنتفى عندها أحد عمودي التغيير، وهو الوعي المتناغم الذي يدفع حامليه للتعبير عنه..
عندما تشتت الطبقة الوسطى ، قليل إلى أعلى وكثير إلى أدنى ، ظهر فراغ لحظي في المنطقة الوسطى . فلم يعد فيها بشر يمثلها كما كان ، ولا مفاهيم وسطى كما كانت ، لتجذب الأطراف إليها فيما يسمى بالنسيج الاجتماعي .. ولكن الطبيعة لا تقبل الفراغ ، بل لا تردد في تعطيل أهم قوانينها تفاديا لذلك الوحش الكوني الذي يسمى الفراغ ، فعبأته بفئات جديدة وتلك هي طبقتك الوسطى الجديدة...ولكن ما هي هذه الفئات ؟؟ وما هو وعيها المسؤول عن إجرائها مجرى الكتلة الحرجة التي تزرع بذور التغيير ؟
كان التشرع العجيب المسئول من تغيير تركيبة الوعي في المتصل السياسي والاجتماعي في سودان الراهن ، هو سحب الدعم من قطاع الرعاية الصحية والتعلم حيث أصبحتا – كما صرح أحد المسئولين- دخلين إضافيين لخزينة الدولة !! ولكن هذين البندين – الصحة والتعليم- هما بندان عاجلان ملحان فوريان حاسمان ، و لهذا خرجت جموع الشعب السواني المسحوب منها الدعم ، لتلبية هذين المطلبين فأفترعت دروباً في الحياة غير مطروقة ولم تألفها من الماضي ، وهكذا ظهر الباعة المتجولين المتعلمون ، وسائقو الركشات والمواصلات العامة الاخرى ، وبائعات الشاي والأطعمة ، وأصحاب المهن القلقة .. إذن ، هذه هي طبقتك الوسطى الجديدة...فما ظنك بها؟؟
وفي حقيقة الأمر، ما جعل التعرف عليها عصيا ، أن سيمياءها لم تعد تعلوها تلك الملامح المطمئنة التي ميزت رصيفاتها السوابق ، بأنها اخر الشهر تستطيع أن تقابل احتياجاتها الملحة بكل أريحية ، و أن نمط حياتها لم يعد متناغماً مع بعضه البعض كالذي ميز رصيفاتها السوابق ، بأنها في وظائفها الوسيطة تبلور لها وعي متشابه المآخذ ، ترجم بدوره سلوكاً متشابهاً وتصرفات يمكن التنبؤ بها ، ومن ثم إجراءها مجرى الصالح العام . وهو ما عنيناه حين قلنا في عنوان هذا المقال إن الطبقة الوسطى قد تغير شكلها كما تغير محتواها..
والسؤال الآن: هل تستطيع هذه الطبقة الوسطى إحداث نهضة بقيادتها لعملية التغيير وبالتالي تغيير شروط الحياة بالشكل الذي تستحقه ؟؟
والجواب : نعم إنها تستطيع ..
قلنا إن الوعي والطموح هما العمودان اللذان تمشى بهما الطبقة الوسطى نحو أهدافها المتعلقة بإحداث النهضة وقيادة حركة التغيير.. فأما الطموح ، فهو ما يزال يعاقر كل الطبقات الوسطى الجديدة هذه . وأما الوعي ، فيحتاج وقفة ضرورية وهامة لأنه العنصر الحاسم في إحداث النهضة وقيادة حركة التغيير.. ولما كان الوعي هو الإبن الشرعي للتزاوج بين التجربة وخائضيها ، كذلك أنتجت تجربة الإنقاذ المريرة وعيها ووعي خائضيها ..
فصار خائضوها يحملون وعياً ذا خصائص حاسمة لا مزاح فيها:
إنه وعي فردي، و وعر، وعنيد ..
فأما فردي ، فلأن التجربة التي خاضها أحدهم لمقابلة الاحتياجات الملحة المتعلقة بالصحة والتعليم ، تختلف عن التجربة التي خاضها الاخر ومن هنا جاءت الفردنة .. و أما وعر، فلأن التجربة التي خاضها لم تسبقها تجربة تلطفها.. وأما عنيد ، فلأنه غير مستعد للتنازل عنه لأنه أبقاه حيا إلى الآن !!
إذن، لتتمكن هذه الطبقة الوسطى من القيام بمسئوليتها التاريخية في قيادة حركة التغيير، علينا القيام بعملية تنغيم لتضاريس هذا الوعي ، ليصير وعيا جماعياً بدلا عن فردي ، ولدنا بدلا عن وعر، ومرنا بدلا عن عنيد .. وفي حقيقة الأمر، إن غياب هذا التنغيم هو السر في فتور تجاوب وتفاعل الشعب السوداني مع فئاته المخلصة التي نادت بالانتفاض وإسقاط النظام التحاقا بما يسمى الربيع العربي ..
في الواقع ، أنا لست مرتاحاً ولعلني مستاء من دفع الشعب السوداني ليقتضي أثر الشعوب العربية لإسقاط النظام .. فلم ينل الشعب السوداني مقام الاستاذية على شعوب المنطقة إلا لتقديمه محاضرتين عن كيفية تغيير النظم السياسية في وقت كانت شعوب المنطقة تعيش ديحوراً حلوكاً.. كانت المحاضرة الاولى في اكتوبر 64 وكانت المحاضرة الثانية في ابريل 85 ، ولذلك هم الآن يقتفون أثرنا ، فالمرحلة التي نحن خارجون منها هم يا دوبك داخلون فيها.
فقل لي، بحق السماء، كيف نطلب من من هو أمام ، أن يسير خلف الذين يسيرون خلفه ؟؟ إنه ، و ربي ، لشئ عجاب!!
غنى عن القول ، إن النظام الحاكم في السودان ، أكتسب شرعيته من اتفاقية نيفاشا الموقعة في 2005 ، التي من أهم ما جاء فيها ، قيام حكومة منتخبة للإشراف على الاستفتاء الذي يحدد مصير جنوب السودان من حيث الاستمرار في السودان الواحد الموروث من الاستعمار بالاسس التي وضعتها الاتفاقية ، أو الانفصال .. وما يهمنا في هذا المقام هو تورط الحزب الحاكم في العملية الديمقراطية وآليتها الوحيدة التي هي الانتخابات. ماذا ؟؟ إنهم يزورون الانتخابات ؟؟ نعم هذا صحيح ، ولكن لماذا نترك لهم الساحة ليكون التزوير سهلاً ؟؟ فالتغيير في حالة السودان يكون تدريجياً لتفادي المفاجآت العصية على التنبؤ. فإن كان التزوير في الانتخابات السابقة بنسبة كبيرة ، فليكن في المرة القادمة بنسبة أقل ، ونبني على المساحة التي أحتللناها لأننا نكون أكثر يقظة وترتيباً . إذن كيف نبدأ ؟؟ علينا، أولا ، الانخراط في عملية تنغيم هذا الوعي المبعثر . وذلك بوضع قاعدة مشتركة له ليتلاقح مع بعضه البعض، ليكون أكثر جماعية ، و أكثر لدانة ، وأكثر مرونة . لذلك يكون تشجيع الطبقة الوسطى للانخراط في اللجان الشعبية في الأحياء ، أمرا حاسما لتحويل هذه اللجان الى مرافع ترفع بها مطالب الجماهير للسلطة الحاكمة بدلا ، عن كونها مهابط تنزل عبرها مطالب السلطة للجماهير.. ولأن اللجان الشعبية في الأحياء هي أقعد قاعدة في المتصل السياسي والاجتماعي ، سيجد الوعي المبعثر فرصة للملمة أطرافه ، وحينما يصل التنغيم مداه الحرج ، يعرف الوعي قدر نفسه ، ويسعى للتعبير عنه في أي انتخاب قادم . وهكذا تستولي الطبقة الوسطى على الحكم رويدا رويدا، وتتفاوض مع أهلها الذين يحملون السلاح ، وتحقق العدالة الانتقالية لإبراء الجراح ، وترد الحقوق إلى مستحقيها كاملة . وهنا ينطلق المارد السوداني كلمح بالبصر..
إذن، الربيع السوداني ليس ربيعاً انتفاضيا... إنما هو ربيع انتخابي. وتلك محاضرة اخرى لاستاذ الشعوب..
adil tanad [[email protected]]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.