سودارس : سبتمبر الأخضر: نفح الذكرى ومرارة التاريخ (1) .. بقلم: د. عبدالله البخاري الجعلي

شاهد بالفيديو.. الفنانة هدى عربي تخلع حذائها أثناء الحفل وتدخل في وصلة رقص مثيرة شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء) اختبار نسخة مدفوعة جديدة من "إنستغرام" "آبل" تستعد لإطلاق أول آيفون قابل للطي النفط ينخفض 1% بعد تقرير ترامب إنهاء حرب إيران "يغفر الله للجميع إلا باجيو!".. مأساة اللاعب الذي مات واقفا – فيديو عيد ميلاد إيمى سمير غانم.. خطوات ثابتة واختيارات مدروسة فى مسيرتها الفنية صبري محمد علي (العيكورة) يكتب: *هذا ما قاله لي وزير التعليم العالي والبحث العلمي ظهر اليوم* قرار لحكومة السودان بشأن معبر أدري قيادي بحزب المؤتمر الوطني يحسم جدل مثير عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد.. والي الخرطوم يوجه وزارة التخطيط العمراني بتطبيق القوانين وتسريع إجراءات معاملات الأراضي إكتمال فتح الطرق والشوارع الداخلية بمنطقة وسط الخرطوم جهاز المخابرات العامة يدشن مبادرة العودة الطوعية للاجئين السودانيين من مصر ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم شاهد بالفيديو.. رمى عليهم عبوة ناسفة وهرب.. جنود بالدعم السريع يضبطون مرتزق من جنوب السودان في وضع مخل مع سيدة داخل "راكوبة" بمدينة الفولة شاهد بالفيديو.. فنان "ربابة" سوداني يثير تفاعل الجمهور بعد ترديده أغنياته الشهيرة (صورة وصوت) في حفل حاشد بالسعودية الهلال يواجه أُماجوجو لتوسيع فارق الصدارة شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء) الأهلي يخسر من ساردية بدوري شندي (أماجوجو والنقطة 54) برشلونة يتلقى دفعة معنوية قبل مواجهة أتلتيكو مدريد شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي كريم عبد العزيز وفريق مطلوب عائليا يبحثون عن دولة أوروبية للتصوير الخارجى أزمة منشطات تشعل دوري أبطال إفريقيا.. الهلال السوداني يشكو نهضة بركان المغربي ل"الكاف" أيهما أكثر فائدة القهوة أم عصير البرتقال صباحًا.. والكميات المناسبة آلام الدورة ليست دائمًا طبيعية.. إشارات تكشف بطانة الرحم المهاجرة مبكرًا فصيلة الدم تكشف احتمالية الإصابة بالسكري السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت "فيفا" يتّخذ موقفًا حازمًا بشأن مشاركة إيران في كأس العالم مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة سارة بركة: أحمد العوضى مجتهد بشكل كبير وبيحب شغله جدا اختيار غير متوقع لمستقبل "الملك المصري" وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!! ارتفاع أسعار الذهب في السودان الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية ضبط 2800 قندول بنقو بالجزيرة في عملية نوعية لمكافحة التهريب ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2) السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك" طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

سبتمبر الأخضر: نفح الذكرى ومرارة التاريخ (1) .. بقلم: د. عبدالله البخاري الجعلي

سودانيل نشر في سودانيل يوم 31 - 08 - 2014

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ{ } تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَاب .
أحبتي أخواني و أخواتي الأبرار ، شهداء هبة سبتمبر العظيمة و الذين فارقوا هذه الدنيا الفانية بعد أن طالتهم يد الغدر اللئيمة الباغية بغير حق .....
سلام من الله ورحمته تغشاكم جميعا في مرادقكم ، وجعل مثواكم الفردوس الأعلى من الجنان مع الصديقين والشهداء و حسن أؤلئك رفيقا
وبعد التحية العطرة
أني والله العظيم لأفتقدكم بشدة بعد مرور عام كامل على رحيلكم المر . أفتقدكم بعد أن غادرتم بأجسادكم و أرواحكم دنيانا الدنيئة و وطننا المنكوب الذي بات تتصارعه الكلاب و يسوسه قوم ظالمين خرجتم عليهم سلميا عزل من أي سلاح أعتراضا على سياسات حكمهم الخاطئة والفاشلة والتي أورثتنا والبلاد كل تخلف وأنحطاط و أنقسام ، فما كان منهم ألا وقد ردوا أليكم سلميتكم بالقتل و العنف و الرصاص .
قوم سلطهم الله علينا تعرفونهم حق المعرفة ، طغوا في البلاد ، وأكثروا فيها الفساد ، ومازالوا على دأبهم هذا ينقضون في كل يوم عهد الله من بعد ميثاقه ، ويقطعون ماأمر الله به أن يوصل ، ويفسدون في الأرض والأنسان ، دون أن يراعوا في ذلك رهبة أيمانية من الخالق أو حياءا حاكميا من المحكوم المخلوق
لم يبقى في حياتنا اليوم في سوداننا الحزين كما حدثنا الرسول الكريم صلوات الله عليه وسلم من الأسلام ألا أسمه ، و من الأيمان ألا رسمه ، ومن القرآن ألا حرفه ، حتى صرنا كالدواب الهائمة يسود الظلم فينا كل أفرد المجتمع ، همنا عيشنا و بطوننا ، ديننا المال و السلطة نحبها حبا جما ، نسعى أليها ليل نهار حلالا و حراما .
قبلتنا الغناء و النساء والطرب في الأعلام و في الشارع وخلف الغرف المغلقة ولو على أشلاء الجثث ومعانة ومأساة الغير منا .
الحرب مازالت مستعرة في شمالنا المتخلف الفقير و جنوبنا المنفصل تحصد الأخضر و اليابس ، وحياتنا خربة يعم فيها الهرج و المرج كل مكان .
في حياتنا أيضا يوسد الأمر في أي موقع لغير أهله ، يصدق الناس الكاذب ، ويكذبون الصادق ، يحترمون مختلس المال العام ويحتقرون الفقير العفيف ، وتقتل النفس التي حرم الله قتلها ألا بالحق من دون سبب ، فلا القاتل يعرف فيم قتل ، ولا المقتول فيما قتل .
رحلتم عن دنيانا بعد أن خلفتم ورائكم في قلوبنا كدرا مستداما ، وفي قلوبنا حزنا دفينا ، وفي مآقي العيون دمعا سخينا ، وفي الأجساد جرحا ثخينا ، وفي عقولنا خللا كبيرا .
هل يعقل أن ينام القاتل من بعدكم قرير العين هانيها ، ثم يمشي بين الناس حرا طليقا مطمئنا دون حساب ؟
أيعقل أن يهنأ أحد بالعيش بعد اليوم في وطن ديست فيه كرامة الأنسان وعدالة الأرض تحت الأقدام وكنتم أنتم وغيركم أكبر مثال لنا لذلك ؟
هل سيحكي الناس والتاريخ عنكم تضحياتكم و بطولاتكم كما كان مع سيرة القرشي وثورته المباركة المكتملة في أكتوبر الأخضر ؟
هل ستردد الألسن ويأتي اليوم الذي تخلد فيه دولة العدل و الحريات والديمقراطية والمساوة أسمائكم ؟
هذا مايأمله المرء وهو يخط الحروف و الكلمات عنكم في الذكرى الأولى لرحيلكم حزنا و شوقا أليكم ، في أحوال غير الأحوال و ظروف غير الظروف ، فلم يعد أمامنا حل غير أن نحاور أنفسنا و نشجع غيرنا بضرورة الأستمساك بالعروة الوثقى و رفض الظلم و الجهر بالرأي الآخر وقول الحق في وجه السلطان الجائر وقبول البديل أي كان هذا البديل . ولعل وعسى !
***********
قبل أن أبدأ سرد قصتي مع هبة سبتمبر يهمني أن أنبه القارئ الكريم أنني أعتمد فيها كثيرا على الذاكرة و العاطفة مهتديا بما سجلت من تعليقات و خواطر بعد كل يوم مر فيها ، وحيث أن الأعتماد و القياس على ذلك السندين فيه جنوح سلبي كبير عن القياس العلمي الدقيق للحدث ، وقد لايكون مجديا أو مقبولا بعد مرور الأيام وأنقضاءها عنه ، لذلك فقد يحمل المقال شيئا من الأخطاء ، تكون محمولة كلية على رؤية شخصي للحدث وتفاعلي معه أدبيا لا توثيقيا مما قد يختلف مع الآخرين .
أود أن أقدم في بداية حديثي بعض الهوامش العابرة التي سقتها من خلال تجربتي على الأرض في الهبة ، و هي وأن أطلقت عليها نعت الهوامش ، ولكنها وفي رمزيتها تعطيك براحا كبيرا لتأمل الفاجعة ، و قدرة كبيرة على تفهم حماسة البدايات التي صاحبتها و تقبل مرارة النهايات ، التي لحقت بها ، و أنتهت عليها هذه الهبة المباركة . ومن ذلك نسوق الآتي :
1 - كان لي ومن باب الصدفة البحتة شرف أن أكون حاضرا بالتواجد الجسدي في الموضع الذي بدأت فيها الشرارة الأولى للهبة بالعاصمة ، وفي الموضع تقريبا الذي كانت فيه آخر تظاهرة كذلك .
2 - قصتي مع الهبة بدأت شحنتها مع طفل صغير مناضل بريء بطل في مرحلة الأساس لايتجاوز عمره العاشرة ، وأنتهت كذلك مع طفل آخر من نفس المرحلة المذكورة يحمل نفس القيم النضالية الخلاقة التي آسرتنا وكانت بارقة أمل لنا بأن ورغم قتامة الصورة ولكن الباطن في طياته الكثير من الجمال الذي غفلت عنه الأبصار و العقول .
3 – كانت هنالك أرهاصات معروفة للكافة لبداية أنطلاقة شرارة الغضب كمثل ( زيادة تسعيرة المحروقات – ومؤتمر رئيس الجمهورية وعبارة الهوت دوق الشهيرة ) ، فهي التي أججت الغضب و الرفض الشعبي ، وكان لها الأثر البالغ في خروج جزء من الشعب السوداني للشارع للتعبير سلميا عن رفضه لسياسات الأنقاذ دون أن يكون للأحزاب أي دور أساسي في ذلك .
4 – ولكن وفي مقابل ذلك و أثناء الهبة كانت تحيط بالشباب الثائر و الخارج للشارع تظاهرا سلميا رياح ( سلبية ) عاتية غير مرئية من الداخل ، رغم السند الأسفيري القوي ( الأيجابي ) الظاهر والذي كان يأتيهم من الخارج ، وسوف نضرب أمثلة لذلك لاحقا .
5 - مايجب التأكيد عليه أيضا أنه كان لقنوع الأغلبية الصامتة المرعوبة من بطش أجهزة النظام ، و ألتزامها الحياد والجلوس في المنازل لمتابعة الهبة من خلال القنوات الفضائية وهي تعيش داخل العاصمة ، أعظم الأثر الكبير في عدم أستمرارها وأنتهاءها على ماأنتهت عليه .
ويبقى أسوأ مافي هذه الجزئية أنه وما أن أستكان الهدوء وعاد الناس لأشغالهم العامة و بصورة طبيعية ، كأن شيئا لم يكن ، حتى أنقلب النظام على هؤلاء الشباب المغامر المسكين الذي خرج في الهبة ، فبدأ معهم حملة تصفية حسابات قذرة عبر أعتقالات واسعة طالت الكثير منهم من الذين سولت لهم أنفسهم الخروج للتظاهر في الشارع أنتهت للأسف الشديد بعمليات تعذيب قاسية جدا في بيوت الأشباح .
6 – رغم مايقال على أن الشعب السوداني فطن وخبر لأكاذيب و مغالطات أعلام هذا النظام ، خصوصا في تلفزيون عبدالله بن أبي بن سلول ، غير أن الشواهد على الأرض جاءت لنا بعكس ذلك و كشفت لنا ولكل الشباب الثائر في الهبة أن الأعلام الحكومي الذي يحيط بالمواطن من كل جانب خصوصا المرئي منه ، وعدم وجود أي قناة أعلامية مضادة للمعارضة كان له أثر كبير في تشكيل الوعي العام الشعبي و أثارة الرعب بين المواطنين وألتزامهم المنازل ، وتنفير الناس من فكرة الثورة و الثوار أثناء الهبة .
فقد أشاع النظام عبر كل وسائل أعلامه المتاحة بشكل مكثف أن هؤلاء ليسوا ألا مجرد شباب مخربين و ناهبي أموال مغرر بهم من جهات خارجية معادية وأسند ذلك بتصويره للخراب الذي طال بعض الممتكلات الخاصة و العامة ، فكان الكثيرون يطالبون الشباب الثائر بالكف عن التخريب ومقابلة رصاص ألوية النظام بالسلمية !
7 - أشاع النظام أيضا عبر أعلامه أن هؤلاء الشباب الثائر و الخارج للشارع تظاهرا لا يملكون أي مشروع وطني للتغيير غير الفوضى ، وسار في نفس السيناريو الأعلامي الذي أعتاد عليه النظام و تدربت عليه كوادره كثيرا وظل يرسمه لمثل تلك الحالات من الأنفلات الأمني في مخاطبة مواطن الداخل ، ودونكم على ذلك مثالان ( أحداث الأثنين الأسود التي أعقبت مقتل الراحل قرنق ، و دخول الراحل خليل أبراهيم لمدينة أم درمان ) وكيف أستطاع النظام بدهاءه المعهود كسب الشارع العام لصفه .
8 – وضح لي أن المجتمعات التي تعيش ردحا طويلا تحت نير قهر و أستبداد الأنظمة الديكتاتورية ، تحتاج في حالات الغضب و الخروج عن الحاكم التي قد تأتي عفوية بين الفينة والأخرى الى أمران أساسيان من أجل أن تحقق غاياتها في التغيير السلمي وتحويل هذه الهبات والتظاهرات الي ثورة شعبية مكتملة الدسم .
أولا تحتاج القيادة السياسية الشريفة التي تثق فيها ثقة عمياء وتحمل نفس آمالها و همومها ، وثانيا الى التنظيم الدقيق لهذه الجموع الخارجة من أجل توجيه جهدها بشكل أكثر فعالية ، هذا أذا ما أرادت الأنفكاك من طوق عبودية ومصارع أستبداد السلطان ، والقيام بأنتفاضة حقيقية سلمية مدنية ، وهذا للأسف ماأفتقدته هبة سبتمبر العظيمة وكانت في أمس الحاجة له من أجل الوصول لحسن الخاتمة .
8 - نحمل عتاب آخر لبعض الكتاب و المواقع التي تتبنى خطا أعلاميا ضد النظام في مسألة تجريم و تقبيح و الهجوم على بعض الأحزاب التي تشكل النقيض أو الطرف المقابل للنظام دون أن نحدد حزب أو جهة بعينها .
نعم نحن نرى ونقر أن في كثير من المواقف السياسية التي تنتهجها قيادات هذه الأحزاب فيه دعما سياسيا لتثبيت النظام ، لكن السؤال الذي يجب أن يطرح ...... هل مشروع الأغتيال الأعلامي لكل هذه الأحزاب ،وشخصياتها يصب في مصلحة التغيير أم في مصلحة تثبيت أركان النظام ؟
هل يمكن أختزال كل هذه الأحزاب والكيانات التأريخية التي أثبتت جميعها فشلها في مسألة قيادة الوطن الى مرافئ الديمقراطية التي طال شوقنا و سفرنا أليها في شخص او شخصين في سدة قيادتها ؟
ماهو مثلا ذنب شباب هذه الأحزاب الخلص الذين وجدناهم قد خرجوا جميعا للشارع في الهبة نصرة لمعانة المواطن المكلوم الذي وضح أن النظام ومفسديه لن يفهموها ولن يفهمومها ، متجاوزين في ذلك قيادات أحزابهم من حملات التشويه القاسية التي تطال كياناتهم من أفراد أو جهات تفترض أنها محسوبة ضمن معسكر المعارضة ؟
كيف لنا أن نحارب النظرية التي يرددها الكثيرون من أبناء الشعب السوداني ويتبنها النظام كثيرا وهي أنه لا بديل سياسي جاهز للأنقاذ في ظل حملات الأغتيال العشوائي التي تطال كل أطراف المعادلة السياسية في البلاد ؟
كيف لنا أن نخرج المواطن السوداني من قوقعة حتمية العيش أما تحت مطرقة جحيم الأنقاذ أو الركون لسندان جحيم الفوضى الشاملة ولفترة قد تطول ،أذا ماأنهار النظام ، كما حدث في كثير من دول الربيع العربي بعد ان انقلب ربيعها خريفا فيما بعد ؟
هذه مجرد هوامش عابرة قصدت أن أسوقها كمقدمة لتجربتي المتواضعة مع الهبة ، هي ليست بقصد المحاكمة و التجريم ولكن من أجل عصف ذهني يقودنا يوما ما لأفضل الحلول للخروج ببلادنا من مستنقع الأنقاذ الى دولة تنبذ الكراهية والأستبداد و التطرف و الأحتكار و تعلي راية المواطنة و تسع الجميع بمختلف أنتماءتهم السياسية و الأثنية و الدينية بمن فيهم من ينتمي حاليا لهذا النظام أو عاونه على الظلم .
ويبقى للحديث بقية

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.