عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. اخذ امر الاتجار بالبشر في السودان منحنا عصيا . حتي الاممالمتحدة صارت تتدخل في الامر . قبائل الرشايدة عرفت منذ اكثرمن مئة سنة بأنها تعتبر السودان غابة لاصطياد العبيد . وامتد نشاطها الي اثيوبيا واريتريا ،خاصة في سنين المهدية فلقد هاجر كثير من الرشايدة الي اريتريا . وكانوا في علاقة جيدة مع الحكومة الايطالية . ولكن رجع الكثير منهم الي السودان مرة اخري بعد سقوط المهدية . ولقد اشار الاستاذ عبد الله رجب الذي ولد وعاش في الشرق الي ان الناس كانت تشتكي من ان اليمنيين يسرقون الاطفال ، ولكن من يسرقون الاطفال هم الرشايدة . وهذا مضمن في كتابه .... ذكريات اغبش . العبودية شر عرفته كل البشرية . وحتي الي الاربعينات كانت القبائل في السعودية تغير علي بعضها وتسبي نساء المهزوم . واذكر انني قرأت ان عمر بن العاص كان يصف بإن الاخيذة وكانت امه من نصيب الفاكهة بن المغيرة وآخرين الي ان انتهت عن العاص . ولقد ذكر الكواكبي انه كانت عندهم امة اظن ان اسمها آمنة اختطفت من سنار وهي طفلة في العاشرة . ويمكن قوقلة سوق الرقيق في جدة لكي يري الانسان العجب . وكان الكثير من الحجاج يكمل حجه بشراء جارية او غلام قبل العودة الي وطنه . والكثير منهم كان من بلادنا وبلاد اثيوبيا واريتريا . والرشايدة كانوا الموردين. الرشايدة اليوم سودانيون يحبون السودان وبعضهم قد هاجر الي السعودية عندما اعطتهم السعودية الحق في الرجوع . ولكنهم احسوا بالحنين الي وطنهم ورجعوا الي السودان . مانعيب علي الرشايدة هو ترفعهم عن الاختلاط بالسودانيين اصحاب الارض . والرشايدة هم القبيلة العربية الوحيدة التي اتت كمجموعة كاملة . والسبب يعزي حسب رأي البعض الي انهم مضطهدون ومفرقون في السعودية . ويقول السعوديون انهم تعاونوا مع القرامطة الذين انتزعوا الحجر الاسود واحتفظوا به لعقود . وبعض القبائل لا تعتبر مقبولة في السعودية . ومنهم من اتي به الاتراك . وتمتلئ المواقع الاسفيرية بالسباب والشتائم نحو الرشايدة في السعودية , ويصفونهم بانهم هتيم . او حطيم وهي الكلمة الاولي . وعندما يقوقل الانسان ,, الرشايدة ... هتيم ,, يجد ان القبائل الاخري تصفهم بالعبيد والغجر ولا يقبلون الزواج منهم . لماذا يترفع الرشايدة عن قبائل الشرق اذا . وهم من ذاق التفرقة . في السودان حتي المفرق يفرقنا . ونحن في حضرة المحافظ والكبارفي مدينة كسلا ومعي الشيخ عبد الله النهيان ، ابن عم ابناءالشيخ زايد له الرحمة ، كان الرجل الفاضل احمد ترك يمازح الشيخ راشد من الرشايدة بأن احد ابناء الهدندوة قد تزوج بفتاة من الرشايدة . والشيخ راشد يخرج عن طوره ويقول ان ذالك مستحيل ولا يمكن ان يحدث ولا يقبلون به .وعندما ذهبنا الي مضارب الرشايدة . كان شيخ عبد الله النهيان مستغربا ، لان هنالك من يريد ان يصاهرهم . وكان يقول لي انه كان يحسب نفسه في مسلسل تاريخي اردني . من الطريف ان بعض الرشايدة يسألون الشيخ عبدالله اذا هو من آل ثاني . وعندما تكرر السؤال لاحظت سحابة ضيق علي وجه شيخ عبدالله . ونحن في الجنوب الافريقي بعدها بأيام ز سألت عبد الله عن سبب ضيقه ، وهو الدبلوماسي وكان سفير الامارات في واشنطون ايام حرب الخليج . وعرفت ان اهل الامارات عانوا من مرارات من القطريين . لان البترول استخرج في قطر قبل الامارات . واتي القطريون ودفعوا مهورا عالية لفتيات من اسر معروفة في دبيوالامارات وهجروهن بعد فترة قصيرة . والآن يشكوا اليمنيون من ان السعوديون واهل الامارات يتزوجون بالفتيات اليمنيات الصغيرات ويرمونهم . انها الدنيا . عندما اتي الملك خالد الي السودان ذهب وفد من الرشايدة اليه . وطلبوا منه ان يطلب من النميري ان يضغط علي البجة لكي يعطوهم وضعا تفضيليا وان يمنع عنهم اذي قبائل الشرق . وسألهم الملك خالد اذا كانوا يتداخلون او يصاهرون البجة . وعندما كان الجواب بالنفي مع بعض استياء . قال لهم ان اسلم طريقة للسلام بينهم هي المصاهرة . اليوم يمتلك الرشايدة جيشا عرمرما وصاروا قوة . وهم يحلون ويربطون في السودان . ولقد احتكروا تجارة التهريب لعشرات السنين . وتعاملهم الدولة في السودان بطريقة تفضيلية ... لماذا ؟ هل هذا مركب نقص ام قصور عقلي . للرشايدة نفس الحقوق والواجبات كسودانيين اقحاح . فلهم اكثر من 150 عاما في السودان . ولكن لماذا يفضلون علي مهاجري غرب افريقيا . وهؤلاء قبائل منتجة . يقومون بالشاق من الاعمال . لا يسرقون الاطفال ولا يتعاطون التهريب والاتجاربالبشر . ولقد وجدوا في السودان قبل وجود الرشايدة بمئات السنين . والدين الاسلامي الذي نفتخر به اتانا اغلبه من غرب افريقيا . ولم اري من الرشايدة من يدعوا الي الاسلام ويسعي بين الناس ويدعوا الي اقامة شعائر الدين ويشيد الزوايا والجوامع . سمعت الدكتور عبدالله الطيب يقول في التلفزيون انه كره الطائرة لانها حرمت السودان من الموريتانيين الذين كانوا يمرون بالسودان في طريقهم الي الحج . والدكتور عبد الله الطيب لا يشبه الموريتانيين . وكان رحمة الله عليه يمكن يعتبر من سكان غرب افريقيا ويدخل نايجيريا بدون تأشيرة دخول . لماذا لم يعلن عن فرحة باعداد السودانيين من اصول غرب افريقية . واذكر انني قد رددت عليه قديما بهذا الكلام له الرحمة . اقتباس الرشايدة تاريخ هتيم أن هذه العشيرة كغيرها من بطون هتيم في تجارتها بالخيل من الحرة ، قد مال بنفرٍ من قبيلته إلى قائد القرامطة نصير بن عاصم بن اسحاق الأشعثي الحمداني ، إذ اتخذ القرمطي منهم أدلاء على عسير حتى تمكنوامن التمركز في حجلى بعد مقاومة لم يدركوا بها نصرتقع شرق مدينة أبها ، وهي جبال معروفة تقع بين قبائل علكم بن أسلم ، وقد انضم إلى القرامطة بعض القبائل في البلاد متأثرين بقوتهم ، وكانت في حجلى هزيمتهم وسميت فعلتهم ب (وقعة بني فهيق) تلك الفعلة مأخذاً تتناقلها القبائل حيث شهر بهم في الأسواق ولاقوا أدبهم لفعلتهم تلك بأن منعوا من ركوب الخيل وحمل السلاح وأن يكون لباسهم السواد والزموا بمهن كان يرونها أهل البلاد وضيعة وليست كذلك وأجبروا على ممارسة تالك في بلدة مهرة ، من قرى قبائل بني مالك كما مر ، واخحذ أخصام هتيم وآل ملاط وبني رنية من تلك الفعلة مرتعاً للنيل من هاتين القبيلتن وأطلقوا الخاص على العام ، وكان في عام 598ه حين قوة من عسير لإستعادة نفوذ أ ل يزيد على حجر والمجازة واليمامة من يد بني الأخيضر ، الذين يمثلون العيونيين حيث قام يوسف بن حقان وهو لقب لعلي بن موسى بن الحسن الحسني الأخيضري ، بقتل والي آل يزيد على حجر ، سعيد بن ناصر الححفصي الحنفي وكانت تلك القوة بقيادة سليمان بن محمد بن خالد بن هاشم بن جبر بن صبيح بن الفضل بن العوام الخالدي المخزومي البيشي .انتهي "هتيم" كلفظة للتقليل تحور معنى كلمة "هتيم" إلى لقب يستخدم للتقليل من شأن القبائل المضادة وما قبيلتي إلا قبيلة كريمة تنتسب الى غطفان وليس لقبيلة هتيم واسمها الرشايدة أو عرب الرشايدة وبني رشيد ولهم هجرات عديدة في مصر والأردن والسودان وإرتريا والكويت ولم يعرف هذا الاسم أو اللقب إلا قبل سنوات معدودة نشرة الناشرون ممن يعانون من عقدة الاضطرب وقد قال بعض المستشرقين قبل 150 سنة أن لقب هتيم يطلق على كل قبيلة ضعف شأنها وقلة قوتها. ووفق الترجمة الصحيحة فاللقب الحطيم وليس هتيم وبما أن الاستخدامات للمعاني تتغير من فترة إلا أخري فقد أنف الناس هذا الاسم لسبب غير معلوم لدي ولا لدي غير علماً أن قبيلة هتيم هي قبيلة عربية عامرية وأفرادها يتواجدون في مصر وخصوصا بالمنطقة الشرقية فيها ومنهم الشيخ الفاضل عبدو الهتيمي والنائب أسامة الهتيمي ولقد ذكر المؤرخ نعوم شقير في كتابه تاريخ وجغرافيا مصر قبائل عديدة بهذا الاسم وهو اسم ليس لنا فيه أي ناقة أو جمل ولكن استخدم في الفترات المتأخرة لأسباب سياسية بحتة والدليل على ذلك أن جل ما كتب ليس وفق مصادر ومن كتب كان يرمي الى تعظيم قبيلة ينتمي إليها فقط. الهوامش (1) - (معجم الشعراء ص 107) (2) - ابني هتيم هما :- طارق وزياد قتلا وهزمت بني عامر في ذلك اليوم (3) - الأرب للنويري ج2 ص 339. (4) - النقائض للفرزدق، ج1 ، ص 388. (5) - انظر كتاب تاج العروس م9 ص98 ومجلت العرب رجب وشعبان سنة 1405 ص141. تمّ الاسترجاع من "http://www.marefa.org/index.php?title=الهتيمي&oldid=1226019" تصنيف: قبائل عربية اقتباس Beskrivning: اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي الشيخ راشد وعلي يسارة الشيخ عبد الله النهيان http://i.imgur.com/f2Ui5eK.jpg
الشيخ عبد الله وعلي يسارة الاخ الشيخ احمد ترك والاخ محمود مدير شركة الشرق في الخرطوم الاثان من اهلنا الهدندوة http://i.imgur.com/fXBIM7R.jpg