سودارس : ابوبكر القاضى : التنوير الحقيقى هو ان تعرف عدوك -- وتستخدم (عقلك) لخلاصك ابوبكر القاضى : التنوير الحقيقى هو ان تعرف عدوك --وتستخدم (عقلك) لخلاصك

د. سلمى سجلت نقطة لصالحها، إن تم قبول استقالتها ستخرج وقد رفعت الحرج عن نفسها الأمم المتحدة تطلق التحذير تجاه أزمة السودان (سبتكم أخضر ياأسياد) الهلال يصارع لوبوبو لخطف بطاقة ربع النهائي الشرطة في الخرطوم تنهي مغامرة متهم المستشفيات الخطير من سلوى عثمان لهند صبري .. مشادات "اللوكيشن" تهدد دراما رمضان نصائح صحية للاستعداد المبكر لرمضان "الصحة العالمية": اعتماد لقاح فموي جديد لشلل الأطفال علم النفس يوضح.. هكذا يتخذ أصحاب التفكير المفرط قراراتهم أئمة يدعون إلى النار الهلال السوداني يخوض مواجهة مصيرية في أبطال إفريقيا موسيفيني يصدر توجيهًا لجهاز المخابرات بشأن السيارات السودانية بالصورة.. لأول مرة منذ 23 عام.. الأمل يودع الدوري السوداني الممتاز والحزن يخيم على عشاق كرة القدم بعطبرة إتحاد جبل أولياء يكون اللجان العدلية في مباراة مثيرة شهدت ضربتي جزاء وحالة طرد الأهلي يخسر أمام مويس بثنائية نظيفة في دوري شندي النفط يستقر وسط خسائر أسبوعية والذهب والفضة ينتعشان "ميتا "تسجّل براءة اختراع لمحاكاة المستخدمين بعد وفاتهم شاهد.. حسناء الفن السوداني "مونيكا" تشعل مواقع التواصل بجلسة تصوير جديدة شاهد.. الفنان مأمون سوار الدهب بعد زواجه: (زارتني الملائكة) تطوير بطارية تُشحن خلال ثوانٍ وتصمد 12 ألف دورة شاهد بالفيديو.. السياسي الراحل غازي سليمان: (لم أعد افرح لأن شعب السودان لم يفرح بعد وعلي الطلاق إبنتي "أم النصر" أرجل من 100 راجل) شاهد بالصورة.. ظهرت بشعار أتلتيكو مدريد وهي تلوح بالرقم 4!! هل قصدت المذيعة السودانية سهام عمر السخرية من برشلونة بعد الهزيمة المذلة؟ بالصورة.. لأول مرة منذ 23 عام.. الأمل يودع الدوري السوداني الممتاز والحزن يخيم على عشاق كرة القدم بعطبرة ترتيبات لإعادة تشغيل مصنع ألبان بركات وإنشاء مزرعة لتربية الماشية من أرشيف كتابات الصحفية سهير عبدالرحيم : (هذا الصحفي كان يصلي خلف البشير من غير وضوء) طلاب شرق دارفور يسيرون قافلة وطنية إلى جنوب كردفان برعاية والي شرق دارفور شاهد بالفيديو.. فنان سوداني يصل الخرطوم ويوثق لجمال وروعة صالة الوصول بالمطار ويدعو أبناء الوطن للعودة (البلد بتعمر بأهلها) تشغيل مصنع الاوكسجين بمستشفى الدبة المركزي إبراهيم شقلاوي يكتب: مسرح ما بعد الحرب لدى يوسف عيدابي وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي شاهد بالفيديو.. فتاة سودانية تبهر راغب علامة وأنغام بعد ترديدها أغنية هدى عربي في برنامج مسابقات والسلطانة تدعمها وتحتفي بها ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس إلغاء رحلة قطار إلى الخرطوم..إليكم تفاصيل انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025 الدولار يواصل التراجع أمام الجنيه فى منتصف تعاملات اليوم مسؤول سوداني يغادر إلى تركيا السودان.. وزير الشباب والرياضة يصدر قرارًا أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل حريق كبير في سوق شرق تشاد رسالة أخيرة في بريد الرئيس البرهان قبل تمرد الحركات المسلحة الدارفورية ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"! أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

ابوبكر القاضى : التنوير الحقيقى هو ان تعرف عدوك -- وتستخدم (عقلك) لخلاصك ابوبكر القاضى : التنوير الحقيقى هو ان تعرف عدوك --وتستخدم (عقلك) لخلاصك

ابوبكر القاضى نشر في السودان اليوم يوم 21 - 10 - 2011

مدرسة المنار الاصلاحية -- المستنيرة : الله ليس منحازا لاحد
والعدل الالهى يقتضى ان يسع ملكوت الله كل من امن بالله واليوم الاخر
مرحبا اكتوبر ( الاحمر مرحا) -- وسيكون التغيير هذه المره جذريا
اجاب امام التنوير الاوروبى ايمانويل كانط على السؤال الذى طرحه بفسه على نفسه : ما التنوير؟ اجاب قائلا انه خروج الانسان من مرحلة القصور العقلى وبلوغه الرشد) -- ويشرح الاستاذ هاشم صالح ترجمان المستنير محمد اركون -- تعريف كانط المنوه عنه بالقول : (القصور العقلى يعنى عدم القدرة على استخدام عقلنا بدون وصاية شخص اخر يقف فوقنا-- يحصل ذلك كما لوكنا اطفالا -- ونحن مسؤولون عن حالة القصور هذه لانها لاتعود الى نقص فى العقل -- وانما الى نقص فى الشجاعة والجراة لدينا على استخدام عقولنا) انتهى -- (لطفا ص 53-- 54) من كتاب (من الحداثة الى العولمة) -- تاليف الاستاذ هاشم صالح.
ربطا بهذه الكلمات المستنيرة نقول رغم علم اهل الانقاذ ان حركة العدل والمساواة هى حركة ذات شخصية مستقلة الا انهم يصرون على ربط مشروع العدل والمساواة بحزب المؤتمر الشعبى -- وزعيمه الشيخ حسن الترابى امعانا منهم فى ترسيخ( القصور العقلى) لدى المهمشين والتاكيد على ان المهمشين (جسد بلا راس -- وبلا عقل) -- لذا تلزمهم الوصاية من قيادات المركز واحزاب المركز --لان من طبيعة الاشياء وصاية الراشد على القاصر -- لذلك يسمى الاب (الولى الطبيعى) على ابنه او بنته -- الفصر او القاصرة حسب الحال -- لقد فات على اصحاب مشروع المركز ان الكوماندا يوسف كوه قد فهم اللعبة منذ ان كان يافعا بمدرسة الخرطوم الثانوية -- عندما استكثر معلمه ان يكون (ود نوبة) بفصل الدراسة مثله ومثل المميزين من ابناء الخرطوم -- وقال له معلمه بما معناه ان (ود النوبة شغله الغسيل والمكوة )-- نعم فهم الشهيد يوسف كوة الحكاية -- (واسرها يوسف فى نفسه) -- وعندما اشعل رسولالسودان الجديد-- القائد جون قرنق قتيل الثورة فى الجنوب بادر القائد يوسف كوة باللحاق به -- فالمصائب تجمعن المصابين -- وينطبق ذلك على القائد مالك عقار -- وعلى صلة بذات الموضوع فقد خرج اهل دارفور من الوصاية من يوم ان خرج ربيب الحركة الاسلامية الشهيد داود يحى بولاد عن طوق الحركة الاسلامية -- وتوجه الى القائد جون غرنق -- الذى استقبله واكرم وفادته رغم تاريخه الاسلامى المشهود -- لقد ادرك الشهيد بولاد ان مشروع الانقاذ (الاسلامو عروبى) ليس مشروعه -- وان هذا المشروع مفصل على قدر ناسه -- وعلى ذات المنوال ادرك د خليل ان مشروع النخبة النيلية المطبق منذ الاستقلال( الناقص) لا يعنيه فى شئ -- انه ملك اصحابه فقط ودون غيرهم -- وان المشوار امام المهمشين فى كل الاطراف طويل -- ومحفوف بمخاطر الدم والابادة الجماعية والتطهير العرقى
فى هذا اليوم والامة السودانية تحتفل بذكرى ثورة اكتوبر المجيدة نحيي شهداء مقاومة الهامش وكل المستنيرين الذين استخدموا عقولهم وتحرروا من عقدة النقص والتبعية للمركز -- وثاروا ونمردوا -- وادركو ان الحقوق لاتمنح والحلول لا تهبط من السماء لان السما لا تمطر ذهبا -- وان الحلول تحتاج الى الاعداد الجيد و الى المعرفة العقلية -- نؤكد لكم ان التغير الاكتوبرى القادم سيكون جذريا لان مهره مدفوع من دمائكم وعرقكم -- ومعانات اهلنا فى مخيمات اللجوء والنزوح -- وسنعض عليه بالنواجز
وربطا بمقولة كانط اعلاه -- نقول باننا درسنا كل مراجع التنوير الاوروبى -- وخلصنا الى ان ( التنوير ببساطة يعنى ان تعرف مشكلتك وعدوك -- وتستخدم عقلك لخلاصك) -- هذه هى الحكمة التى تعلمناها بصياغة سودانية بسيطة جدا
تلخيصا لماتقدم -- وربطا بما سياتى نفيد بالاتى
:
1- المهمشون فى اتجاهات السودان الاربعة يتطلعون الى التغيير -- وقد ادركوا مواطن العلة -- كما ادركوا خارطة طريق الخروج من النفق المظلم -- وتجرى اللمسات الاخيرة لوحدة المقاومة وتوحيد قوى التغيير
2-ولكن التجربة تقول بان التغيير الجذرى الذى يتطلع اليه المهمشون وقوى التغيير يجب ان يسبقه (اصلاح دينى) -- وذلك لان سماسرة الدولة الدينية القائمة فى الخرطوم لن يستسلموا بسهولة -- ولن يسمحوا بالانتقال السلس للسلطة من الدولة الدينية العنصرية المفصلة على مقاسهم الى (الدولة المدنية) المحايدة التى تتعامل مع الشعب كله من مرجعية ( المواطنة ) وليس الدين او المذهب او العرق او اللغة -- اكثر من ذلك -- فان الدولة المدنية بدون فضيلة التسامح فانها سوف تتحول فى وقت وجيز الى دولة مستبدة -- وسوف ياكل الثوار المنتصرون بعضهم البعض
وددت لو ان عقلية النخبة النيلية قد انتجت مشروعا (اصلاحيا)يدعو للدولة المدنية
اذكر القارئ اننا بصدد ايجاد الارضية -- او التربة المناسبة لزراعة وتسويق فكرة الدولة المدنية التى تنادى بها كل قوى التغيير كحد ادنى --و يطالب اخرون باستخدام كلمة (العلمانية) بدلا من كلمة (المدنية) -- ونحن نقدر منطلقات الناس المرتبطة بتجاربهم ومواجعهم -- فى هذا المنعطف التاريخى لوطننا السودان -- وقد تراصت صفوف المقاومة المسلحة والمعارضة المدنية تحت لافتة قوى التغيير -- -- ومسميات اخرى تصب فى ذات المعنى استعدادا لاسقاط النظام بكل الوسائل المتاحة -- فاننا نقدم التاصيل التالى الذى نستهدف منه التاكيد على ان الله ليس منحازا لاجد -- وان ملكوته مفتوح لجميع البشر-- وليس قاصرا على (امة محمد) كما يحاول الاحتكاريون تاكيده
ان مفهوم احتكار ملكوت الله لملة معينه يضر بالوحدة الوطنية اذ ان المنطق يقول : من لا يقبله ربى فى ملكوته (بسبب ملته او مذهبه) كيف اقبله انا شريكا فى وطنى؟ وعمليا هذه الذهنية الاقصائية هى التى سهلت على اهل المركز وجماعة الانتباهة طرد الجنوبيين -- وذبح الثور الاسود ابتهاجا بانفصال الجنوب
وددت لو ان عقلية النخبة النيلية قد انتجت (من داخلها) مشروعا (اصلاحيا) يدعو الى الدولة المدنية -- والى ان تكون( المواطنة) وحدها هى مرجعية الحقوق -- وفى غياب مثل هذا المشروع السودانى فسوف استعير مشروع الاصلاح المصرى (مدرسة المنار) -- ولا غرابة -- فان الذهنية السياسية السودانية (مصرية) التكوين -- فالاخوان المسلمين اتوا الينا من مصر -- وكذلك الشيوعية والفكرة الاتحادية -- والناصرية -- والاتحاد الاشتراكى -- الخ -- فالفكر ليس له وطن -- ولا يخفى على احد ان مشروع التنوير المصرى قد تم اخذه بتصرف وتوطين من مشروع الاستنارة الفرنسى على يدى الطهطاوى -- والافغانى ومحمد عبده وعبدالرحمن الكواكبى وطه حسين
مدرسة المنار الاصلاحية -- المستنيرة : الله ليس منحازا لاحد
والعدل الالهى يقتضى ان يسع ملكوت الله كل من امن بالله واليوم الاخر
فى بحث قيم للاستاذ فهمى هويدى تحت عنوان (قراءة فى فكر رافض) وفى عنوان جانبى منه تحت عنوان (الله ليس منحازا لاحد) يقول الباحث : (ان الله ليس منحازا لاحد -- هذه واحدة من الحقائق الاساسية فى التفكير الاسلامى التى ينبغى التنبيه والتذكير بها -- ومن التبسيط الشديد للامور -- ومن الفهم المسطح والقاصر للاسلام ان يروج البعض لفكرة ان الطريق الى السماء حكر على نفر من الناس -- بل انه من الاساءة الى عدل الله ان يعلن كائنا من كان انه صادر لحسابه مفاتيح الجنه وهو قاعد فى مكانه) انتهى
لقد استشهد الاستاذ فهمى هويدى فى بحثه والنتائج التى توصل اليها برؤى مستنيرة بشان العدل الالهى هى فتاوى وافكار اقطاب مدرسة المنار -- جمال الدين الافغانى ومحمد عبده ورشيد رضى -- و (المنار) من الاستنارة-- وهى البنية الثقافية التى قامت عليها الحداثة الاوروبية -- كما استشهد هويدى بالايات القرءانية الثلاثة التالية وهى ناطقة عن نفسها فى بيان ان مكوت الله مفتوح لكل من امن بالله واليوم الاخر -- ويشمل العدل الالهى (الصائبة) وهم ليسوا اهل كتاب سماوى-- كما يشمل (المجوس والذين اشركوا) كما جاء بالاية 17 من سورة الحج المينة ادناه
{إِنّ الّذِينَ آمَنُواْ وَالّذِينَ هَادُواْ وَالنّصَارَىَ وَالصّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الاَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (البقرة 62 }
“إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ; (آية 69) المائدة).
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىٰ وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿الحج 17﴾
ولما كان الاستاذ فهمى هويدى قد اورد الايات الثلاثة اعلاه فى اطار بحث -- فقد اورد الراى المخالف ايضا -- والذى يقول ان الايات الثلاثة منسوخة بقوله تعالى (ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ) ال عمران 85
وللرد على الراى القائل بان الايات الثلاثة منسوخة استشهد الاستاذ هويدى باراء محمد عبده ورشيد رضى والشيخ دراز الذين يرون ان الاسلام المقصود فى الاية و الذى لا يقبل الله سبحانه سواه هو (الايمان بالله -- واسلام القلوب له-- والايمان بالاخرة -- والعمل الصالح مع الاخلاص) بتعبير الامام محمد عبده
وربما ساعدت قراءتنا للسياق على استنباط المعنى الصحيح -- فالنص القرانى فى هذا الموضع بالاية :
(قولوا امنا بالله وما انزل الينا -- وما انزل الى ابراهيم واسماعيل واسحق ويعقوب والاسباط وما اوتى موسى وعيسى وما اوتى النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون) -- ثم تجئ الاية التى نحن بصددها : ( ومن يبتغ غير الاسلام دينافلن يقبل منه وهو فى الاخرة من الخاسرين)
بهذا التصور فان اية (ومن يبتغ غير الاسلام دينا) لا تتعارض مع الاية التى نحن بصددها ( ان الذين امنوا والذين هادوا والنصارى) ولا مبرر للقول بان الاية الاخيرة نسخت الاولى
ونختتم اقتباسنا من بحث الاستاذ هويدى بهذا المقتطف : (ان العلاقة بين الايات هنا ليست فقط علاقة تكامل لا مكان فيها للتناقض او التناسخ ولكن هذه العلاقة تنسج فى الوقت ذاته اطارا امثل لعدالة الله باعتباره -- سبحانه --(رب الناس وملك الناس) جميعا (لطفا ص 123-124) من كتاب (كلمة سواء) اعداد نبيل خالد الاغا واحسان طنوس غزال وقد احتوى هذا الكتاب على بحث الاستاذ هويدىموضوع الاقتباس)
اخلص من كلما تقدم الى ان( الدولة المدنية) تحتاج الى تربية وطنية تستند الى قيم التسامح وقبول الاخر كما هو وقبول الاخر غير المسلم يبدا بقبوله شريكا فى ملكوت الله -- وشريكا فى جنات الخلد -- وفى قسمة الحور العين
علينا ان نعترف بان قوى التغيير التى تسعى الى تغيير النظام ليست افضل حالا بكثير من اهل الانقاذ -- واسباب اقصاء الاخر ليست قاصرة على اختلاف الدين فحسب وانما تشمل الاسباب الجهوية والعرقية واللغوية والثقافية لذلك فان قوى التغيير مطالبة بترسيخ ثقافة التسامح داخل مؤسساتها -- ثم فى تعاملها مع حلفائها قبل ان تصل الى السلطة-- ثم بعد اسقاط النظام -- فالتربية بالوطنية على قيم التسامح برنامج مستمر
ابوبكر القاضى
الدوحة

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.