كلنا في غفلة والموت يغدو ويروح، والخيار يتنادون ويتلاحقون، ففي أيام لم تنقضِ عدتها رحل/ علي حسن عبد اللطيف، ولحق به من يقطع يومه بالقرآن الشيخ/ بابكر حسن عبد اللطيف ، وما فقد الأخوان مثل صباحي ولا مثله مماتي يفقد. ولحق بهما الشيخ الزاهد/ بشير صباحي، ولم تنقضِ عدة الأيام لحق بهم حاتم الجزيرة / مراد مبارك.. تقاربت ديارهم فتقابلت أبوابهم، فتقاربت قلوبهم وتقارب رحيلهم فالموت آت والحياة مريرة والناس بعضهم لبعض يتبع.. وأعلم عن قليل صائرُ خبراً فكن خبراً بخير يسمع.. وهكذا كان مراد، ذكر بلا حسان يجري على كل لسان، كان حاتم زمانه، وأحد عصره وسيد وقته.. ولكل زمان واحد يقتدي به وهذا زمان كان مراد لا شك واحده.. فالحصاحيصا بيت الأفاضل.. وكان وكان مراد أفضلهم ولله رجال إختصهم بقضاء حوائج الناس.. ومراد سيدهم والمحسنين بالجزيرة كُثر.. ومراد عميدهم.. ومانزل بالمواقع وجاء بالصحف.. كان تعبيراً صادقاً وتصويراً للحالة النفسية التي يعيشها مجتمع فقده ونعاه ورثاه إنها قصة الألم لرحيل رجل عزيز.. ولكن مراد فقده الذين لا يعرفون المواقع ولا يقرأون الصحف من أشار إليهم الأستاذ/ مزمل يعقوب في رثاءه.. فلسان حالهم يقول: ذهب الذي نعيش في كنفه وبقينا في نفر كجلد الأجرب.. حين توفي الحسن بن علي رضي الله عنه وجدوا خطوطاً سوداء على ظهره بحثوا كثيراً فوجدوا صباحاً مقرباً له وسألوه عن سر هذه الخطوط؟ فقال كان رضي الله عنه كل ليلة يحمل كيساً من الطحين يتجول به على بيوت الفقراء يوزع عليهم الطعام وهكذا كان مراد وأبيه.. ورحل مراد.. بكاه اسماعيل العايدي لجنة مسجد ود الكامل في صيوان عزائه وهو يفشي سره وحق له البكاه.. فما يغسل الحزن إلا الدموع بها الهم عن الخاطر ينجلي.. قال رجل الأعمال أبو نوره: جئت بالجراح ووجدته قد رحل رقماً وعلماً ونجماً في بلدي.. قد أفل من شاء بعده فليمت فعليه كنت أحاذر فهو صاحبه والصاحب للصاحب كالرقعة للثوب إن لم مثله شانته.. بهت وزيري وقال لو لا أن استقرت في نفسي حقيقة الموت لقلت كما قال عمر رضي الله عنه حين مات رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما مات مراد ولكن نقول كما قال الحي الذي لا يموتُ كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام.. رجل إحسان أحبه الناس ومحبة الناس دليل على محبة رب الناس واللّه يحب المحسنين.. وغيبه الموت وقد غيب الجود والنبل والكرم، ورأيت الحر الكريم ليس له عمر فقدوه صبيحة علوه الثرى، ونعى شبابه رفيق دربه/ الحاج العبد معيجنة وفادحه لم تبق للعين مدمعاً وقد حل الثرى من نوده.. عصامياً سليل سلف كرام غرقوا في المكارم، سلك سبيلهم لم يكن عظامياً يفخر بالعظام ويري مروءته تكون بمن مضى، بل شاد بناءه ببنائهم وأقام صالح ما أتوه بما أتى فجده المرحوم الوداعة عثمان مشيد مسجد الحلة الجديدة ومقبور به فكان مراد كافل دعاة ومعمر مساجد الله سمي بفعاله وعاش عمره لغيره.. إن لم تكن بفعال نفسك سامياً لن يعني عنك سمو من سمو به.. ليس القديم على الجديد بعائد إن لم تجده آخذاً بنصيبه.. لم يكن همه خاصة بنفسه وفكره محصور في مطعمه ومشربه وقوت يومه.. بل كان همه طلب المعالي ونشدان الكمالات ووجده بالعلا وصبابته لجميل يصنعه ومكرمه يسدي.. إننا في مجتمع كل يقف على ثغره وقد وقف مراد على ثغره النبل والعطاء والإنفاق ثغره لا يقف عليها إلا من حبب الله إليه الإحسان.. وقد ترك بموته ثلمة لا تسد.. هو الأروع ومنه تعلم أهل بيته الورع يسألون عن زكاة الحلى، يمنحه ديوان الزكاة بالجزيرة شهادة شكر وتقدير ومحله ديوان زكاة ويد مبسوطة بالصدقات وثغر دائم الإبتسامة وتبسمك في وجه أخيك صدقة كما قال «ص» ردت له شركة التأمين تأمين سيارة فإذا به يوزعه على الفقراء واهل الحاجة لشكه في حله، كان في كل شىء يرجو رضي الرحمن هو الندى وابن الندى واخو الندى حليف الندى.. هو من كنت أمنية المنى واعدة لعثرة أيامي وحرب زماني.. هو من إذا جئته اكرام مجلس وإن غبت عنه أحاطني ورعاني.. ولكنه الموت المقدور والأجل المكتوب.. أجل لكل نفس أجل ولكل أجل كتاب ولكل بدء نهاية وكل حادث فهو فان وكل نفس ذائقة الموت.. وقد ختم سبحانه وتعالى آيات الإنفاق ودستور الصدقة بقوله تعالى:(الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون) صدق الله العظيم ولم نقدم لمراد جزاء لما قدم لنا ولمجتمعنا وقد قدم مراد على ما قدم والله خير منا لمراد.. يارب عبدك قد أتاك وقد أساء هفا وقد إستجار بجميل عفوك من عذابك ملحفاً يارب فأعف عنه فلا أنت أولى من عفا.. ورحم الله مراد الشيخ سلمان عبدالله
