أوردت فى مقالات سابقة كيف انتقلت شرارة عدوى التمرد من جنوب السودان الى ولايات دارفور الكبرى بواسطة الحركة الشعبية بالتزامن مع مساعى مناقشة اتفاق السلام الشامل أى فى العام 2003 م وكيف تدهورت الأوضاع هناك عند توقيع الاتفاق بما يعنى أن التمرد ملة واحدة و يغرى بعضه البعض !. واستعرضت على اثر ذلك نشأة وتأسيس حركة تحرير دارفور ( هكذا كانت تسمى فى بادىء الأمر) بقيادة عبد الله أبكر وكيف انقسمت عقب اغتياله فى احدى المعارك وعاد الأمر الى مناوى وعبد الواحد ، ولكن سرعان ما نشب الخلاف بينهما وأنقسمت الحركة فى مؤتمر حسكنيتة بدعم ورعاية (ليبيا القذافى) وأجهزته الأمنية !.وأشرت وقتها الى المكون العرقى والجهوى لكل من الزغاوة والفور وأحتكارهما لوجهتها ، وهكذا مضى التفاوض الحكومى مع هؤلاء الى أن بلغت الأطراف اتفاق أبوجا الذى رجح كفة مناوى بضغط غربى أمريكى بحكم تواجد قواته على الأرض وقتها !. وفى هذا الأثناء برزت بالتزامن حركة العدل والمساواة بقيادة خليل ، وهى جناح عسكرى للمؤتمر الشعبى والكل شهد وجود على الحاج فى بون الألمانية وتخطيطه وادارته لمؤتمر اتحاد المهمشين من مدينة قوتينقن فى أبريل 2003 وضرب مدينة الفاشر بعد اقل من اسبوعين من قيام هذا المؤتمر !.ومن هنا بدأ صراع الارادات مع أطراف فرعية أخرى كما هو الحال مع دريج وشريف حرير وغيرهم من الأسماء التى لمعت وأختفت ، وبدأت جولات التفاوض فى تبارى بين انجمينا وأبشى وغيرها من مدن الاقليم وقد فشلت كافة المحاولات لتوحيد هذه الحركات أو جعلها تنخرط فى منبر تفاوضى واحد مما أطال أمد الحرب ومكن للانشقاقات المتوالية فى صفوفها وان سعت لادخال بعض بطون القبائل فى داخلها الا أن مركز القيادة والسيطرة فى كل الحركات كان يرجح كفة الزغاوة والفور على غيرهم ، ولا توجد لهذه الحركات أية مبادىء ولا عقيدة ولا أهداف محددة يمكن الاتفاق عليها سوى اسقاط الانقاذ وفق سياسة شد الأطراف بدعم الخارج !. وبمثل ما كان الخلاف بين مناوى وعبد الواحد حول الغنائم والمناصب والمكاسب الشخصية حتى انقسمت حركتهم باكرا ، لم يكن بمقدور خليل أن يسمى خليفة له خارج فضاء قبيلته ، والشعبى يصر أن يتوارى ويتنصل من ارتباطه بحركة العدل والمساواة حتى غزوته الفاشلة لأم درمان فى عام 2005 بدعم واسناد ليبى أيضا، وهى أبلغ دليل على هذا الارتباط !. وشهدنا كيف اشتركت كل من تشاد فى دعم هذه الحركات وتوفير الغطاء والدعم اللوجستى عبر أراضيها وتمريره اليهم ، بل شهدنا معسكرات التدريب ودعم خليل لدبى فى الانقلابات التى تعرض اليها كما هو دعمهم الآن لكتائب القذفى قبل انهيار نظامه واختفاء القذافى وولولة أتباع خليل على مصيره !. ويبقى الرابط الذى يجمع هذه المكونات هو الخارج والارتماء فى أحضان الأجنبى ، وهذا جلى فى الرعاية والاعلام والتوجيه ، وسيطرة بعض دول الاستكبار على الشأن الانسانى فى دارفور عبر المنظمات المهولة المتواجدة بدارفور فى معسكرات النازحين وما تعده من تقارير واختطافات ونهب بتنسيق مع الحركات المسلحة ، ومن خلال تواجدها بمعسكرات اللجوء فى الأراضى التشادية !. أنظر الى عبد الواحد وعلاقته بفرنسا واسرائيل حتى خروجه ليوغندا ، وشهد الناس على أيام اتفاقية أبوجا كيف دعمت أمريكا ودول الاتحاد الأوربى مجموعة مناوى ، وبالأمس كانت تشاد الى جانب خليل ، ثم ليبيا ثم الحركة الشعبية ومن ورائها الغرب وأمريكا !. حتى وان بلغ التفاوض الدوحة وانتهى الى وثيقة سلام ، يمت شخصنة السلام ورهنت هذه الدول المهيمنة السلام فى دارفور بضرورة انضمام هؤلاء اليها والا فان الوثيقة بلا معنى أو مستقبل !. محاولات أجنبية كثرة جرت لتوحيد هذه الحركات لأجل انجاح مشاريع الأجنبى لكنها فشل جميعها لأن ما بين هؤلاء من اختلافات أكبر مما صنع الحداد ، والسمة البارزة الأخرى التى تميزها هذه الانقسامات والانشطارات داخل صفها للتباينات الكثيرة بينها !. وفى آخر مسعى لمحاولات الترتيق لهذه الحركات تفتقت عبقرية عرمان لاقامة هذا التحالف من جوبا بين الحركة الشعبية وهذه المجموعات لينضاف اليها قطاع الشمال فى تكرار لمشهد التجمع الوطنى وبعض التحالفات التى أقامتها هذه الحركات(الخلاص الوطنى) فيما بينها فى السابق ولكن سرعان ما أنفض سامرها !. والسؤال هو ، لماذا فشلت حركة جيش تحرير السودان المنقسمة في ضم العدل والمساواة: أو العكس !؟. هنالك عدة عوامل نذكر منها;1- أن حركة جيش تحريرالسودان حركة قبلية تدعي العلمانية ولكنها فشلت في أول إختبار فانقسمت كما أسلفنا حسب الإنتماء القبلي لعبد الواحد فور ومناوي زغاوة !.2-أما العدل والمساواة فهي أيضاَ تقوم على خلفية قبلية ينازع فيها خليل قيادة من ينتمون من الحركة من الزغاوة حتى تلك التى تقطن تشاد !. كما إن الحركة ذات خلفية (إسلامية) لها حسابات أخرى غير دارفور وان حاولت أن تغطى عليها وتتماهى بالهم الدارفورى ، ثم الاطاحة بالنظام ، فتغيير المركز وغيرها من الشعارات !. أما لماذا إنضم عرمان للحركات الدارفورية على تبايناتها ؟لأنه ببساطة بلا قاعدة جماهيرية ، وليس له قضية بعد فصل الجنوب وفقدان قطاعه للبوصلة ، كونه تنظيم منبوذ ، و كشأن بعض المحبطين الخاملين الذين صعب عليهم العمل الجماهيري فآثر أن يحتمى خلف الحركات المنقسمة ويعيد تجييرها لصالح المخططات الأجنبية لتمزيق البلاد كما يفعل الآن مع الحلو وعقار لاثارة فرية وفتنة عرقية جديدة !. ولا ينطى على فطنة السودانيين أن دور عرمان يظل أبدا لخدمة حكومة جوبا والدور المرسوم لها لتمرير الأجندة الصهيونية والإمبريالية العالمية وكل ذلك ومن عجب بضجيج (ثوري) وبطولات زائفة يدعيها هؤلاء !.ومن هنا جاء تحشييد هذه المجموعات بالجنوب وتداخلت برامجها مع التدخلات الخارجية وتقاطاعاتها !.وها هو الحلو وعقار يدخلون على الخط فى ائتلاف قديم جديد نصرة لهذه المجاميع ، والافادة من التطورات على الأرض فى جنوب كردفان وربما النيل الأزرق وأبيى ، كلها بؤر للفتنة تلتقى على مقاتلة الانقاذ ودحرها ان تأتى لهم !.تظل هذه الكيانات فى حركة دؤوبة تستهدف الدعم والامداد من الحركة الشعبية وتحالف جوبا القديم ، وكافة الدول التى تتمنى فناء الانقاذ فى أمريكا والغرب بكل واجهاتها ، وربما شهدت الفترة القادمة تطورات ميدانية فى ظل الحصار الذى يواجهه خليل فى ليبيا والحلو على تخوم جنوب كردفان ، وعقار حول النيل الأزرقيجثم على أنفاسها ، وستظل الحركة الشعبية تقف الى جانبهم لاستدامة الحرب واستنزاف الشمال والابقاء على حالة عدم الاستقرار ، مستفيدة من القضايا المعلقة معها وبنوتها لهؤلاء ، لزمنا أن ننبه الى فضح هذا المخطط قانونيا وعسكريا ومحاربته بكل الوسائل المتاحة و بلا هوادة لاسدال الستار على محاولات التمرد القادم !. نواصل !!! adam abakar [email protected]
