منظمة حقوقية: الدعم السريع تقتل 300 مدني في النهود بينهم نساء وأطفال وتمنع المواطنين من النزوح وتنهب الأسواق ومخازن الأدوية والمستشفى    وزير الثقافة والإعلام يُبشر بفرح الشعب وانتصار إرادة الأمة    السودان يقدم مرافعته الشفوية امام محكمة العدل الدولية    هل هدّد أنشيلوتي البرازيل رفضاً لتسريبات "محرجة" لريال مدريد؟    "من الجنسيتين البنجلاديشية والسودانية" .. القبض على (5) مقيمين في خميس مشيط لارتكابهم عمليات نصب واحتيال – صورة    دبابيس ودالشريف    "نسبة التدمير والخراب 80%".. لجنة معاينة مباني وزارة الخارجية تكمل أعمالها وترفع تقريرها    النهود…شنب نمر    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (ألف ليلة و....)    "المركز الثالث".. دي بروين ينجو بمانشستر سيتي من كمين وولفرهامبتون    منتخب الضعين شمال يودع بطولة الصداقة للمحليات    ندوة الشيوعي    "قطعة أرض بمدينة دنقلا ومبلغ مالي".. تكريم النابغة إسراء أحمد حيدر الأولى في الشهادة السودانية    د. عبد اللطيف البوني يكتب: لا هذا ولا ذاك    الرئاسة السورية: القصف الإسرائيلي قرب القصر الرئاسي تصعيد خطير    عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته    المرة الثالثة.. نصف النهائي الآسيوي يعاند النصر    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    ارتفاع التضخم في السودان    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ولا تبرجن تبرج (البنطال)
رأي احمد محمد تاجر نشر في آخر لحظة يوم 03 - 02 - 2012


قال الشاعر العربي:
الأم مدرسة إذا أعددتها
أعددت شعباً طيب الأعراق
وقد خصها رسولنا الملهم المعصوم محمد (صلى الله عليه وسلم) خصها بالرفعة والرعاية.. إجابة على ذلك السؤال الحاني (من أحق الناس بحسن صحابتي؟.. قال: أمك .. قال: ثم من؟ قال: أمك.. قال: ثم من؟ قال: أمك.. قال: ثم من؟ قال: أبوك(.. وهي أي (الأم) ثم (المرأة) قال عنها المصطفى (صلى الله عليه وسلم ) (ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم).. فهي بذلك مؤسسة تامة.. تامة.. تامة.. ومن هنا.. يجيء الدور والهم الأعظم في المراقبة والتربية والتحوط.. ولأنها أي (المرأة) رقيقة وحانية ومتابعة لشأن مواليدها بشفافية كاملة.. جعل الرجل صمام أمان لها.. وبوابة صد للعنفوان وحدة الطباع.. والأقوال عنها وحولها كثيفة متراكبة متلاحقة.. لأن من أعطى هذا الحدث والهم الكبير لا يجامل هو أبداً في الإيفاء به.. وإحساسه هو بالأضواء والمشاعر المتجهة نحوه وإليه.. ومن هنا كانت القدوة الأعلى هي (أم الناس) جميعاً (حواء) التي خلقت لأول مرة في الحياة.. ولم تظهر للملائكة المحتشدين جميعهم حول (آدم) أبو البشر الأول.. وكانت (حواء) عند رأسه حين استيقظ من (نومته) تلك والتي كانت من قبل خلقها هي.. فرآها وهي (مكسوة) تماماً بزينة وجماليات (الجنة).. فإذن لم يظهر منها عضو عارٍ ليكون محط تعليق.. كما كانت بنتها (بلقيس)- اليمينة- بأرض العرب لاحقاً.. لم تكن كاشفة لساقها حين كانت كصاحبة (سلطة) في زيارة للملك (النبي) سليمان عليه السلام.. عندما قالوا لها أدخلي الصرح.. فحسبته لجة (أي ماء) فكشفت عن ساقها لتخوص الماء.. يعني لم تكن متبرجة.. أو كاشفة الساقين.. فإذن متى تاه عن هذا السلوك أو خالفه أحد وجبت دعوته للاستقامة.. وكل منكر آخر وجب على الناس مراقبته وتقويمه وتغييره (مباشرة) وهو للسلطة.. أو (بالنصح) و(الكلام) الحكيم.. أو (الإنكار) دون اشتعال.. وذلك أضعف الإيمان.. كم أثبت المصطفى (صلى الله عليه وسلم) ونحن هنا أمامنا الآية الكريمة (59) من سورة (الأحزاب) (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً).. وندري وندرك كلنا أن شؤون الدنيا كلها قد وجهت بمقتضى الدين والرسالة الخاتمة.. ولما كان الإنسان دائماً عرضة للانحرافات وهوى النفس تتابعت وتجددت المعالجات والموجهات مع الثوابت الأخرى التي لا تتغير.. وما يواجه ويوجه طرحنا هنا هو مظهر وظواهر تفلتات (المرأة) وأهمها (الملبس) و(المظهر).. والجاهلية أي (الجهل) أينما وجدت تعاكس حتى طبيعة فطرة الناس.. وهي الحياء والاعتدال والاعتداد وعدم أذى الآخرين.. ولذلك قيل لهن.. ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى.. حتى وإن كانت في الجاهلية الأولى فطرة موزونة معتدلة.. جاء النبي (صلى الله عليه وسلم) ليكملها ويقدمها سائغة هانئة للدنيا كافة.. ونحن في السودان لنا أدبنا وذوقنا وفطرتنا أيضاً.. وإن اعترتها أحياناً بعض الانحرافات التي صار كثير منها تاريخاً وذكرى (تُحكى).. وحاكي الكفر ليس بكافر.. كما ذكر المجتبى (صلى الله عليه وسلم).. وقد انتشرت في مدننا الكبرى في فترة المستعمر.. والحكومات الوسيطة.. انتشرت مخالفات شرعية وأخلاقية وسلوكية كثيرة على مرأى ومسمع القاصي والدان.. ودخلت خزائن الدولة ليأكل منها الجميع.. لكن انتفاضات وتطلعات شباب ودعاة الاستقامة والسلوكيات علت من حين لآخر.. مثلما عرضت عليكم يوماً ثورة ومظاهرة الشباب على مرتدية (الموضة) الفاضحة ببورتسودان في (سبعينات) هذا القرن.. والتظاهرة المماثلة الأخرى أمام مبنى (بوستة) أم درمان العتيق.. في ذات الفترة.. على مظهر (فتاتين) ترتديان (زياً) ليس هو (الثوب) السوداني الأصيل المعلوم.. وجلسنا نحن الشباب في أواسط (الثمانينات) للنظر لمستقبل (فتاتنا) السودانية.. وقلنا ماذا سيكون (البديل) لو تخلت هي عن هذا الثوب.. أو بعضهن.. فوضعنا بديلاً من (قطعتين).. فارهتين.. يعلوهما (الخمار) و(الطرحة).
ولما تكاثرت علينا القنوات والفضائيات غير المحجوبة.. رأينا قبل (عام) من الآن.. أن تكون المرفقات والبدائل الأخرى.. مع الثوب السوداني- الذي تفخر به أخواتنا (الوزيرات)و (القيادات)- رأينا أن يكون من البدائل المريحة (العباءة) الماهلة بمرفقاتها المكملة.. وقد كنت أعجب بمظهر نسائنا وبناتنا في أقصى شمال السودان.. حيث كنت أغطي تقاطعات تلك الولاية.. فقد تصدرن بهذا الزي الساتر المريح.. تصدرن الساحات.. وكثير من مجتمعات السودان تراعي الستر والزي الملائم.. ولكن أيضاً تطل (القنوات) ومسلسلاتها فتكون بوابة للالتقاط والتقليد.. ويذكر كثير من كوادرنا وطالبي الدرجات العلمية خارج السودان.. خاصة بلاد (الفرنجة).. فهم كأسر لا تستطيع أن تترك الآليات والتلفزيونات (للأولاد) و(البنات) يقلبوها كيف شاءوا.. خوفاً وحذراً عليهم من مظاهر وأفعال (السوء) و(الخنا) على (الشاشة).. فرغم أننا قد ضبطنا (لواقطنا) ومداخلنا (الفضائية) لكن حتى بعض دولنا الإسلامية والعربية يأتينا منها بعض (الرذاذ).. ومنها أننا (كأسر) ومؤسسات تربوية وساحات وطرقات و(مواقف) وتقاطعات قد بدأت تتساهل وتترك الحبل على (القارب) دون أن تطبق المنظومة الثلاثية التربوية الحازقة.. حيث إنها (سبع) للتلقين.. و(سبع) للتدريب والتوجيه.. و(سبع) سنين الأخيرة للصحبة والتشاور.. حيث (البنت) صاحبة أمها.. و(الولد) رفيق وصاحب أبيه.. والشارع بضوابطه الشرعية والقانونية.. فإن رأينا أن الجاهلية الخارجية قد أظهرت (بناتنا) يقلدن (الأولاد) في لبس (البنطال) المحذق.. وقد فشى وانتشر دون استحياء حتى أننا في شهر (يناير) هذا كنا قد أوكلنا لبيت خبرة سوداني عرض المأكولات والمشروبات.. فأخذت مجموعة (فتيان) وبينهم (فتاة) ينتشرون وسط الجميع لتوزيع الأطباق.. فكانت (الفتاة) ببنطالها المحذق اللاصق ملفة بهيئة فاضحة.. فوجهنا المشرف عليهم أن ترتدي هي عباءة عليها (طرحة) فوق بنطالها ذاك.. فاختفت للحظات ثم عادت الظهور الفاضح مرة أخرى.. فاضطررنا (لطردها) من الموقع.. حتى تشرفنا بهناءة ضيوفنا.. فانتبهوا يا أيها (الأسر) ويا (رعاة) المظهر العام.. ألا هل بلغت.. فإن غير هذا لكثير.. والله فوق الجميع..

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.