من أكثر العادات المزعجة والمثيرة للقلق في حياتنا السودانية الاجتماعية الممارسة الفاشية عندنا والتي تتمثل في الذهاب إلى المناسبات بغير دعوة. وتغلب هذه الظواهر في حفلات وولائم الزواج حيث تجد كثيرا من المدعوين يضيقون ويتبرمون لأن وجبة الغداء أو العشاء لم تقدم لهم كما هو مفترض. ويكون السبب الرئيس لذلك بالطبع هو أن هناك عددا آخر كبيرا من غير المدعوين احتلوا المقاعد والموائد قبل غيرهم وشرعوا يزدردون المطايب ويأكلون ويشربون. وأكثر من يتضرر من مثل هذا الحال هم أصحاب الدعوة الذين يتحرجون من مصارحة هؤلاء المتطفلين بأنهم في واقع الأمر غير مرغوب فيهم! تذكرني ملابسات (بيت العرس) المقام في أديس أبابا هذه الأيام بتلك الظاهرة الاجتماعية الراسخة في حيوات السوادنة. وأنا في حقيقة الأمر أشعر بتعاطف عميق وصادق مع والد العروس العم ثامبو امبيكي الذي فوجئ بأعداد لم يتوقعها ولم يرسل لها الدعوات تترى وتتزاحم على مكان الحفل وتحتل صدارة المقاعد، وهو واقف يتفرج تأكل عقله الحيرة! العم ثامبو امبيكي، والد العروس ورئيس الآلية الإفريقية رفيعة المستوى، وجه الدعوة أصلاً للأطراف الخمسة الموقعة على اتفاقية خارطة الطريق وهي تحديداً: الحكومة السودانية، والإمام الحبيب السيد الصادق المهدي رئيس حزب الأمة، وحركة تحرير السودان بقيادة الحبيب أركو مني مناوي، وحركة العدل والمساواة ويمثلها رئيسها الحبيب الدكتور جبريل إبراهيم، وممثل مفترض للحركة الشعبية (لا أدري أي واحدة. تلك التي لم يعد لها وجود حقيقي على الأرضين السياسية والعسكرية فاكتفت بالوجود في الفيسبوك، أم الأخرى الرابضة في تلال كاودا). والحقيقة التي يعلمها القاصي الداني هي أنه ليس هناك في الواقع (مفاوضات) من أي نوع تدور في أديس أبابا حاليا كما يشيع بعض الأحباب، ذلك أن صاحبنا امبيكي لم يَدعُ أساسا إلى مفاوضات. وفي علم الكافة أن المفاوضات إنما تدور تخصيصا وحصراً بين الحكومة والحركات المسلحة. وإنما ذكر الحبيب امبيكي في كتاب دعوته المذاعة والمشاعة إلى (اجتماع تشاوري)، وهكذا هي صفة الدعوة، وأولئك هم المدعوون اسماً وذاتاً وعينا! طيب، وما هي بنود الاجتماع التشاوري؟ سؤال وجيه. الإجابة هي أنه بنص الدعوة الصادرة عن الحبيب امبيكي فإن هناك بند واحد ووحيد طلب والد العروس التشاور حوله وهو: (مناقشة التعديلات التي اقترحها رئيس الآلية رفيعة المستوى على خارطة الطريق بحيث تنسجم الخارطة مع المستجدات التي طرأت منذ التوقيع عليها في العام 2016 عقب انتهاء جلسات مؤتمر الحوار الوطني). وفي شأن هذه التعديلات حدد امبيكي نقطتين فقط هما: الدستور والانتخابات. الحكومة من جانبها كفَت المؤمنين وغير المؤمنين شر الجدال، فوافقت مقدماً على خارطة الطريق المعدلة تعديلاً امبيكياً وبصمت عليها بأصابعها العشر، وتلقى رئيس الآلية من المكاتيب والمراسيل ما يفيد بذلك. المطلوب الآن من الجهات الأربع الموقعة على خارطة الطريق الأصلية أن توقع على الخارطة المعدلة، فقط لا غير. أغلب الظن أن الأحباب الأربعة لن يوقعوا حتى لا يطالهم الاتهام بالخفة، ولكنهم سيعودون ويوقعون في وقت قريب لاحق كما ظلوا يفعلون في كل مرة. وفي حكمة السوادنة: التقلة صنعة. ولعلك تذكر، أعزك الله، أن هؤلاء الأحباب رفضوا التوقيع على خارطة الطريق الأصلية نفسها في مارس 2016 عندما وقعت عليها الحكومة. ولكنهم عادوا فوقعوا عليها في أغسطس من نفس العام! السؤال الذي ينتصب الآن هو: والحال كذلك، ماذا يفعل الجيش الصغير من أعضاء تنظيمات المعارضة الذين هرعوا وتكدسوا في أديس أبابا.. ولماذا سافر هؤلاء إلى هناك أساسا؟ فلا هم يمثلون كيانات تتفاوض وتتشاور معها الحكومة في إطار الوساطة الإفريقية ولا هم في قائمة المدعوين الذين بلغتهم دعوات والد العروس الوسيط؟ لا بأس. برضو اللمة حلوة. عموماً الخلاصة في نهاية المطاف معلومة لأن والد العروس أمامه خيار وحيد وهو أن يكتفي بتوقيع الحكومة على الخارطة المعدلة ويترك أعضاء نداء السودان الذين سيأتونه ليوقعوا في وقت لاحق كما هي العادة. هذه سانحة طيبة لتهنئة حبيبنا ثامبو امبيكي بعد أن تم تجديد ولايته كوسيط لعام آخر، ليكمل عشر سنوات بالتمام والكمال منذ إمساكه بالملف. وبالطبع لن نقول (عقبال العشرية الثانية) لأننا ندرك أن الرجل يرغب ولا شك في تحقيق تقدم ملموس ومحسوس في العملية السلمية يطرز به تقريره المرتقب في نهاية ديسمبر الجاري إلى مخدميه في مجلس السلم والأمن بالاتحاد الإفريقي.
