ظلت جماعة الدينكا ومليشياتها الإرهابية تقاتل وترتكب جرائم جنائية بشعة وتطارد المواطنين كصير في جنوب السودان منذ عام 1983م عقب الانقلاب الارتزاقي والقبلي ضد حكومة الجنوب المنتخبة في المنفى بقيادة المقدم صموئيل قاي توت، ذلك بحجج غير مبررة مثل اتهام المواطنين بانتمائهم إلى صموئيل قاي توت ووليم شول دينق واللواء غردون كونق شول والفريق قلواك قاي واللواء قبريال تانق الذي لا أحد يعرف مصيره منذ اعتقاله مع رفاقه في غوانتانامو الدينكا، بعد خروجه من الشمال وهو كان في حالة الحوار والتفاوض مع مليشيات نيال دينق بغرض استيعاب أفراد قواته في صفوف مليشيات الدينكا مما أدى إلى قيام مليشيات قرنق كير بتدمير مناطق النوير من قرية بيلفام شرقاً إلى أقصى غرب النوير بولاية الوحدة، وحرق أكثر من «35» ألف قرية ووفاة مئات الآلاف من المواطنين الأبرياء، وحدثت هناك سلسلة من عمليات انتهاك حقوق الإنسان مثل تمزيق وحرق جثث وقطع رؤوس لأبرز قادة النوير وعلق هذه الرؤوس على خشبة، كما حدث لصموئيل قاي توت والدكتور جيمس قاروح ويوسف كير تانق عام 1984م وقلواك قاي هذا العام.. ودفن الشباب والفتيات وهم على قيد الحياة، بعد إجبارهم على حفر قبورهم الجماعية قبل الدفن، ثم تصفية أبناء القبائل غير الدينكا في صفوف مليشيات سلفا كير واغتصاب النساء أمام أزواجهنّ تحت تهديد السلاح وتفكيك كل الروابط الاجتماعية بين النوير والدينكا عندما قامت مليشيات الدينكا بعملية طلاق جماعي وجلاء كل بنات الدينكا زوجات أبناء النوير واصطحابهنّ إلى بلاد الدينكا في بور وبحر الغزال، ونهبوا أكثر من «700» ألف رأس من الأبقار من بلاد النوير بالإضافة إلى ممتلكات وطرد المواطنين من قراهم ومحاولة طمس ثقافاتهم كما حدث في بلاد لاونوير بين «1984م 1990م» حيث قام كوال منيانق بوضع علامات دينكا بور على جبهات أطفال لاونوير وخطف عددًا كبيرًا منهم إلى مكان مجهول. كما قامت جماعة الدينكا بسلسلة من الاغتيالات والاضطهاد والتعذيب والتمييز العنصري والإهانات ضد المثقفين والمتعلمين من أبناء النوير في السودان ومصر وكندا والولايات المتحدةالأمريكية وبريطانيا وأستراليا أو أي بلد أوربي يوجد فيه نويراوي متعلم بسبب رفضهم لاتفاقية نيفاشا. كما قام قرنق وخليفته سلفا كير بإجبار المواطنين على اعتناق شيوعية قرنق المخلوطة بالقبلية. واستمرت مليشيات الدينكا في قتل مواطني الجنوب بحجة جمع السلاح وخاصة بعد توقيع اتفاقية نيفاشا التي كانت تحمل معها قنابل تدمير إنسان الجنوب تحت ستار السلام الشامل في حين لم يكن شاملاً كل قبائل السودان بصفة عامة وجنوب السودان بصفة خاصة. هذا وقد اشتدت حرب جمع السلاح من المواطنين باستخدام اقسى القوة ضد المواطنين مما أدى إلى تفشي ظاهرة انتشار الأسلحة في المدن الرئيسية في الجنوب وبين القبائل في الأرياف. وبعد إخفاق مليشيات نيال دينق في جمع السلاح من مليشياته التي أصبحت شرذمة متبعثرة مهمتها حراسة قادة الدينكا أو ما يسمى بحكومة الجنوب. وبعد أن اخفق نيال دينق أيضاً في جمع الأسلحة من القبائل لجأت جماعة الدينكا إلى زرع الفتن بين القبائل، ذلك بتسليح بعض القبائل وتجريد الأخرى من السلاح وتوزيع مليشيات حزب الحركة الشعبية جناح الدينكا إلى قبائلهم والقتال جنباً إلى جنب مع قبائلهم، كما حدث في ولاية جونقلي بين قبيلة المورلي وقبيلة النوير حيث دارت معارك شرسة بين مليشيات هاتين القبيلتين في مناطق لاونوير ومناطق مورلي، وحسب شهود عيان يقال إن معظم أفراد هذه المليشيات من أصل مليشيات سلفا كير مما أدى إلى مقتل ما لا يقل عن «15» ألف نسمة من كلا الطرفين طبقاً لتقديرات الشهود ومن بينهم نساء وأطفال وشيوخ أبرياء، وحرق قرى وبعض المدن الريفية في بلاد المورلي، وعندما قام أبناء المورلي بمطالبة حكومة سلفا كير في جوبا وحكومة كوال منيانق في بور بتوفير الأمن والسلم في مناطق المورلي ووقف تقدم أبناء لاونوير نحو بلاد المورلي، قال قادة الدينكا لأبناء المورلي: «إن عجبكم خارجوا أنفسكم أو من لا يزال على قيد الحياة ليهرب إلى ما وراء جبال بوما أو الانضمام إلى قبائل كبويتا بولاية شرق الإستوائية». في حين إن قبيلة المورلي لديها أعداء في ولاية شرق الإستوائية، والمقصود في تصريحات سلفا كير وكوال منيانق ونيال دينق هو طرد قبيلة المورلي بكاملها من أراضيها الكائنة في جنوب أعالي النيل الكبرى وإجبارها على الانضمام إلى قبائل شرق الإستوائية دون مبرر، في حين أن قبائل تبوسا وديرينق في حالة حرب مع مليشيات الدينكا منذ عام 1983م حتى اليوم دفاعاً عن النفس والممتلكات. كل هذه الحروب والمخاطر جاءت نتيجة لعدم وجود حكومة قومية وطنية في الجنوب تعمل على تحقيق مصالح جنوب السودان العليا، لأن الموجود حالياً في الجنوب ليس حكومة بل مجرد طبقة قبلية من أرباب ومجرمي الحرب الذين قتلوا أكثر من «4» ملايين نسمة من أبناء جنوب السودان الأبرياء قبل وبعد دخولهم إلى المدن بموجب اتفاقية طه قرنق، وظل الجنوب مقبرة جماعية ودار الفقر والمجاعة والمرض والدعارة وإدمان الخمور والمخدرات ومسرح الفوضى يرقص فيه الأجانب. وعلى شعب جنوب السودان البطل ألا تجلسوا في ظلال الموت وفي غرف التخدير والاغتيال ولا تظنوا أن مشكلة الجنوب هي انفصال عن الشمال أو استقلال عن بريطانيا، وحتى الاحتفال بإعلان دولة السودان الجديدة أو دولة منجانق الجديدة في إقليمجنوب السودان في 9 يوليو 2011م لم يكن حلاً لمشكلة الجنوب، لأن المشكلة الحقيقية في جنوب السودان هي غياب الحكم الرشيدالذي يعمل على بتر جذور الفتنة ونعرات القبلية والجهوية والعنصرية والفساد والاختلاس والرشاوي ونشر العدالة والمساواة والتوازن بين الشعوب وفرض تنمية سياسية وعمرانية متساوية ومتوازنة بين أبناء جنوب السودان واسترداد القيم والأخلاق الجنوبية لأبناء جنوب السودان. وهيا بنا إلى حمل السلاح وإخراج فلول مليشيات الدينكا وإطاحة سلفاكير وأعوانه واسترداد المجد والعزة والكرامة والخلود إلى شعب جنوب السودان الشريف.