أي حديث عن جالية جدة لا ينبغي له ان يتخطى محطة عوض قرشوم فالرجل يشكل محورًا مهمًا وبارزًا في تقاطعات وتوافقات مسيرة الجالية خصوصًا وان قرشوم ظل منذ اكثر من ثلاثة عقود من الزمان يتعاطى مع شؤون الجالية السودانية بجدة ولهذا اخذ الحديث عن سودانيي جدة مناحي ومنعطفات عدة حينًا تتهم القيادات بانشغالها بمصالح ذاتية تتصارع فيما بينها من اجل المال والسلطة وحينًا آخر تتهم بممارسة القبلية والجهوية والمحسوبية، وتتسع قاعدة الاتهامات لتبلغ المدى الذي توصف فيه القيادات او المجموعات المتصارعة بانها مجرد ديكورات للسلطة او انها ادوات او اذرع للحكومة في المهاجر تحرك بالريموت كنترول متى ما ارادت الحكومة وكيفما شاءت.. بين كل ذلك وغيره من الشأن الذي يهم المغتربين جلست «الانتباهة» الى العم عوض قرشوم الرئيس غير المتوج لجالية جدة عبر زاوية حصاد الغربة بمشاركة الأخ والزميل عصام دقداق: استاذ قرشوم هل انت مطمئن إلى اموال الجالية لدى القنصلية؟ هذه مسؤولية القنصل ولا علاقة لي بها. البعض يتهمكم بأنكم بددتم اموال الجالية في كرنفالات واحتفالات لم يجنِ منها المغترب شيئًا؟ مين اللي قال كدة؟ المعتربون الذين تستقطع منهم هذه الاموال هم الذين قالوا ذلك؟ ديل بتكلموا ساي ياخي.. وبعدين ياخي القروش دي كانت ماشة وين؟ ماشة للقوات المسلحة، نحن لم نفرض رسومًا على المغتربين اصلاً وهي المائة ريال التي تبرع بها المغتربون دعمًا للقوات المسلحة ابان العدوان الثلاثي على السودان حتى بلغ المغتربون السقف المطلوب منهم وهو مبلغ «25» مليون دولار ولكن ظل الاستقطاع مستمرًا، وقتها انا توليت منصب رئيس المكتب التنفيذي فتم عقد اجتماع لمنافشة امر هذه الأموال فبرزت عدة اقتراحات فاستقر خيار الجميع بالذهاب الى الأخ بكري حسن صالح بان يمنح الجالية مبالغ مالية من الاموال المستقطَعة من المغتربين لأننا كنا في حاجة لهذه الاموال حيث كان لدينا اكثر من «340» سجينًا في السجون السعودية فذهبت انا ومعي وعماد عكود وعبد القادر عبد الله نائب القنصل العام آنذاك ثم انضم الينا الأخ ابو القاسم البلال في السودان ذهبنا جميعًا الى السودان والتقينا الاخ الهادي عبد الله وزير رئاسة مجلس الوزراء آنذاك فلم يحسن استقبالنا ثم ذهبنا للاخ الدكتور مصطفى عثمان اسماعيل فشرحنا له القضية ورحب بالفكرة لكنه نصحنا بعدم الذهاب الى بكري حسن صالح لاعتقاده بان بكري «صعب شوية» وانه لن يوافق على هذا الطلب واقترح علينا الدكتور مصطفى ان نعطيه فرصة حتى يمهد لهذا الموضوع مع الاخ بكري ثم عدنا من السودان وبعد فترة اوفدنا مجموعة اخرى فيها الاخ حاتم سر الختم فتم الاتفاق مع الاخ بكري على دعم الجالية بخمسين ريالاً من جملة المائة ريال التي تبرع بها المغتربون للجيش وهذا المبلغ الذي حصلنا عليه كنا نقسمه مثل لحم الرأس ولذلك الناس بتكلموا ساي وما عارفين حقيقة هذه المبالغ. حدد لنا بوضوح كيف توزعون هذه المبالغ على الجالية؟ طيب نحن بنقسمها على السبعة جاليات وليس جالية جدة وحدها كما يظن البعض وهذا التفسيم بنسب محددة. اولاً نخصص 40% من هذا المبلغ للسجون. وهل انتم متاكدون بان هذا المبلغ يذهب كله لمعالجة قضايا السجون؟ هذه قضية القنصل.. اسالوا القنصل..! لأن هناك لجنة مختصة لمثل هذه القضايا برئاسة الاخ القنصل خالد الترس وانا خارج هذه اللجنة، اما نسبة ال60% الاخرى منها 35% مخصصة لجالية مكة وباقي المبالغ الاخرى 10% لكل جالية ولكن كل هذه المبالغ لا تكافي حجم الاحتياجات والبلاوي والقضايا الكبيرة والمتعددة التي تحتاج لمعالجات. واين نصيب المرضى والارامل والمقطوعين والعاطلين عن العمل؟ ياخي هناك لجنة تقوم بعملية التقسيم لهذه الاموال وفق لوائح الجالية فمثلاً كل مرض مخصص له سقف محدد للدعم والارملة نوفر لها التذاكر ونقوم بترحيلها الى السودان بكامل اسرتها اما المقطوعون فلا دخل لنا بهم ولا نشجع بقاء مثل هؤلاء لأنه ان كان لدينا مال قارون فلن يكفيهم وايضًا لسنا معنيين بالفقراء هناك جهات اخرى معنية بهم نحن لسنا وزارة اجتماعية هي الحكومة بوزاراتها المختلفة هل هي قادرة على الفقراء او العاطلين عن العمل. ما عندكم أي رسوم مفروضة على العضوية؟ يا ريت..! انا كان رأيي تكون هناك رسوم اشتراك عضوية ولو كانت هناك رسوم لما كان هناك صراع ولما جاء أي شخص لمناصب الجالية وانا ما زلت على رأيي بان الجيش احوج لهذه الاموال من الجالية. اذن الصراع داخل الجالية من اجل المال؟ لا استبعد ذلك. وللاسف الشديد هناك اعداد كبيرة من الذين يطالبون بالمناصب في الجالية يعملون في مهن واشياء هامشية بمن فيهم حاتم سر الختم فمعظمهم وكلاء بواخر وغيرها من المهن ولديّ احصائية بذلك ولذلك انا اطالب كل من يريد ان يتولى أي منصب في الجالية يحدد لنا الذمة المالية الخاصة به؟ واين يعمل؟ ومن اين يأكل ويشرب؟ لا العمل في الجالية طوعيًا وانا الآن لا اتعاطى أي مرتب من الجالية من يقول غير ذلك ولست محتاجًا لاموال الجالية ولذلك اقول للذين يتهموني بأني مكنكش في منصب الجالية انا اقل من مين.. وانا لو كنت في السودان يمكن ان اترشح بدلاً من عمر البشير. لكنك طولت شديد في هذا المنصب والناس دايرة التغيير؟ معليش ياخي الناس بتحبني وعاوزاني.. والداير التغيير يعمل انقلاب او ثورة شعبية نحن لا نريد تدخل أي جهة حكومية في امر الجالية. ولا حتى المؤتمر الوطني؟ ولا حتى ابو المؤتمر الوطني ولا عمر البشير. لكن المؤتمر الوطني الآن يتدخل؟ علي كيفهم دي حاجة تخصهم، انا ملتزم بقانون العاملين بالخارج وتحديدًا في الفقرة التي تقول: «يجوز للعاملين بالخارج انشاء كيانات شعبية مستقلة بدول المهجر لتضطلع باهتماماتهم ومناشطهم الثقافية والاجتماعية والعلمية والرياضية والإبداعية وذلك وفقًا للوائح التي يصدرها مؤتمر المغتربين».. يعني أن الأخ كرار التهامي والآخرين الذين يتحدثون عن الجالية ليس لديهم الحق في التدخل في قضايا الجالية. وهذا القانون اجازه مجلس الوزراء والمجلس الوطني وموقِّع عليه عمر البشير وحسن الترابي عندما كان رئيسًا للبرلمان وانا اتحدى أي جالية في العالم لديها مثل هذا النظام ولهذا نحن نناضل من اجل ان تظل هذه الجاليات كيانات شعبية مستقلة. البعض يتهمك بالانحياز التام للدناقلة في رئاستك للجالية وان الدناقلة هم المسيطرون الآن على كل المناصب القيادية بالجالية؟ كويس انك فتحت هذا الموضوع.. طيب قيادة الجالية معلوم انها في المكتب التنفيذي بعضوية 24 شخصًا والرطاني او الدنقلاوي الوحيد في هذا المكتب هو عوض قرشوم وانا ذاتي ما ضنقلاوي.. انا جابري جائي من المدينةالمنورة لكني «اضنقلت» معي في المكتب التنفيذي السماني عمارة لم ياتِ من الولاية الشمالية هو وحاتم سر الختم جاءوا مصعدين من الخرطوم وانا هنا اسأل لماذا لم يتحدث حاتم عن الدنقلة عندما كان عمارة صديقه وحبيبه؟ وسيف الدين عيسى رغم انه ليس دنقلاوي خالص جاء عبر منتدى ثقافي، هؤلاء هم الدناقلة في المكتب التنفيذي. الحلقة القادمة لماذا يرفض قرشوم التنحي؟
