إبراهيم شقلاوي يكتب: بين الفوضى وإعادة التأسيس    الكهرباء في السودان تعلن عن قطوعات وتوضّح    الهلال يهزم سانت لوبوبو ويتأهل متصدراً مجموعته    الهلال السوداني إلى الدور ربع النهائي من بطولة دوري أبطال إفريقيا    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنانة إنصاف مدني تفاجئ الجميع وتقتحم عالم التمثيل بالمشاركة في عمل درامي خلال شهر رمضان    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنانة إنصاف مدني تفاجئ الجميع وتقتحم عالم التمثيل بالمشاركة في عمل درامي خلال شهر رمضان    شاهد بالصورة.. فنانة تشكيلية تعرض لوحة للفنان الراحل محمود عبد العزيز للبيع بمبلغ 5 مليار جنيه وساخرون: (إلا يشتريها مأمون لزوجته حنين)    ليفربول يحسم أمره ويقرر عرض محمد صلاح للبيع    وزير الصحة يؤكد دعم غرب كردفان واستمرار الخدمات الصحية رغم التحديات    بنك الخرطوم يصدر توضيحا مهما    السلطانة هدى عربي توجه رسالة لخصومها بصور ملفتة: (اصلوا ما تحاولوا تشوهوا صورتنا لي ناس الدنيا ضيقة)    تفاصيل بشأن خطة تأهيل جسري شمبات والحلفايا    إطلاق سراح 100 من نزلاء السجون الغارمين بكسلا    تبادل إطلاق نار في الخرطوم    "Jackpotting".. كيف يستولي قراصنة على الصراف الآلي وأين بدأت هذه الهجمات؟    3 ميزات متوقعة في آيفون 18 برو بفضل شريحة " C2″ الجديدة    "ميتا" تعزز فيسبوك بميزة الصور الشخصية المتحركة    الأردني التعمري يقود رين إلى هزيمة باريس سان جيرمان بثلاثية    د. سلمى سجلت نقطة لصالحها، إن تم قبول استقالتها ستخرج وقد رفعت الحرج عن نفسها    الشرطة في الخرطوم تنهي مغامرة متهم المستشفيات الخطير    الأمم المتحدة تطلق التحذير تجاه أزمة السودان    (سبتكم أخضر ياأسياد)    الهلال يصارع لوبوبو لخطف بطاقة ربع النهائي    من سلوى عثمان لهند صبري .. مشادات "اللوكيشن" تهدد دراما رمضان    نصائح صحية للاستعداد المبكر لرمضان    "الصحة العالمية": اعتماد لقاح فموي جديد لشلل الأطفال    علم النفس يوضح.. هكذا يتخذ أصحاب التفكير المفرط قراراتهم    موسيفيني يصدر توجيهًا لجهاز المخابرات بشأن السيارات السودانية    الهلال السوداني يخوض مواجهة مصيرية في أبطال إفريقيا    أئمة يدعون إلى النار    إتحاد جبل أولياء يكون اللجان العدلية    في مباراة مثيرة شهدت ضربتي جزاء وحالة طرد الأهلي يخسر أمام مويس بثنائية نظيفة في دوري شندي    ترتيبات لإعادة تشغيل مصنع ألبان بركات وإنشاء مزرعة لتربية الماشية    إبراهيم شقلاوي يكتب: مسرح ما بعد الحرب لدى يوسف عيدابي    وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي    شاهد بالفيديو.. فتاة سودانية تبهر راغب علامة وأنغام بعد ترديدها أغنية هدى عربي في برنامج مسابقات والسلطانة تدعمها وتحتفي بها    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    حريق كبير في سوق شرق تشاد    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إساءة ما بعدها من اساءة «23»
الانتباهة نشر في الانتباهة يوم 21 - 09 - 2014

نأتي لبقية التحريف في النقل الذي يمارسه معنا كاهن كنيسة الشهيدين في عقر دار الاسلام ووسط اهله وشبابه وشيوخه وعلمائه ودولته.. يمارسه مع كتاب الله القرآن المحكم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه والذي تكفل الله جل وعلا بحفظه فقال: «إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون»
ونحمد الله سبحانه وتعالى أن سخرنا وطوعنا في يديه لنقوم ونكون آلة طيعة لتطبيق ناموس الحفظ الذي تكفل به الله سبحانه وتعالى، ولم يستحفظ على كتابه أحداً من خلقه، كما استحفظ اهل الكتاب كتابهم فضيعوه وبدلوه وحرفوه.
أوردنا بالأمس أنموذجاً وفرعاً صغيراً من التحريف في النقل الذي ينم عن الازداراء والاستخفاف بكتاب الله والتلاعب به.. وكان من ذلك حذف واو العطف من كثير من الآيات القرآنية مما يعد تحريفاً وتبديلاً وتغييراً وإسقاطاً لشيء من القرآن لا يتم المعنى في كثير من الاحيان الا به.. وقد بينا خطورة ذلك في مقالنا بالأمس، والآن هاكم نماذج أخرى من التحريف.
1/ «ولا تجادلوا أهل الكتاب الا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل اليكم والهنا «والهكم» واحد ونحن له مسلمون» العنكبوت 46 ص 14
اسقط كلمة «والهكم» فلم يوردها.
2/ لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي» البقرة «5» ص 14
كتبها «الفي» بالفاء بدل الغين.
3/ «ليسوا سواءً من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله» إل عمران 113 ص 18 إلى آخر في قوله تعالى «وأولئك من الصالحين» بدأ الآية من قوله تعالى من أهل الكتاب وأسقط قوله تعالى «ليسوا سواءً».
4/ وقفينا بعيسى بن مريم وآتيناه الإنجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة» الحديد 27 ص 20
قال «قضينا» بدل قوله «وقفينا»
5/ اذ قال الله يا عيسى اني متوفيك ورافعك إلى ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة» آل عمران.
حذف «اذ» وهي حرف لا يقوم بنفسه ولا يقوم إلا بما بعده ولا يقوم بالذي قبله، فحذفه تحريف واضح.
6/ و «ليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنزل الله «فأولئك» هم الفاسقون» المائدة 47 ص 21
حذف كلمة «فأولئك».
7/ «ان الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى «والصابئين» من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون» البقرة 62 ص 21
كتب «والصائبين» بدل الصابئين.
8/«ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياءً وذكراً للمتقين» الانبياء 48 ص 25
كتبها عليه من الله ما يستحق «وآتينا موسى وهارون»
وأسقط «لقد» من النص.
9/ وانظر إلى قمة التحريف والاستهزاء عندما يورد آيتين من سورة واحدة الاولى رقم «114» «ولقد ممنا على موسى وهارون» والثانية رقم «117» «وآتيناهما الكتاب المستبين» اوردهما وأسقط بينهما آيتين ثم رقم الآيتين الصافات «117» وهو خطأ.
10/ «قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسى نوراً وهدى للناس» الانعام 91 ص 25
ثم اورد بعدها قل الله... واسقط من صلب الآية قوله «تجعلونه قراطيس.. » إلى قوله «انتم وآباؤكم»
11/ «ومن قبله كتاب موسى إماماً ورحمة» «هود 17» ص 26
ادخل جملة اعتراضية توضيحية في صلب الآية وأسقط الواو في اول النص «من قبله أي من قبل القرآن».
12/ «ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض وآتينا داؤد زبوراً» الإسراء 55 ص 26
اسقط الواو في اول الكلام وكتب زابوراً
هكذا: زابوراً.. واضاف إلى الهامش سورة النساء «163»
وفيها جزء من آية «وآتينا داؤد زبوراً»
13/ هذا الرجل يتعمد الازدراء بالقرآن ولا يبالي احداً من اهل الاسلام ولا اهل السودان فتحريفه لا يخفى على احد، انظر اليه يورد آية ويدخلها في آية أخرى وينسبها إلى الآية «87» من سورة البقرة يقول: «تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض» إلى هنا والنصح صحيح، وفي الآية الأولى في الجزء الثالث ورقمها «253» ويليها في النص قوله تعالى«منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات» ولكنه يورد بعد «بعضهم على بعض» قول تعالى «وآتينا عيسى بن مريم البينات وأيدناه بروح القدس وينسبها إلى الآية رقم «87» من سورة البقرة وبدايتها «ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل» إلى آخر الآية. فأي استخفاف هذا وأي ازدراء!!
14/ ثم يأتي بنص يبدأه هكذا:«قفينا على آثارهم بعيسى بن مريم» ص 27
مصدقا لما بين يديه من التوراة» بدون واو العطف قبل قفينا، وليته وقف عند هذا الحد .. بل يستمر في السياق ويحذف منه قوله تعالى «وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقاً لما بين يديه من التوراة» ويأتي بالجزء الأخير من الآية «وهدى وموعظة للمتقين». والذي يقرأ الآية يحسب ان ما اورده هذا المخلوق هو نص الآية كاملاً.. وهذا بداية التحريف اذا سكت عليها!!.وهذا كله في الآية «46» من المائدة.. ولكنه يورد الآية 47 كاملة «وليحكم اهل الكتاب بما انزل الله فيه».. كاملة وبرقم المائدة «47» دون اي ذكر للآية «46» اذ يدخلها في التي بعدها ويجعلهما آية واحدة/
15/ اورد الآية 48 من سورة آل عمران.. وادرج فيها كملة من عنده بقصد الشرح. «ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل» آل عمران 48 ص 27
يدرج فيها بعد قوله تعالى «ويعلمه» المسيح أي يعلم المسيح.
16/ «اذ قال الله يا عيسى بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك «اذ ايدتك بروح القدس فكلم الناس في المهد وكهلاً» واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل» المائدة 110 ص 27 وحذف الجزء الذي بين القوسين ولم يورده، فمن قرأ ما جاء به الكاهن فيلو ساوث فرج يظنه النص كاملاً!!
17/ واورد الآية «94» من سورة يونس على انها «48» من سورة يونس.. واوردها خطأ «وإن كنت في شك» والصحيح «فإن كنت في شك مما انزلنا اليك فاسأل الذين يقرأون الكتاب من قبلك» ص 27
18/ الآية 46 من سورة العنكبوت اوردها على انها الآية 67 ولا شبه في السياق بينهما، وبدأ الآية بطريقة خاطئة بحذف واو العطف «لا تجادلوا» ثم قال:«إلهنا والهكم واحد» بإسقاط الواو من «وإلهنا».
19/ ثم يحرف الآية 15 من سورة فاطر ويدخل فيها الزبور بدلاً من الزبر.. ويبدأ من منتصف الآية
«جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير» ص 28
20/ اورد الآية 7 من سورة الانبياء على انها الآية «70» واخطأ في كتابتها بحذف واو العطف في اولها ص 28.
21/ واورد نصاً مبتسراً للآيات «44 45 46» من سورة المائدة.. وحرف قوله «وآتينه الإنجيل» وجعل بدله وآتينا الإنجيل بدون ضمير الغائب ص 28
22/ بل ويورد نصاً للآية «46» من سورة المائدة يبدأه آتيناه بدلاً من «وأتيناه» «ثم يحذف منه قوله تعالى» ومصدقاً لما بين يديه من التوراة وهدى» ويورد النص المبتسر وكأنه آية واحدة كاملة غير منقوصة ص «29»
23/ ويورد الآية 184 من آل عمران ويرتكب فيها ثلاثة أخطاء دفعة واحدة.. يبدأها «وإن كذبوك والصواب «فإن كذبوك».. ويورد الزابور والصواب والزبور.. ثم يرقم الآية «183» وهي «184» آل عمران

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.