كلية الارباع لمهارات كرة القدم تنظم مهرجانا تودع فيه لاعب تقي الاسبق عثمان امبده    بيان من لجنة الانتخابات بنادي المريخ    بيان من الجالية السودانية بأيرلندا    رواندا تتوصل إلى اتفاق مع الولايات المتحدة لاستقبال ما يصل إلى 250 مهاجرًا    يامال يثير الجدل مجدداً مع مغنية أرجنتينية    شاهد بالفيديو.. السيدة المصرية التي عانقت جارتها السودانية لحظة وداعها تنهار بالبكاء بعد فراقها وتصرح: (السودانيين ناس بتوع دين وعوضتني فقد أمي وسوف أسافر الخرطوم وألحق بها قريباً)    شاهد بالصورة.. بعد أن أعلنت في وقت سابق رفضها فكرة الزواج والإرتباط بأي رجل.. الناشطة السودانية وئام شوقي تفاجئ الجميع وتحتفل بخطبتها    البرهان : لن نضع السلاح إلا باستئصال التمرد والعدوان الغاشم    وفد عسكري أوغندي قرب جوبا    تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان    مجاعة تهدد آلاف السودانيين في الفاشر    تجدّد إصابة إندريك "أحبط" إعارته لريال سوسيداد    توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر    لدى مخاطبته حفل تكريم رجل الاعمال شكينيبة بادي يشيد بجامعة النيل الازرق في دعم الاستقرار    عثمان ميرغني يكتب: لا وقت للدموع..    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع    "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر    صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في رحاب الذكرى الاولى لثورات الربيع العربي «1 2»: وقيع الله حمودة شطة
الانتباهة نشر في الانتباهة يوم 09 - 02 - 2012

حين حثَّ النبي صلى الله عليه وسلم صحابته رضي الله عنهم جميعاً حثاً حثيثاً على العمل، وأن يأكل أحدهم من عمل يده وإن أدى به الأمر أن يخرج إلى الخلاء محتطباً ويأتي بالحطب ويبيعه ثم يأكل من ثمنه حلالاً خير له من أن يتكفف الناس بالسؤال يمنعونه أو يعطونه.. ولعل الدعوة للاحتطاب من قبل الرسول صلى الله عليه وسلم لصحابته الكرام رضوان الله عليهم قدِّر لها أن تكون نهاراً حيث يبصر المرء وهو في الخلاء أو الفلاة فلا يأخذ إلاّ شيئاً نافعاً يصلح شأنه ولا يضر الآخرين إن جاء به إليهم ذلك لأن من أصول الإسلام وقواعده الذهبية «لا ضرر ولا ضرار».
أما حاطب الليل فذاك الذي يأتي بالغث والثمين، وهو الذي يأتي بالضار؛ لأنه يأخذه من غير بصيرة وبصر خبط عشواء وذلك لداعي الاستهلاك الشخصي وإن ألحق الأذى بالآخرين.
فكرت كثيراً ولا أزال أفعل في ما هي الأسباب الموضوعية التي حملت دكتور البوني على تسمية عموده اليومي الذي جال في أكثر من صحيفة سودانية باسم حاطب ليل وإن في ظاهر الاسم من حيث الدلالة اللغوية والمعنوية مذمة وضحالة.. هل أدرك دكتور البوني من وقت مبكر أنه لا يقدر أن يقدم فكراً ناضجاً نافعاً إن اختار اسماً غير هذا.. أم أراد أن يجعل لنفسه وقاية وسبيل معذرة إلى الآخرين إن حمل جراب عموده السفساف والمتردية وسقط المتاع وبذا ينجو من الحرج والمرج وهو يقول يا قومي لا تعاتبوني لا تأخذوني من رأسي هو حاطب ليل، وحاطب الليل لا نجاة له من ورود وادي الأفاعي السامة القاتلة!!.
أم أن الدكتور البوني لا يفقه دلالة ألفاظ العربية فكان الاختيار غير موفّق؟ ومن ثم كثيراً ما يُكتب في هذا العمود يفتقر إلى الفكر الرصين.. واللسان الحصيف.. والمعنى النظيف.. ولكنه قريب إلى القهقهة، والمسخرة وسطحية الرؤية.
كان يشغل فكري كثيراً ومنذ أن كنت طالباً بالجامعة الإسلامية من الذي دس دكتور البوني ليصبح أستاذ الاقتصاد والعلوم السياسية بالجامعة الإسلامية وذلك قبل أن أعرف عمود حاطب ليل وما أدراك ما حاطب ليل، ثم ما أدراك ما حاطب ليل نفعه قليل وضره...
ربما كثير من الناس شاهد وتابع برنامج البوني مع منى أبو زيد من خلال التلفزيون كيف أن البوني كان يصرخ في وادي الظنون بحثاً عن المرحومة «وحدة الشمال والجنوب» وكيف كان يتصبب عرقاً وهو ينفخ في قربة مشروخة، ويستفرغ وسعه في سبيل إحياء عظام نخرة بالية.. وظل يصرخ كحال آخرين مثله واهمين حتى أتاه يقين الانفصال فهل يظل البوني يردِّد مقولة دكتور التجاني عبد القادر حامد الذي كتب بحثاً قال فيه: «وحدويون وإن جاء الانفصال» ربما نقول لدكتور التجاني عبد القادر الذي نقدِّره ونحترمه يصلح شعارك هذا مع إخوتنا في شمال الوادي ولا يصلح بعد الآن مع جنوب السودان.. أم يظل البوني يردد مقولة دكتور حسن الترابي.. شيخ حسن سابقاً حين قال إن نخباً جنوبية وعدته بإمكانية حدوث وحدة جديدة بين الشمال والجنوب في حالة سقوط نظام الإنقاذ في الخرطوم. وقولنا نظام الإنقاذ من باب إطلاق الكل وإرادة الجزء.. حيث لم يبقَ من نظام الإنقاذ إلا رسمه وأطلال ونقوش كما قال الشاعر الجاهلي طرفة بن العبد الذي قُتل بعد عشرين سنة في إمارة الحيرة بالبحرين ونجا خاله المتلمس الذي كان يرافقه في تلك الرحلة ولذا عُرف بقتيل العشرين.. يقول طرفة:
لخولة أطلال ببرقة سهمد.. تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد
وقوفاً بها صحبيّ على مطيّهم.. يقولون لا تهلك أسى وتجلّد
وإن بدا المؤتمر الوطني وقد شاخ وهرم واشتعل في ثوبه الفساد فهو الخلاصة التي انتهت إليها الإنقاذ، ولكن مكابر وغير منصف من يريد أن يجرد الإنقاذ من فضل وسبق وأداء دؤوب في خدمة هذه البلاد، وإن أصابها اليوم العطب وقعدت بها الحيلة، وانزوى أكثر أبناؤها الخلّص، وترجّل اليوم في محرابها ومنابرها النفعيون وعبدة الكرسي الذين صار بعضهم يصاب بالحمى الصفراء عندما يحين وقت التشكيل الوزاري ولا يشفى إلاّ حين يدرك أنه أدى القسم الجديد.
هذا الداء العُضال الذي أصاب سواداً كثيفاً من الإسلاميين هو الذي أتاح فرصة مهمة للعلمانيين أمثال دكتور البوني صاحب حاطب ليل الذي لا يحمل أحياناً كثيرة إلا نطيحة أو موقوذة أو متردية أو «فطيسة» نهشها ذئب جاسر.
ما كان لدكتور البوني أن يقول قولته الفطيرة العوراء «إذا قامت ثورة شعبية في السودان فإنها سوف تطيح الإسلاميين الحاكمين، ولن تقدم أي شخص يرفع أي مبدأ إسلامي كجند من أجندته السياسية» اه.
أقول: دكتور البوني غابت عنه حكمة عجيبة لأنه حاطب ليل حين سمى الثورة في السودان بالشعبية وغفل أن الشعب الذي يقوم بهذه الثورة هو شعب السودان المسلم الذي حسم هويته بعد انفصال الجنوب ودانت له أرضه أرض الإسلام..
وغفل الحطاب الليلي أيضاً أن شعب السودان ما ناصر الإنقاذ وقدم أرتال الشهداء والجرحى إلاّ لأن الإنقاذ قالت في سبيل الله قمنا!! لئن فارقت الإنقاذ أو حكومة المؤتمر الوطني درب العزة وخلدت إلى الأرض.. هذا لا يعني أن شعب السودان المسلم الحر خلد إلى الأرض أيضاً.
كما أن دكتور البوني عجز هنا عن تفسير اتجاه مهم جداً وهو التفريق بين الفعل والفاعل وبين المنهاج ومتخفي هذا المنهاج وبين الدّين والتديُّن.. حيث إن الدِّين شيء صالح ومبرأ من كل عيب ونقص والتديُّن هو كسب الإنسان من الدّين قدر استطاعته، ولذا عجز أو فشل الإسلاميين هنا أو هناك لا يعني بأي صورة من الصور فشل الإسلام كمنهج شامل للحياة يمثل الحل الناجع لمشكلات الحياة كلها وإن تعقدت «إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم» للتي هي أقوم في التربية والعبادة والعقيدة والأخلاق والاقتصاد والسياسة ولكن يبدو أن البوني غير فقيه حتى في مجال تخصصه السياسة والاقتصاد.. ولذا ليس هناك شيء واحد يمنع الإسلاميين من رفع المبادئ الإسلامية كأجندة سياسية على مر الزمان وعلى مر تواصل أجيالهم، وإن أخفق السابقون لا يعني هذا أن اللاحقين أيضاً سيخفقون. ولكن الذي يريد أن يصل إليه دكتور البوني من تحليله الطائش ومثله مثل رفاقه العلمانيين الآخرين هو اتهام حركة الإسلام السياسي في عدم قدرتها على قيادة الحياة المعاصرة، وهم يتخفون تحت ستار الدعوة إلى فصل الدين عن الحياة وعن السياسة وهو منتهى غاية العلمانيين الذين لا يفهمون دواعي نشأة العلمانية في موطنها الأصلي في الغرب الكافر.. ولا يفهمون أيضاً حقيقة أن الدين المسيحي قد حُرِّف ولذا أنتج العلمانية هناك، وهو أمر لا ينطبق على الإسلام، ولذا لن تتعايش العلمانية مع الإسلام ولكنها تتعايش مع الديانة النصرانية واليهودية المحرَّفة المبدَّلة.
لكن البوني وغيره من بني علمان يتحايلون بالألفاظ والمصطلحات وإلاّ كيف نفهم دعوته إلى إعادة النظر وتقويم علاقة الدين الإسلامي بالدولة؟ هو يخفي دعوته وراء هذا التحايل ولكن الذي يريد أن يقوله ليس تشفياً في الإسلاميين ولكن قيادة دعوة فصل الدين عن الدولة، آخذين في الاعتبار أن البوني ليس فاقدًا تربويًا وليس بجاهل ولكن يحمل درجة دكتوراه بغض النظر عن ما يحيط بها.
لكن ليت شعري البوني وغيره يخلع عن نفسه ثوب الهزيمة النفسية إزاء الآخر ويدرك أن الإسلام منهج كامل وشامل للحياة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.