سودارس : الخطاب عند الأبنودي كل المشاهدة!!

لجان مقاومة النهود : مليشيا الدعم السريع استباحت المدينة وارتكبت جرائم قتل بدم بارد بحق مواطنين كم تبلغ ثروة لامين جمال؟ شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته) جامعة ابن سينا تصدم الطلاب.. جامعات السوق الأسود والسمسرة من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو) شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين بحضور عقار.. رئيس مجلس السيادة يعتمد نتيجة امتحانات الشهادة السودانية للدفعة المؤجلة للعام 2023م إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69% والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته احتجز معتقلين في حاويات.. تقرير أممي يدين "انتهاكات مروعة" للجيش السوداني هجوم المليشيا علي النهود هدفه نهب وسرقة خيرات هذه المنطقة الغنية عبد العاطي يؤكد على دعم مصر الكامل لأمن واستقرار ووحدة السودان وسلامة أراضيه منتخب الشباب يختتم تحضيراته وبعثته تغادر فجرا الى عسلاية اشراقة بطلاً لكاس السوبر بالقضارف المريخ يواصل تحضيراته للقاء انتر نواكشوط الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟ جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات ترامب: بوتين تخلى عن حلمه ويريد السلام إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك) ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟ عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟! الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني" دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان ارتفاع التضخم في السودان شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!! انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية 5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟ من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الخطاب عند الأبنودي كل المشاهدة!!

المجهر السياسي نشر في المجهر السياسي يوم 06 - 09 - 2012

{ يقول الأستاذ "جلال العشري" وهو يقدم ديوان (ليالي الزمن المنسي) للشاعر المصري "مجدي نجيب":
(ألا يا طائر الفردوس إن الشعر وجدانُ
وفي شدوك شعرُ النفس لا زُور وبهتانُ)
{{{
(الشعر مُش بس شعر..
لو كان مقفى وفصيح
الشعر لو هز قلبك..
وقلبي.. شعر بصحيح)
يقول: (هذان المعنيان اللذان عبر عنهما شاعران مختلفان.. أحدهما من أصحاب الشعر العمودي التقليدي "عبد الرحمن شكري" والآخر من أصحاب الشعر الحر الجديد "نجيب سرور"، فضلاً عن فُصحى الأول وعامية الآخر، إن دلا على شيء فإنما يدلان على فهم صحيح لطبيعة الشعر وجوهره، على اعتبار أن الشعر في حقيقته شعور، وإن اختلفت صياغته أو تغير إطاره).
وصحيح أن كل شاعر يشعر.. بل كل إنسان، ولكن هناك فارق.. وفارق كبير بين الشعور الأصيل والشعور الدخيل، أو بين الشعور الصادق والشعور الزائف.. الأول وليد تجربة ومعاناة، أما الآخر فصدى التقليد والمحاكاة، وفرق بين الاثنين هو فرق ما بين الشاعر المطبوع والشاعر المصنوع، المطبوع هو الشاعر أما المصنوع فليس بشاعر على الإطلاق..).
(في أتون هذا الاختمار الجديد انبثق تيار الشعر العامي مواكباً لتيار الشعر الحر من ناحية، ومطوراً من ناحية أخرى لاتجاه الشعر الشعبي الذي استعمله "بيرم التونسي" في العشرينيات والثلاثينيات من القرن الماضي).
أكتفي بهذا من حديث الأستاذ جلال العشري.. وأعني بهذا أني قصدت وأنا أسجل حديثه في مقدمة هذا المقال لأقول إني أتفق معه تماماً في تعريفه للشعر الصادق.. ثم إني أقول إن خير مثال يجسد هذا الصدق هو شعر الأستاذ "عبد الرحمن الأبنودي".. وأفرد هذا المقال وآخر لأتحدث عن تجربة "الأبنودي" في عمله العملاق (جوابات حراجي القط) التي يقول عنها الأستاذ الأبنودي - اسمه عبد الرحمن، أما والده فقد أصبحت قريته (أبنود) في أقاصي الصعيد فانتمى إليها وتسمى باسمها، وانمحى اسم أبيه وحتى اسمه هو أيضاً فأصبح "الابنودي" فقط - يقول مقدماً الديوان:
(إنه الديوان الوحيد في دواويني الذي إذا ما طُرح في الأسواق لا تعود إلي منه نسخة واحدة، فالناس معه على انتظار دائم.. يذهبون إلى أمسياتي الشعرية رغبة في سماع (حراجي) ولا يمكن تجاهل القراءة منه بين الجمهور وإلا عوقبت).
ثم يقول: (لا أظن أن للسد العالي الذي يحكي عنه الديوان دخْلٌ في شعبيته، وإنما كنت أستعمل رسائل الديوان في الدفاع عن السد العالي إبان الهجمة الشرسة المدمرة عليه..).
ويوضح سر حب الناس لهذا الديوان قائلاً: (ربما أدائي لشخصية "حراجي" و"فاطنة" وتلك العاطفة الفطرية القوية التي كشفت عنها الرسائل المتبادلة بينهما.. فكأني كنت أجد بأدائي الحالات المتباينة للعاطفة بين المحبين في لحظات الاقتراب والغربة، والسعادة والشقاء، وربما لأن اللغة التي نطقت بها الشخصيات كانت اللغة الحقيقية لذلك النوع المستقر من المشاعر في ضمائر أهل الصعيد الفقراء).
عبد الرحمن الأبنودي الصعيدي المثقف ثقافة واسعة وعميقة، لسانه (معطون) في لسان ولهجة أهل (أبنود) والصعيد.. تخرج من فمه الكلمة معطرة بلبن الفِطرة الذي لا يغير طعمه الزمان ولا المكان ولا حتى التخصص في اللغات.. ولهذا حين يقرأ شعره يصبح الشعر غيمة من الإبداع والاستغراق في النشوة والتَّوق لمزيدٍ من الدهش والإدهاش.
ولهذا فهو الشاعر الثاني بعد "مظفر النواب" الذي تشتهي الأذن قراءة شعره، وتتوق العيون لتسمع نبرته المجلجلة والرخوة معاً..
وعبد الرحمن - دعني أريحه برهة من "أبنود" - شاعر غزير الإنتاج، له (24) إصدارة كلها - أو لنقل معظمها - طُبع عدة مرات، فمثلاً ديوان (جوابات حراجي القط) طُبع (6) مرات 1969 - 2001م..
ومن دواوينه: (الأرض والعيال، الزحمة، أحمد سُماعين، أنا والناس، صمت الجرس، المد والجزر، الموت على الأسفلت، آخر الليل، الأحزان العادية، وبعد التحية والسلام) وغيرها، وقد اهتم اهتماماً كبيراً بتوثيق ودراسة (سيرة بني هلال) وتُرجمت دراستُه هذه للغة الفرنسية..
(وجوابات حراجي) هذه التي أنا بصدد تقديم مقاطع منها.. لها قصة يقُصها الأبنودي في هذا الديوان.. فيقول:
(لقد كتبت هذا العمل مرتين.. لم يحدث لي ذلك من قبل ولا من بعد.. مرة عام 1966م وحدث أن اعتُقلت.. فلملمت المباحث العامة في ذلك الوقت كافة أوراقي المكتوبة بخط يدي، وكانت بينها مخطوطتي (حراجي وفاطنة) وحين أردت استرداد أوراقي بعد الإفراج عني في 1967م ساومتني المباحث على التعاون معها لتعيد لي مخطوطتي، فسلمت أمري لله واعتبرت أني لم أكتبها، وحاولت نسيان ما كتبت فلم أفلح.).
ثم يستطرد فيقول: (عشتُ النكسة وحرب الاستنزاف في السويس بين فلاحين وصعايدة لا يختلفون كثيراً عن (فاطنة وحراجي).. وفي ضحى يوم شتائي مشمش هتف بي (حراجي).. فامتشقت أوراقاً وأقلاماً، وفرشت لي "سيدة" ابنة عم "إبراهيم أبو العيون" حصيراً تحت شجرة مشمش خلف بيتهم على شاطئ قناة السويس.. لتندلع الرسائل متتابعة بكراً كأني لم أكتبها من قبل.. أنجزتُ كتابة الديوان في أسبوع..
حين زار "الأبنودي" السودان لأول مرة قرأ حكايات (حراجي).. كل ليلة كان يقرأها مرتين مستجيباً لرغبة الحضور.. وربما لأن (عامية) مصر ودارجة أهل السودان ينبعان من نفس النهر.. نهر الصدق في الشعور والتلقائية في النظم..
أما لماذا أكتب الآن عن ديوان صدر عام 1969م وبعد أن جرت فوق صدري عدة أنهر من أنهر الزمن.. ربما لأني لم أتلقَّ خطاباً حميماً منذ سنوات.. فقد كان الخطاب كما يقول أهلنا في القرى (الخطاب نص المشاهدة) وأصبح ساعي البريد الآن من فائض العمالة.. وحتى لو وجدت خطابات فهي خطابات رسمية، أما الخطابات التي تتحدث بالنبض الحرَّاق على الأوراق المعطرة فقد فات فينا زمان تلقِّيها.. لهذا قلَّبتُ كتبي.. ورسيتُ على بر "الأبنودي".. وأعادتني (جوابات حراجي) لذاك الشجن القديم.. لهذا أستأذنُ في أن أفضَّ (الظرف) وأفتح الجوابات معك، ربما في تصفحها سنعيدُ لبعض أيامنا بعضَ عطرٍ نفد، ونرتوي من عطش جفاف الزمن وخيانة الفضائيات في اغتيال أماسينا وسهراتنا.
قبل أن نقرأ جزءاً من الخطابات أرجو أن أشير إلى بعض الملاحظات فأقول:
- عدد الرسائل في الديوان (24) رسالة، بدأت بجواب من "حراجي" لزوجته "فاطنة"، وانتهت بخطاب أيضاً من حراجي لزوجته..
- حرص الأبنودي في ديوانه على أن تكون الكتابةُ في الديوان كالكتابة في الخطابات العادية على الورق (الفلسكاب) وبخطِّ اليد..
{ يكتب "حراجي "الخطاب بهذه الصيغة على (ظرف الجواب):
الجوهرة المصيونة
والدرة المكنونة
زوجتنا فاطمة أحمد عبد الغفار
يوصل ويُسلَّم ليها في منزلنا الكاين
في جبلاية الفار
وفاطنة ترسل الخطاب في جواب يقرأ:
أسوان..
زوجي الغالي..
لأوسطي حراجي القط
العامل في
السد العالي..
{ كثيراً ما يرد في خطابات (فاطنة) حديث عن البُوسطجي (البسطاوي) وهو شخصية مهمة في (جبلاية الفار)، فهو ليس ساعي بريد فقط، وإنما هو الذي يتولى لصاحب الخطاب قراءة الخطاب.. ولهذا فهو أمين سر كل القرية.. وأهل القرية ينتظرون طرقه على الباب ويعود مُحملاً بالجبنة والبيض بعد أن يشرب الشربات والشاي!!
{ نلاحظ أنه يقول "فاطنة" بدلاً من "فاطمة" وأحياناً (مراتي).. وأحياناً (زوجتنا) وهي أي فاطمة تبدأ الرسالة: زوجي الغالي!!
{ دعوني أقوم بدور (البسطاوي) وأقرأ (لفاطنة) الرسالة الأولى..
- ملحوظة الرسالة جاءت بعد شهرين من سفر "حراجي" لمنطقة (أسوان) بالسد العالي.. وكان قد وعد زوجته في محطة السكة الحديد بأنه سيرسل الخطاب حال وصوله لأسوان، و"فاطمة" نفسها قالت له في لحظة الوداع لا أصدق ستنسانا.. وصدق حدس "فاطنة" وجاء الخطاب بعد شهرين لهذا يبدأ الجواب:
شهرين دلوقت..
من يوم ما عنيكي يا فاطنة..
بلت شباك القطر
لحظتها قلت لك..
قبل ما عوصل.. عتلاقي جواب جي - (حأصل) - (ستلاقي)
نهنهتي.. وقلتي لي بعتاب
(والنبي عارفاك كداب
نساي
وعتني أول ما عتنزل في أسوان - (وعدتني)
ما عرفت ساعتها يا مرتي أضحك والا أبكي
ما عرفت ساعتها إذا كنت بعوز القطر يقف والا
يولي
حسيت بعَنيك الحيرانة يا فاطنة بتقوللي..
وتسكت
وتقوللي..
سامحيني يا فاطنة ع التأخير
ولو الورقة يا بنت الخال تكفي
لأعبي لك بحر النيل والله يكفي
كلام..
{ وبعد أخي القارئ.. ألم (تنهنه) والشاعر يتمنى.. آه من أمنية.. وددتُ لو أعبئ مثله بحر النيل بكفي لك لتروي جفاف الأيام التي بلا خطابات.. نواصل في صباح الأحد.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.