من سيحصد الكرة الذهبية 2025؟    كندا وأستراليا وبريطانيا تعترف بدولة فلسطين.. وإسرائيل تستنفر    مدير جهاز الأمن والمخابرات: يدعو لتصنيف مليشيا الدعم السريع "جماعة إرهابية "    الزمالة يبدأ مشواره الأفريقي بخسارة أمام ديكيداها الصومالي    تدشين أجهزة مركز عمليات الطوارئ بالمركز وعدد من الولايات    ترمب .. منعت نشوب حرب بين مصر و إثيوبيا بسبب سد النهضة الإثيوبي    استشهاد أمين عام حكومة ولاية شمال دارفور وزوجته إثر استهداف منزلهما بمسيرة استراتيجية من المليشيا    المفوض العام للعون الإنساني وواليا شمال وغرب كردفان يتفقدون معسكرات النزوح بالأبيض    الارصاد تحذر من هطول أمطار غزيرة بعدد من الولايات    وزارة الطاقة تدعم تأهيل المنشآت الشبابية والرياضية بمحلية الخرطوم    "رسوم التأشيرة" تربك السوق الأميركي.. والبيت الأبيض يوضح    د. معاوية البخاري يكتب: ماذا فعل مرتزقة الدعم السريع في السودان؟    مياه الخرطوم تطلق حملة"الفاتورة"    إدانة إفريقية لحادثة الفاشر    دعوات لإنهاء أزمة التأشيرات للطلاب السودانيين في مصر    الاجتماع التقليدي الفني: الهلال باللون باللون الأزرق، و جاموس باللون الأحمر الكامل    يا ريجي جر الخمسين وأسعد هلال الملايين    ليفربول يعبر إيفرتون ويتصدر الدوري الإنجليزي بالعلامة الكاملة    الأهلي مدني يبدأ مشواره بالكونفدرالية بانتصار على النجم الساحلي التونسي    شاهد بالصور.. المودل السودانية الحسناء هديل إسماعيل تعود لإثارة الجدل وتستعرض جمالها بإطلالة مثيرة وملفتة وساخرون: (عاوزة تورينا الشعر ولا حاجة تانية)    شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها    10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل    بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة    شاهد بالفيديو.. طفلة سودانية تخطف الأضواء خلال مخاطبتها جمع من الحضور في حفل تخرجها من إحدى رياض الأطفال    جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل    لينا يعقوب والإمعان في تقويض السردية الوطنية!    الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل    الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!!    صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل)    وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين    هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة»    هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟!    تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء    شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية)    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد    شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك)    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الزواج في جنوب السودان.. "كجور" وأبقار وكسر خشم!
النيلين نشر في النيلين يوم 22 - 07 - 2014

تتعدد مظاهر وتقاليد الزواج في جنوب السودان، وتتباين من قبيلة إلى أخرى، وحتى داخل القبيلة الواحدة صاحبة المسميات المختلفة، لكن معظمها يشترك في الزواج العرفي، من دون عقد رسمي.
وتشترك غالبية القبائل في عادة تعدد الزوجات من دون تقيد بالعدد، كما في الدين الإسلامي، الذي حدده بأربع، ليصل عدد الزوجات في أحيان كثيرة إلى أكثر من 15 زوجة ينجبن أبناء بأعداد تصل للمائة أحياناً، إذ يصعب معه تعارف الإخوة فيما بينهم.
ويدخل "الكجور" في معظم طقوس الزواج، وهو عملية متعلقة بالروحانيات والأرواح الخفية، التي تقام بسببها طقوس مختلفة، باتت تتميز بها الدولة حديثة النشأة بعدما انتبه الإعلام إليها وبات يركز على عادات أهلها وطقوسهم، لاسيما الغريبة منها.
وتتفق العائلات الجنوبية من كل القبائل في الزواج المبكر، حيث من الممكن أن يتزوج الأولاد والفتيات قبل بلوغ سن الثانية عشرة، وهو الأمر الذي حذرت منه منظمة "هيومن رايتس ووتش- فرع جوبا" في تقرير أصدرته العام الماضي، وطالبت الحكومة بحماية الفتيات من الزواج المبكر، خاصة أن آخر إحصائية حكومية أشارت لارتفاع نسب الزواج المبكر بين الفتيات ممن تتراوح أعمارهن بين 15 و19 وأحيانا 12 عاما ووصلت إلى 48 في المائة.
"كسر خشم"
قبيلة "الدينكا" التي تعتبر من أكبر القبائل في جنوب السودان، عادة ما تضع قيودا صارمة لزواج الفتاة من خارج القبيلة، بينما تترك المجال أمام الفتيان، وذلك لأنها قبيلة تحرص على زيادة نسلها. ولدى أهل القبيلة معتقد سائد أن "القبيلة وجدت لتحكم". وتدخل الأبقار كعامل أساسي في إكمال مراسم الزواج، وكأنها بمثابة "عقد الزواج"، فبدون الأبقار لا يستطيع أي شاب أن يتزوج، باعتبارها تمثل "مهرا" للعروس.
وعادة ما يحدد العدد المطلوب من تلك الأبقار بحسب الميزات التي تتمتع بها العروس، ومنها الجمال، لكن الأساس يرتبط بالقامة، فكلما كانت الفتاة فارعة القوام وصاحبة أسنان بيضاء يزداد عدد الأبقار التي تدفع مهرا لها، والتي قد تصل إلى 500 بقرة، أي ما يعادل المليارات من العملة المحلية.
وقد تستمر مراسم الزواج لدى الدينكا لأيام عدة، تقرع فيها "النقارة" وهي آلة طبل محلية، يتمايل معها الشباب. كما أن "المريسة" وهي شراب مسكر يتم إعداده محليا من الذرة، تمثل رمزا أساسيا في العرس الدينكاوي، وكان احتساؤه قديما مقتصرا على كبار السن.
وتتمتع القبيلة بتقاليد خاصة، إذ تحال للابن الأكبر زوجات والده كافة، باستثناء والدته، عند وفاة الوالد، على أن ينسب إلى الوالد المتوفى أي ابن قد يأتي من معاشرة الابن لزوجات أبيه على كثرتهم.
ويحاط "النسابة" وهم أهل الزوجة، باحترام خاص لدى الدينكا، إذ يستحيل أن يتمكن العريس من الأكل في منزل أهل زوجته إلا بعد أن يقدم عددا من البقرات، وهو تقليد يطلق عليه محليا اسم "كسر خشم".
وتشتهر بعض فروع القبيلة بعملية الخطف بهدف الزواج، بمعنى أن يعجب أحدهم بفتاة فيقوم بخطفها وإبقائها معه في مكان آمن، ويباشر معها الحياة الزوجية، على أن يرسل إلى أهلها بعد أسبوع أو أسبوعين من خطفها، ليخبرهم أنها معه، ومن ثم يعيدها إلى منزله ليبدأ مراسم الزواج.
ويقول زكريا أتيم، من أبناء "الدينكا نقوق" المقيمين في منطقة أبيي: "عند إعادة الفتاة لأسرتها، هناك طقوس محددة تتم، بأن ترتدي ملابس أهل خاطفها، ويدفع معها إحدى عشرة بقرة بينهم عجلة حبلى، فإذا أعادت الأسرة الأبقار، وأبقت على العجلة تكون بذلك رفضت الزيجة".
وقد يكون هناك آخر يرغب بالزواج من الفتاة، فيأتي بضعف تلك الأبقار، فيحكّم كبار المنطقة في القضية وتقيّد أبقار الطرفين في حظيرتين مختلفتين، فإذا أطلقت الأسرة قيد أحدها يكون ذلك بمثابة الرفض وقبول الطرف الثاني.
ويؤكد أتيم أن هناك أسر تكون على علم بأن هناك شابا يتربّص بابنتهم، فيأخذونه إلى المحكمة التي تقوم بطقس محدد يحرّم الفتاة على ذلك الشاب، ويتم إحضار قدح فيه رماد مشتعل، ويطلب من الشاب أن يضع يده فيه.
يشير أتيم إلى أن هناك بعض فروع الدينكا، ومنها "دينكا بحر الغزال"، تسببت عمليات الخطف داخلها في حروب قبلية راح ضحيتها العشرات.
ثمن الرضاعة
تدخل قبائل "الشلك" كما قبائل الدينكا الأبقار كعنصر أساسي في الزواج، بجانب حيوانات أخرى، ولكن دون مغالاة مقارنة بالدينكا. كما أن الشلك يدفعون إلى جانب الأبقار مبالغ مالية في مراحل مختلفة من بداية طلب يد الفتاة، وهو ما يعرف باسم "قولة خير" أي إبداء الموافقة، وصولا إلى إتمام الزواج.
ويحرص عريس "الشلك" على أن يقدم عجلا لوالدة العروس تقديراً لها على إرضاعها لعروسه في صغرها، في ما يعرف باسم "ثمن اللبن". كما يدفع للعروس مبلغا ماليا محددا لشراء احتياجاتها من ملابس وغيرها.
ومن عادات "الشلك" أن يصطحب العريس عروسه في ليلة الدخلة في الخفاء من دون أن يشعر به أحد، بينما "المعازيم" منشغلون بالغناء في الخارج، فيدخل أفراد من عائلة العريس بمعاونة أشقاء العروس لحملها إلى بيت الزوجية من دون أن يشعر بهم أحد.
ولدى قبيلة "الزاندي" طبيعة مختلفة عن بقية القبائل الأخرى، إذ تحرص الأسرة على اختيار فتاة لابنها تقوى على خدمة الأسرة، فإذا أصر الشاب على الاختيار بنفسه، ولم يعجب ذلك أسرته، فإنهم يزوجونه من تجد استحسانهم مرة أخرى.
ولا تدخل الأبقار ضمن زواج "الزاندي"، إذ تعد من القبائل الزراعية الفقيرة، مقارنة ب"الدينكا" و"الشلك"، ولكنها تهتم بأن يكون ضمن طقوس الزواج "الملودا "، وهي آلة زراعية تكون ضمن المهر العيني الذي يقدمه العريس لعروسه. ويحرص الزانديون على عدم دفع المهر كاملا، حتى لا يكون ذلك بمثابة شراء للبنت، وإنما يسدد على دفعات. وقد يقوم الابن بالتسديد عن والده إذا توفي ولم يكمل المهر. كما يُدفع لوالدة العروس مبلغ من المال "ثمن اللبن"، كما في قبيلة "الشلك". وتعطي القبيلة "النسابة" احتراما خاصا. ومن العادات أن العريس يحرص على خلع حذائه عند باب منزل العروس.
امتحانات واختبارات
تكاد تكون طقوس قبيلة "الفراتيت" أقرب إلى طقوس شمال السودان، مع وجود بعض الاختلافات، ربما لأنها من القبائل الحدودية بين البلدين.
لا يرى العريس عروسه حتى اكتمال مراسم الزواج، لدى الفراتيت، وإن استغرقت التجهيزات سنوات عدة، ويظل طيلة تلك الفترة في خدمة أهل الزوجة في الزراعة والبناء هو وعائلته. كما يحرّم على العريس والعروس أن يناديا بعضهما باسميهما، فإما كناية أو عبر الإشارة، إلى أن ينجبا طفلا فيتناديا باسمه "أم كذا" و"أبو كذا".
ويقول المطران فضل مطران، أحد الأعيان في المنطقة، إنه "قد لا يعرف الطفل اسم والديه إلى أن يسجل باسمهما في المدرسة، وبعضهم قد لا يعرفهما أبدا".
ويدخل المال في مراحل كثيرة من الزواج الفرتيتي وصولا إلى زفّ العروس لبيتها. فلا يمكن للعريس أن يأخذ عروسه ما لم يدفع مالا متفقا عليه، وتحمل العروس على الأكتاف.
كما يخضع أهل العريس لاختبار قاس من قبل أهل العروس في يوم "سد المال"، وهو اليوم المخصص لأن يدفع العريس المهر بجانب الملابس الجديدة التي اشتراها لعروسه ومواد تموينية أخرى تعرف ب"الشيلة".
عند وصول أهل العريس إلى منزل العروس حاملين على رؤوسهم "الشيلة" التي تغطّى بقماش أبيض، تيمنا بالخير والسعادة، ومعهم خروف مقيد بقماش أبيض، تستوقفهم الأسرة وتقوم عمة العروس بذر حبات من السمسم والذرة على الأرض. وتطلب من الحاضرين في الموكب جمعه حبة حبة، وهو نوع من اختبار قوة التحمّل والصبر لدى أهل العريس. ويحدد هذا الاختبار القبول بإدخال الشيلة، مما يعني إكمال الزواج، أو رفضه. وعندها يجلس من بالموكب على الأرض وهم ينشدون الأغاني ويطلقون "الزغاريد" لجمع الحبات إلى أن تأتي امرأة مسنّة وتؤكد على قدرة تحمّلهم، فتوقفهم.
وبحسب مطران فإن العروس في فترة الزواج لا تأكل مع زوجها أو أهله ولا أمامهم، وإنما تأكل في الخفاء إلى أن يقدموا لها الهدايا ويرجونها أن تأكل معهم.
الخرطوم علوية مختار -العربي الجديد

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.