* ابتلى الشعب السوداني خلال الثلاثين عاما ونيف الأخيرة بأسؤا تنظيمين سياسيين يمكن ان يمرا على شعب من الشعوب ، وهما الكيزان وقحت. * لقد كان من ذكاء الشعب السوداني ان انتبه لخداع ومخاتلة أسماء وشعارات هذين التنظيمين ، فسماهما باسماء تناسبهما، وليس بما يدعون به انفسهم كذبا واحتيالا ، فالأولين عند الشعب هم الكيزان وليس الحركة الاسلامية، والاخيرين هم قحت وقحط والقحاطة ، وليسوا اي قوى للحرية والتغيير. * ان وجه التشابه الأكبر والرئيسي بين الكيزان وقحط أنهما يقولان ما لا يفعلان، ويتاجران بالقيم الرفيعة وهم أبعد ما يكونون عنها، بل يمثلون عكسها تماما . فالكيزان رفعوا شعارات الدين وتاجروا بها، وقحت تاجرت بشعارات الحرية والتغيير وهي منها براء. * ان تشابه قحت والكيزان يأتى في موقفهما من الجماهير, فالطرفان من الناحية السسيولوجية يمثلان " نخبة" المدن الجاحدة والحاقدة والانانية، وكلاهما يظن إن له حق الهي في السلطة، بعيدا عن تفويض الشعب، وأي منهما لا يتورع عن تدمير الوطن لصالح ان يحكم، ولو كان حكمه على الخراب. * لقد عمل الكيزان طوال سنين فقط من اجل انفسهم وحزبهم، وهدموا الوطن وقسموا المجتمعات وخربوا الدولة ، وكان انتماءهم لاوهامهم الايدلوجية اكثر من انتماءهم للوطن . الآن يفعل القحاتة نفس الشيء ويزيدون. ليس من الغريب ان الكيزان قد انشاؤا المليشيا القاتلة ورعوا الجنرالات القتلة ، وليس من المدهش ان قحت تحالفت مع المليشيا والجنرالات، وتسير على طريق الكيزان وقع الحافر على الحافر . * إن سمة مميزة للطرفين هي الاقصاء والضيق بالآخر من بنات وابناء الوطن الاخرين. فالكيزان ظنوا أنهم المجتمع والدولة بل والدين ، وخونوا الناس وحاربوا كل من ليس على شاكلتهم حربا ضروساً. الآن فعل ويفعل القحاتة نفس الشيء ، فقد استعدوا المجتمعات على بعضها البعض وخلقوا الاحقاد بين الناس وحاربوا الثوار والمصلحين، ووصفوا كل من يخالفهم بالكوزنة، وظنوا في جهالتهم أنهم يمثلون الشعب بينما هم لا يمثلون إلا انتهازيتهم. * ان تحالف الطرفين مع الجنرالات القتلة يأتى من لا ديمقراطيتهم ومن احتقارهم للشعب ومن انتهازيتهم المقيمة. لكن هؤلاء الجهلاء نسوا ان العسكر والمليشيا سلاح ذو حدين، وبقدر ما يمكن ان يستخدم ضد الشعب يمكن ان يرجع حده ضد من يستخدمه. لذلك انقلب البشير على الترابي وإنقلب البرهان وحميدتي على قحت. وغدا اذا انتصر حبيب القحاتة حميدتي فسيكونون هم من اوائل ضحاياه. * ان تجاهل قحت اليوم لمعاناة ملايين السودانيين ، وعدم مساندتهم ولو بالقليل وبين ساستهم ورجال اعمالهم مليارديرات ( مو ابراهيم واسامة داؤد وحجار وابراهيم الشيخ وياسر عرمان الخ ) ، وبدلا من ذلك استخدام الحرب كوسيلة للوصول للسلطة مع ( نفس الزول) ، انما يعبر عن السقوط الاخلاقي الشنيع للقحاتة، والذي لا يقل سوءا عن سقوط الكيزان الاخلاقي . *واذا كانت كل قحت عاجزة عن تقديم لقمة خبز أو جرعة ماء لملايين النازحين ، وتترك ذلك للاجانب. فقد كنا نتوقع منها على الاقل تقديم اطروحات سياسية سليمة والا ترجع للمجرب. ان هؤلاء الابالسة يريدون الرجوع للاطاري والتحالف من جديد مع البرهان وحميدتي. احسب أنه لو رمى احد قنبلة ذرية على السودان ثم دعا القحاتة لتشارك السلطة معه لفعلوا. *لقد تسببت ممارسات الكيزان والقحاتة في خلق وتقوية المليشيات والتمكن بالجنرالات ورفض حق الشعب في الاختيار، في إشعال هذه الحرب الجديدة وفي خطر تفكك السودان. ان اصرارهم اليوم على السير في نفس الطريق انما يهدد باستمرار وتعمق الحرب ونشوء حروب جديدة ، بل وخطر تقسم السودان وتفككه كليا، حيث سنندم حيث لا ينفع الندم. * لكل هذا نقول : قحت هي الوجه الآخر للكيزان ، ولا يمكن أن تمثل شريفاً أو شريفة. عادل عبد العاطي 13 يوليو 2023م مواضيع مهمة علاج الحمى في الطب النبوي مشكلة مص الإصبع التفاح الأخضر .. فوائد الضغط في العمل كيف نتناول الكزبرة؟ ميكب خدود البشرة الداكنة
