صنقعت (1) شوقي بدري [email protected] قديماً في السودان كان هناك حي يكون خارج البلدة , و يسمونه صنقعت . لأنه يكون عند خط الافق . و عندما ينظر الانسان اليه يصنقع أو يرفع رأسه الى أعلى . مدرستنا في ملكال كانت في فريق اصوصة و كان البعض يقول في صنقعت . في بعض الاوقات يصنقع الانسان في مرقده . وينظر الى السقف و يفكر . و انا لست بأستثناء من البشر الاخرين . و قبل ايام كنت في حالة صنقعة . و كنت افكر في ممثل السودان في الأممالمتحدة . فعندما شاهدته و هو يقول لمساعده الذي اراد ان يأخذ منه العباية , و هو يرد عليه : ( لا ما تخليها كدا كويس ) . و عندما و قف و العباية في يده اليسرى و غز العكاز في يده اليمنى و ركز, كنت اظنه سيبدأ برمي الدوبيت , مثل ( اشرب كاس و ادفق كاس و اركب في تيس الخلا النكاس ) . الا انه بدأ الحديث باللغة الانجليزية . الممثل شارلي شابلن , أعظم ممثلي السينما الصامتة , كتب في كتاب ذكرياته بأنه كان معجباً بالزعيم الهندي غاندي . و لكن عندما ظهر غاندي في هوليوود عاري الصدر , مرتدياً كنفوسه الهندي , و هو عبارة عن قماش يلف حول الوسط . كان مظهر غاندي غريباً عن محيطه . فمسئول السودان في الاممالمتحدة بمظهره ذلك كان مناسباً في عقد قران في بيت المال . و لكن هذا المظهر خاصةً العكاز لا يشبه المناسبة . كان يبدو شخص يقصده الانسان قائلاً : ( بالله يا بن عمي شوف لي دعول أو جضع مكلوف ) . الشئ الذي اثار اعجابي الشديد بممثل السودان هو مقدرته على الكذب . و لقد شاهدنا كل انواع الكذب من أهل الانقاذ . و لكن كما كنا نقول زمان في صبانا ( ما برمش ) . الا انه اطربني عندما اكد لي المسئول بأنه حسب نظريته فأهل الانقاذ ليسوا من المسلمين . فعندما تحدث عن الظلم قال : ( ان من ينام و بطنه ممتلئ و جاره جائع ليس بمسلم ) . ناس الكيزان ديل الواحد فقرته السيف ما ادليها , و الشعب السوداني دا كله ما قادر يمشي عكس الهوى . المسئول كذلك تحدث والحديث باللغة الانجليزية , و اشار الى الحديث الشريف الذي يتطرق لأمرأة دخلت النار بسبب هرة , حبستها و لم تطعمها او تدعها تأكل من خشاش الارض . البشير بعظمة لسانه تحدث عن بيوت الاشباح . الاخ ( التوم ) حسين صالح الموجود الآن في فرنسا , عذب تحت اشراف نافع . و عندما لم ينكسر فقئوا عينه . الاستاذ المحامي عبد الباقي فقد ساقه و هو موجود الآن في لندن . و هذا شئ قليل جداً مما حدث . و لا يمكن ان ننسى دارفور و جنوب السودان و جبال النوبة الآن . كنت مصنقعاً و أفكر في مقدرة هذا البشر على الكذب , و يقول ليك كديسة قال . يا جماعة الدبلوماسية دي علم بدرسوه في المدرسة . انا شوقي بدري لا يمكن ان أكون دبلوماسيا , بالرغم من انني درست علاقات دولية . و اذكر انه من الدروس و المحاضرات المشوقة درس المؤتمرات , و عملية اجلاس الناس , و نوع المؤتمر الخ .. السيد محمد احمد المحجوب , درس الهندسة , ثم رجع الى جامعة الخرطوم و درس القانون . و الخطبة التي قدمها في الاممالمتحدة , أثارت عاصفة من الاعجاب و التصفيق , و هنالك لوحة في الاممالمتحدة تشير الى تلك الخطبة . و المحجوب رشح لمنصب رئيس الاممالمتحدة . و لقد فاز عليه مندوب لبنان لأن المحجوب كان لسان الدول العربية و الدول الافريقية و حركة التحرر الوطني و مجموعة عدم الانحياز . و كان قد هاجم امريكا بسبب انزال الاسطوال السادس في لبنان و حلف بغداد . و لقد قال لوزير الخارجية الامريكي جون فوستر دلاس , الذي ابدى تأسفه لعدم فوز المحجوب : ( انا افهم وقوفك مع منافسي , و لكن لا أفهم سياسة الترغيب و التهديد التي مارستها حكومتك للتصويت لمنافسي , و لتتذكر ان دولتي لن تنسى لكم هذا ) . و المحجوب كان أول من هنأ مندوب لبنان و اظنه شارل الحلو . و المحجوب خسر المركز و هو يدافع عن لبنان التي فاز مندوبها عليه . مولانا محمد صالح عبد اللطيف وقيع الله , متعه الله بالصحة , ذكر لي انه عندما كان نائب مأمور في رشاد جبال النوبة , أن اتت رسالة مهمة , فأخذها و ذهب الى منزل المفتش البريطاني ,الذي كان على رأس الجبل . فوجده و هو يتناول طعام العشاء . و كان يجلس على طاولة العشاء لوحده و هو يرتدي ملابس السهرة الرسمية , حتى الكمر في وسطه . و هنالك رتينة على يمينه و رتينة على يساره . و المسئولون البريطانييون كان يقومون بهذا ويتعبون أنفسهم حتى لا تسقط هيبة السلطة . و هذه الهيبة هي التي حافظت على أمن المواطن . العم حسن قرين من الابيض رحمة الله عليه , و الذي صار من أول المديرين السودانيين بعد السودنة . كان يحكي لنا امام ابنه احمد و صهره ضابط البوليس محمد علي مالك و تؤام الروح رحمة الله عليه بله . أنه كانت تصل كل المسئولين البريطانين نشرات اسمها ( ريد اند بيرن ) . و هذه النشرات تلزمهم بسلوك معين و تصرفات معينة و المبالغة في احترام السودانيين و عدم التعرض لهم بأي اهانة . لأن السودان لم يكن ابداً تابعاً لوزارة المستعمرات . و لم يكن ابداً مستعمرة بريطانية . بل كان تابعاً لوزارة الخارجية . و كان لا يسمح للبريطانيين الذين خدموا في الهند و تعودوا على جلد و ضرب وصفع و أهانة الهنود بالخدمة في السودان . كما أورد العم عمر محمد عبد الله الكارب في كتابة عن زكرياته عن مشروع الجزيرة , فان الموظفين السودانيين الذين وجدوا انفسهم فجأة في مركز المفتش , بدأوا في معاملة المزارعين السودانيين و بقية الخلق بصورة متغطرسة . مما دفعه و كبار الموظفين ان يحاولوا الحد من تلك التصرفات الكريهة . و أحد اسباب حوادث الجنوب في سنة 1955 هو ان السلطة قد سقطتت في كثير من مراكز الجنوب . فالمفتش الذي كان عنواناً للسلطة و الاحترام , صار المواطنون يشاهدونه جالساً امام دكاكين التجار يلعب الورق و يمازح و يهاتر , و يدقش الحلة في الليل . في سنة 1966 قابلت مهندساً شيكياً في محطة القطار في السوق . و عرفت من أخي كمال ابراهيم بدري الذي كان مديراً لمشروع شاشينا ان المهندسين و طياريي طيارات الرش الذين اتوا من شرق اوربا لقلة مرتباتهم , لم تكن تصرفاتهم تدعوا للأحترام . و كانوا يصارعون مساعدي اللواري و يضطجعون في ظهر الترعة و لا يحافظون على مظهرهم الخارجي . عندما صار ابي مفتشاً في سنجة كنا نسكن في منزل المفتش الفاخر , على شاطئ النيل الازرق . و كانت هنالك سطوح بسلم أخضر جميل , و كان المفتش يجلس فيها و يشرب الشاي مع اسرته و يستمتع بمنظر النيل . و لكن في عهدنا اغلق ذلك السلم بالشوك . و لم يكن يسمح لنا بالطلوع الى السطوح . و من المؤكد ان هذا كان للمحافظة على حياتنا . و لكن الانجليز كان عندهم اطفال كذلك . في سنة 1987 عندما ذهبت لزيارة ابن عمي الضابط عثمان محجوب الغوث في انجمينا شاد , اكتشفت بأن نفس الشئ حصل على السطوح , اما حوض السباحة فقد ملأ بالتراب . و بالسؤال قال لي انه يخاف على سلامة ابنائه . في ايام الرئيس حسين هبري كانت السفارة السودانية لا تقل أهمية عن السفارة الفرنسية أو الامريكيية . و كنت أقول لأبن عمي عثمان : ( طيب الخواجات الكانوا ساكنين قبلك هنا ديل , ما كان عندهم أولاد ؟ ) . السودانيون لأهميتهم في شاد , كانوا يسكنون في الحي الأوربي , و كانت لهم خيرة المنازل , منهم الاخ حضري مسئول الخطوط الجوية السودانية , و الاخ ربيع من سوق الشجرة سكرتير السفارة , و الرجل العظيم القائم بالاعمال السيد عبد المنعم ساتي , و مسئول الأممالمتحدة نجيب خليفة محجوب زوج اختي عديلة بدري . حتى المنازل الاوربية في انجمينا تغير شكلها في ايام حكومة حسين هبري . و شاهدت الرواكيب و العشش داخل تلك المنازل . و نحن كذلك عملنا راكوبة كبيرة في سنجة لعددنا الضخم الذي شمل خالتنا و عمتنا و جدتي و آخرين . و قمنا بحفر ادبخانة أضافية بالقرب من اسطبل الخيل و الجميزة الضخمة . و بما انني كنت اسافر بالقطار و البواخر في الجنوب , فكان العمال الذين يعملون في الساناطور أو المرطبات كما عرف فيما بعد , يشتكون مر الشكوى من السودانيين . فقديماً كان الخواجة و زوجته و طفل أو طفلين . و الخواجة يبدأ حديثة لو تسمح و شكراً . و في نهاية الرحلة يكون هنالك مظروف او بقشيش و كلمات الشكر . و قد يكون تزكية لموظف معين تساعد في الترقية أو زيادة علاوة . المسئول السوداني بعد السودنة , صار يظهر و معه جيش من الاطفال و الاقارب . و عربة الساناطور تمتلئ بالصراخ , و ناس عليك الله جيب عيش زيادة , عليك الله املأ السكرية دي تاني . و يا زول انت ما شايف شغلك ... جيب موية . و السكرية التي كانت تفضل صارت تتملئ تلاتة الى اربعة مرات . ملاءات غرفة النوم أصبحت متغيرة اللون بسبب الكركار و الدلكة . و الجرس الذي كان يضرب مرة واحدة في اليوم , صار يضرب في البواخر حتى في منتصف الليل لأخضار ماء للشراب . أحد أهلنا الحلفاويين تعب من جيب .. امشي .. وين السكر؟ .. وين الرغيف؟ .. و هو ممكون و صابر . و عندما اتى السؤال الأخير ( القبلة بي وين ؟ ) . كان الرد : ( اسمع يا شيخ .. القبلة دا مش شغل مرطبات ) . التحية ع س شوقي بدري .
