بشفافية طنين طنون حيدر المكاشفي ٭ من لطائف وطرائف بعض أئمة الصلاة وخطباء المساجد، قيل أنه لما حضر وقت إحدى الصلوات في أحد المساجد ولم يحضر الامام، تقدم أ حد مدعي الإمامة والالمام بشؤون الدنيا والدين ليؤم الناس، وبدأ بتلاوة الفاتحة ولكنه بدلاً من أن يقرأ خاتمتها (ولا الضالين)، قرأها (ولا الظالين) بالظاء المعجّمة من باب التباهي الكاذب بعلمه القرآني، فرفسه من كان يقف خلفه مباشرة، فتأوه الامام صائحاً (آه يا ضهري)، فقال من رفسه بنية تنبيهه للخطأ الذي وقع فيه، يا كذا وكيت خذ الضاد من (ضهرك) وضعها في الظالين وستكون في عافية.... ومثل هذا الامام المدعي، لدينا هنا في مساجد السودان غير قليل من امثاله، يتفلسفون ويتقعرون ويتحذلقون في أمور لا قبل لهم بها ولا حظ لهم فيها إلا مثل حظهم في معرفة اسرار اللغة الهيروغلوفية وفك طلاسمها، جعلوا من منابر المساجد وخطب الجمعة حكراً لاشخاصهم، يستغلونها لاغراضهم الشخصية، يبثون من خلالها أفكارهم السياسية الخاصة ويروجون لها ويكيلون الشتائم لما عداها حتى وإن كانت تنطلق من مشكاة الاسلام، يثيرون النعرات المذهبية والحزبية، بل وجعل منها بعضهم منابر لتصفية الحسابات والخصومات، فلم تعد بذلك دوراً للعبادة والتنوير والهداية وإنما مكاتب للتعبئة السياسية والحزبية، الأمر الذي يفقدها روحانيتها وسموها وقدسية رسالتها وتحولها من مراكز للإشعاع الى منصات للتخويف والتخوين والتهديد وبث أسباب الفرقة والخلاف والتحريض ونشر الفتنة والاساءة حتى للموتى كما حدث أخيراً للفنان العظيم الكبير الفقيد محمد وردي الذي كال له بعضهم وهو في قبره بين يدي ربه أطنان من الشتائم البذيئة والاوصاف المقذعة، وكما حدث للفنان فرفور الذي وجّه له أحدهم إهانة بالغة حين إتهمه برقة الدين وأن مقامه الديني لا يؤهله للصلاة في الصفوف الامامية فطرده الى المؤخرة، وغير ذلك العشرات من الامثلة التي تكشف الى أى مدى أسئ إستخدام هذه المنابر التي يفترض أنها للمسلمين جميعاً، على إختلاف مذاهبهم واختلافاتهم التي هى رحمة، واكثر ما يسؤ في إساءة الاستخدام لمنابر المساجد، حين يعلو صوت الخطيب بالضجيج والصراخ في شأن من الشؤون السياسية والاقتصادية والاجتماعية... الخ، وحظه فيه مثل حظ ابن الزوجة من زوج آخر في الميراث بخلاف الوصية.... وآخر أمثلة إساءة استخدام هذه المنابر وتوظيفها لخدمة الآراء والافكار الخاصة بالخطيب ومن هم وراءه، هو توجيه بعض الائمة لخطبة الجمعة الماضية ومنهم الشيخ طنون إمام مسجد الفتح بالمعمورة واستغلالها للهجوم الكاسح على اتفاق اديس الاطاري الاخير وعلى أعضاء الوفد المفاوض من جانب حكومة السودان وبجرأة يحسدون عليها، إستطاعوا معها بكل قوة عين أن يضخوا كل هذا الطنين على أسماع المصلين يفتون بغير علم ولا هدى أو كتاب منير، وإلا فليقل لنا الشيخ طنون ومعه الائمة المهاجمين ماهو مبلغ علمكم وخبرتكم وداريتكم بشؤون السياسة والعلاقات الدولية والخارجية وتشابكاتها وتعقيداتها وتداخلاتها، أم انكم ما زلتم في محطة الحكم على من حمل قربة فُساء على ظهره وهو متوضيء ببطلان وضوئه.. و(اللهم لا تمحنا ولا تبلينا)... الصحافة
