حق الشعب الجائع فوق ذات الديناصورات المكنكشة مؤتمر فك الحبل الذي خنق الآنقاذ دون مقابل: لن ينحل إلا بتكوين الحكومة الانتقالية، وإدارة الحوار بشخصية محايد. ولا يسند للمؤتمر الوطني أختيار عضوية اللجان التنسيقيةالتي تدير الحوار لكن له الحق في نفسه واحزاب تواليه، ومن آداب الحوار العامة القسم وعدم المجاملة في حق الوطن لصالح شخص فالوطن اكبر من الذات والأشخاص المؤتمر الوطني هو الجاني الأساسي في المشكلة الوطنية وأزماتها فلا يقود الناس وهو الحاكم المسيطر فلو كان رائد لأنقذ الناس ومااحتاجهم لذلك الذي يدير جلسات الحوار شخصيات وطنية محايدة وتؤدي قسم على ذلك وإلا كان حوار لتمديد عمر الانقاذ.ولا تكون الشخصية من عضوية أوذات الميول للمؤتمر الوطني دون مجاملة عندها قد يكون هناك زرع لبعض ملامح الثقة إن كان في المؤتمر الوطني ترك في المواطن ثقة الان ما دام هو لا يخاف الله في فالناس كذلك أصبحت لاتخاف فيه الله تحلف وتقسم في العمرة وفي الحج ستين كتاب وفي الانتخابات ألف كتاب لا ألف مرة في كل مراكز الأحياء هذا أخلاقيات مؤتمرنا الوطني الذي لا نامنه من اول مرة لآن اليقظ لا يلدغ مرتين في الجنوب ودارفور وكردفان والنيل الأزرق وربما يكون الشرق قادم هناك وميض تحت النار.. إلا اجتماع هؤلاء لن يقود إلى حوار وطني يحمل القيم والمعاني الإنسانيةالتي تحل قضاياومشكلات السودان ويمكن من ذلك التأكيد انهم عندما شعروا بأن الحصار السياسي والانهيار الاقتصادي والانفلات الأمني والانحراف الاجتماعي شامل وسيدمر الانقاذ ذات الديد الحلوب عليهم وهذا ثمار الجولة الأوروبية التي قامت بها الجبهة الثورية وهم كانوا يضحكون، كما أنهم في أثناء حوارهم الوطني يعلن كبيرهم من الفاشر أن القوات المسلحة تدير المعارك وتطارد فلول المتمردين كما عهدنا. وكذلك أمين بناني يعلن من داخل المؤتمر أن ضغوطاً مورست عليه من حراس الظلمين عند بوابة حشد المآمرة لتطويل عمر الانقاذ والصحفي درجه في داخل الغياهب هل مدعو بناني لم يضع اسمه في البوابة حتى يأخر عن الاجتماع أقول أنه من متمردي دارفور من أجل الحقوق التي لا تمنح ولا تعطي ولكن تنتزع. دارفور الحرب.. دارفور الدمار.. دارفور النزوح واللجؤ .. دارفور القوات الدولية.. دارفور الجوع.. دارفور الجنجويد.. دارفور الصراع القبلي المسلح من الدولة. في مؤتمر تمديد عمر الانقاذ قال أحدهم أن الجنوبيين يجب ويجب ويجب أن يعمل لهم من الخير والإحسان ونسي أن أهل دارفور أحق من أهل الجنوب وهذه المعاملة التي يدعو لها هم انفصلوا.. فالمال الذي لم يكفي أهل البيت حرم على الجيران!.. لماذا يا سيد المعاملة الخاصة لنازحي دول الجوار ؟ أما كان من الأجدر أن يعامل بأحسن منها أهل دار فور. لا يلدغ الثائر اليقظ من جحر واحد مرتين خرج مني أركو مناوي من مكتب قصر كتشنر مكرس الظلم وهو لا يجد فيه أوراق الأيه فور حتى خروجه.. وكان يبلغ لحضور اجتماع أو احتفال بساعة إن احترم كثيراً يبلغ قبل اليوم. أيها الثوار أبناء الممالك والسلاطين أن هؤلاء يعملون بسرعة لترميم بناء المؤتمر الوطني بعد أن اختنق من كل ناحية واتجاه فهؤلاء يصرفون مرتبات في الخفاء فسقوط المؤتمر الوطني يعني النقاطة وقفت.. والزعامة راحت دُد كدي.. أيها المحشودين للحوار الوطني لخلاص حزب المؤتمر الوطني الذي عجز في حشد الجمهور فجمعكم لمواجهة وقتال الجبهة الثورية وبذلك نجح وأنتم ستتناطحون وهو يقف متفرج. أيها الثوار من أولى أخطأ هذا الحوار الوطني أن يكون الجلاد هو الحكم مثل بسيط حتى في الفرقان المرأة المستغدة من بعلها هي تجلس في بنبرها بجوار مجلس الأجاويد وبعلها صامت من ضمن صفوف الجلوس ولا يدير الجلسة ولا يتحدث إلا الشيخ أوالزعيم المقدم من قبل الجلوس ثم يبد الحكم بعد حوار طويل كيف يكون المؤتمر الوطني هو الحكم وهو الذي دمر الوطن بعد أن خرباه الحزبين الأمة والاتحادي أورثوا الشعب دار البوار صدقت فيهم جميعاً هذه الآية" ألم سنهلك الأولين. ثم نتبعهم الأخرين. وكذلك نفعل بالمجرمين. ويل يومئذ للمكذبين". أيها الثوار أن الجميع ليس في خير وعافية والمثال حزب الأمة الذي انشطر إلى عشرة حزباً علفياً تقف خلف أبواب النفاق الكثيرة للمؤتمر الوطني ليمنح كرامة دوعوني أعيش من أجل أبنائي. ولمن يعرف ولمن لم يعرف هذه أجنحة المؤتمر الوطني التي خرجت منه والتي أُخرجت قسرت كما قال قائد تيار الاصلاح الآن الذي مارس الظلم لأكثر من عقدين وهو ما زال يأكد في كل للقاء أنه لم يخرج من المؤتمر الوطني بل أخرج يعني لو لا أجبر على الخروج لكان ما زال في غيه يعمون لأنه لم يرى أن المؤتمر الوطني أخطأ في حق الشعب بمنحه حور العين ولأنه عجز أن يطعم ويأمن الناس في الدنيا فحري به أن يرسلهم إلى الجنة. فمن أجنحة المؤتمر الوطني: حزب المؤتمر الوطني، حزب المؤتمر الشعبي، حركة العدل والمساواة، حزب العدالة الأصل، حزب العدالة، حزب الوسط الإسلامي، منبر السلام العادل ، تحالف القوى الإسلامية الوطنية ، حركة سائحون ، حركة الإصلاح الآن، الوطنية للتغيير. ونحن قبيل شن قلنا ما قلنا الآنقاذ بتأكلنا لا لا ... لا لا... ما قلنا بتشتتنا .. شوف يا تيه يا الساكن العشوائي يا الجندي المهمش وشوف يا أبكر يا الخفير والعامل فيها نظرك قوي من تية وعقار ونقد وأدروب المغيب.. والشوف المقصود هنا بالعقل والقلب أي بالبصيرة واللب أمل وطموح ماتقول ليّ يا أبكر نظرك قوي لأنك بتسوق الاسكراتشات شوف ولو هو أصلاً بتشوف: مين في عمارة سوداتيل المدير؟ وشوف مين رئيس مجلس إدارة سوداتيل؟ تعال يا بابكر أخو أبكر و أبكوره و أبكير وأبكري شوف مين النائب الأول؟ وهو في شأن شنو نائب أول وثاني؟ ومن رئيس المجلس الوطني؟ ومن لديه من بين الولايات خمسة ولايات؟ ومين من بين الولايات تعداده عشرة ملايين وفوق؟ وشوف بعده كلو من رئيس المجلس الوطني بعد الأغلبية؟ وشوف من رؤساء مجالس إدارة الصحف والقنوات والإذاعة والتلفزيون القوميين؟ وشوف مين رؤساء إدارة مجالس البنوك؟ وشوف مين ستت الشاي والعصيد والكسرة في الشارع؟ وشوف مين الذي يأمر بمطاردتها يوماً ولماذا تطارد لتدفع ضريبة لمين؟ وشوف مين سكان ام درمان من كرري إلى جبل اولياء؟ وشوف من سكان الخرطوم من سوبا إلى الحاج يوسف؟ شوف إذن بعده كلو مين والي الخرطوم؟ شوف في أكثر من هذ التهميش؟ من هنا كان انطلاق الثورة ضد الاستعلاء الاجتماعي والثقافي، ضد الاحتكار الاقتصادي والاعلامي، ضد الاقصاء السياسي والفكري . وعناد أبناء الملوك والسلاطين من أجل الحرية والعدل والمساواة والحق والوحدة وإلا كانت ممالك وسلطنات مستقلة تحترم فسها وجيرانها من غير توحيد استعمار المصلحي وو وريثه منافق النفعي ولو من جماجمهم ترثى زاويا الوطن. في مؤتمر تمديد عمر الانقاذ في واحد نادي بشخصيات ضعيفة شاركت في كل الحكومات وما حلت ولا عقدة من الوطن ودارفور تحرق وهي خرساء أنها وطنية في ظنك فأين هم من دارفور التي تحرق دفع الله الحاج يوسف وسوار الدهب والصادق المهدي والترابي والميرغني والذين لم أسجلهم أين هم من قضية الجنوب الذي انفصل ودورهم من قضية دارفور التي سكنها 27000 جندي أجنببي وسيتضح أثرهم بعد خمس عشرة سنة في النسيج الاجتماعي أيها الثوار الوطنيين أبناء الملوك والسلاطين: رأى هؤلاء أن الظلم والفساد التاريخي الذي مارسوه ضد الشعب السوداني الفضل يصل إليهم غد اوبعد غد لأن صوت وعمل الحركات الحقوقية المسلحة بقول الخرطوم جوه والظالم الأول ليس المؤتمر الوطني.. الظلمة كل جلابة الخرطوم وحلفائهم من الأبناء العلفيين من الولايات الذين أصبحت أصوات مصارينهم أقوى من أصوات عقولهم. صدقت أيها الثائر وكن حذر الآن: صدقة أيها الثائر اليقظة وكن الآن حذر من خداع الديناصورات المعمرة من الجلابة تجار الدين غشاشين الغلابة الاميين الذين لا يخشون ألله في حقوق الناس هم الذين باعوا للاميين الجهلاء من أبناء وطنهم متر في الجنة ثم زوجوهم في ذاك المتر الحور العين. أيها الثائر عبدالواحد.. ألله واحد.. الوطن يا الكفن.. الحقوق يا الموت .. صدقت أن أبو جا والدوحةعواصم بيع وشراء أبوجا تشترى والدوحة تبيع وتدعم الانقاذ وما يهمهما معسكرات النزوح واللاجئين الذين تضغط الانقاذ عليهم بدراهمها ألله يذل من يذل نازح مغلوب في أمره يوم القيامة.. ألله يعز من عز نازح يوم القيامة.. والخلق كلهم عيال ألله.. 0 لماذا تعين الانقاذ لمكتب دارفور مثل هذا الشخص المكروه شكلاً قبل الأخلاق والسلوك وهي تعلم أن الرجل الذي يقدم لمثل هذه القضايا يكون مقبول شكلاً وسلوكاً قبل الأخلاق والآداب شتت الجميع بشكله قبل لسانه وهذا عيب العارفين من الانقاذين يقتلون وهم لا يعلمون ولو علموا لصرفوا له الخمسين مليون كراتب شهري ولا يتقدم إلى دارفور قبل الدوحة ولو بزيادة لا تعلن أنه غير مقبول شكلاً ولا يرضي به لساناً. 0 أين منظمات المجتمع المدني من مؤتمر الحوار الوطني هل الأحزاب السياسية وحدها هي التي تمثل الشعب السوداني دون منظمات المجتمع المدني الأخرى؟. تابع الجزء الأول جمعية الفكر والثقافة المعاصرة يعقوب آدم عبدالشافع [email protected]
